- •1.Порівняльна характеристика наукових термінів "народна педагогіка", "етнопедагогіка", "традиції народної педагогіки", "відродження народної педагогіки".
- •2. Основні шляхи впровадження народно-педагогічної мудрості в навчально-виховний процес сучасної національної школи.
- •3. Психолого-педагогічна суть афоризму "молоде на всі сторони гнеться".
- •4.Внесок о.В.Духновича в розвиток української народної і наукової педагогіки.
- •5. Українські фольклорні твори про школу і виховання, визначте їх педагогічний потенціал.
- •6. Педагогічна суть народного афоризму "Де школа, там розум довкола".
- •7. Роль церкви в естетичному вихованні дітей.
- •8. "Національна школа", "національне виховання", національна система виховання", "національна освіта".
- •9. Педагогічна суть народного афоризму "Діти, як квіти: полий, то ростимуть".
- •10. Доцільність відродження кращих народних традицій у навчально-виховному процесі сучасної національної школи.
- •11. Основні компоненти української народної педагогіки, їх суть, зміст.
- •12. Педагогічна суть народного афоризму "Хліб - батько, вода - мати".
- •13.Проаналізуйте роль української етнопедагогіки в реалізації концепції національної школи.
- •14. Проаналізуйте основні етапи розвитку української народної педагогіки. Доведіть їх історичну обумовленість.
- •15. Визначте педагогічну суть народного афоризму "Якщо хочеш погубити людину - дай їй все, що вона хоче".
- •16. Визначте історичні корені впливу народної педагогіки на становлення й розвиток українського шкільництва, його теорії і практики.
- •17. Охарактеризуйте основні джерела для наукового дослідження української етнопедагогіки.
- •18. Визначте педагогічну суть народного афоризму "Будь здоров як вода, а багатий як земля".
- •19. Проаналізуйте шляхи і засоби формування в дітей народних естетичних смаків, уподобань, поглядів і ідеалів.
- •20. Вкажіть педагогічний потенціал художніх творів г.Сковороди, і.Котляревського, т.Шевченка, ї.Франка, в.Симоненка, л.Костенко та інших українських письменників.
- •21. Визначте педагогічну суть народного афоризму „Як слово не поможе, то й кий не дошкулить".
- •22. Охарактеризуйте роль родинознавства як зосередження народної мудрості й досвіду щодо створення, збереження й розвитку міцної й здорової сім'ї.
- •23. Охарактеризуйте основні методи науково-педагогічного дослідження народної педагогіки.
- •24. Визначте педагогічну суть народного афоризму "Своя хата - своя правда, своя стріха - своя втіха".
- •25. Визначте специфіку народних методів у вихованні в дітей людяності, доброта, милосердя, співпереживання як найвищих духовних надбань народу.
- •26. Дайте характеристику народних уявлень про основні чинники формування особистості.
- •27. Визначте педагогічну суть народного афоризму "Голова не на те, щоб тільки кашкет носити".
- •28. Доведіть ефективність традиційних народно-педагогічних засобів морального виховання дітей в сучасних умовах.
- •29. Обгрунтуйте, які фактори суспільного життя і чому саме впливають на визначення цілей і завдань української етнопедагогіки на різних етапах її розвитку.
- •30. Визначте педагогічну суть народного афоризму "у підлітка розум і серце часто не в ладу".
- •31. Проаналізуйте основні шляхи формування у дітей народного (національного) світогляду.
- •32. Використовуючи конкретні джерела, визначте вклад к.Д.Ушинського, с.Русової, г.Ващенка, в.Сухомлинського у вивчення етнопедагогічного досвіду.
- •33. Визначте педагогічну суть народного афоризму "Громада - великий чоловік".
- •34. Охарактеризуйте основні екологічні проблеми сучасної України і етнопедагогічні засоби їх розв'язання.
- •35. Визначте сутність козацької педагогіки і її внесок у розвиток духовності українського народу.
- •36. Визначте педагогічну суть народного афоризму "Без діла сидіти, то й можна одубіти".
- •37. Проаналізуйте народно-педагогічні вимоги до фізичного виховання дітей, основні засоби їх реалізації.
- •38. Охарактеризуйте основні засоби виховання в народній педагогіці.
- •39. Визначте педагогічну суть народного афоризму "Камінь шліфують, а людину виховують".
- •40. Охарактеризуйте народно-педагогічні уявлення про здоров'я людини ("Здоров'я всьому голова").
- •41. Поняття про принципи виховання народної педагогіки та їх основний зміст.
- •43. Визначте роль педагогічної деонтології у формуванні особистості людини.
- •44. Обґрунтуйте суть поняття "форми народного виховання", охарактеризуйте найефективніші з них.
- •46. Доведіть гуманістичний характер народної дидактики, дайте класифікацію її основних принципів.
- •47. Визначте узвичаєні методи народного виховання і покажіть їх класифікацію.
- •49. Охарактеризуйте народні традиційні форми навчання, дайте їх класифікацію.
- •50. З'ясуйте місце та роль релігії та церкви у вихованні дітей та молоді.
- •52. Охарактеризуйте виховний потенціал народного календаря.
- •53. Обґрунтуйте роль сім'ї у вихованні гуманістичних рис характеру дітей. За десятибальною системою зробіть ранжування гуманістичних рис, які є у Вас.
- •55. Проаналізуйте традиційний склад української родини, його самобутній характер, роль в утвердженні та розвитку національного способу життя.
- •56. Доведіть високий статус бабусі та дідуся в передачі естафети життєвої мудрості підростаючому поколінню.
- •58. Охарактеризуйте здобутки народної педагогіки про дитинознавство і визначте можливості їх використання в повсякденній діяльності вчителя.
- •59. Доведіть провідну роль сім'ї в підготовці молодого покоління до життя та праці. Відповідь свою підтвердьте зразками народно-поетичної творчості.
- •61. Розкрийте народну сутність поняття "виховання". Визначте мету виховання в українській етнопедагогіці.
- •62. Охарактеризуйте методи формування суспільної поведінки дитини та нагромадження практичного життєвого досвіду.
- •64. Проаналізуйте методи формування суспільної свідомості дитини.
- •65. Охарактеризуйте методи стимулювання позитивної поведінки, особистої ініціативи та творчої активності вихованців.
- •67. Проаналізуйте методи самовиховання в українській етнопедагогіці.
- •68. Доведіть, що трудове виховання - основа народної педагогіки.
- •70. Українська етнопедагогіка про моральність та моральне виховання дітей та молоді.
- •71. Визначте шляхи та засоби естетичного виховання в українській народній педагогіці. Покажіть роль народного мистецтва в художньо - естетичному розвитку дитини.
- •73. Проаналізуйте основні форми, методи, засоби фізичного виховання народної педагогіки.
- •74. Розкрийте зміст та засоби народного виховання.
- •76. Народна дидактика як галузь народної педагогіки.
- •77. Визначте принципи навчання в українській етнопедагогіці та проаналізуйте їх.
- •78. Назвіть та охарактеризуйте основні методи навчання за традиціями української етнопедагогіки.
- •79. Покажіть особливості використання української народної дидактики в сучасних умовах.
15. Визначте педагогічну суть народного афоризму "Якщо хочеш погубити людину - дай їй все, що вона хоче".
16. Визначте історичні корені впливу народної педагогіки на становлення й розвиток українського шкільництва, його теорії і практики.
Процес революційної перебудови суспільства й відродження української культури та національної школи на Україні об'єк¬тивно зумовив потребу максимальної актуалізації вивчення та застосування української енопедагогіки. З приводу цього ініціа¬тивна творча група педагогів України, починаючи з серпня 1988 р., на сторінках республіканської преси опублікувала декілька звернень до освітян і батьків1, що відіграло позитивну роль у популяризації української народної педагогіки серед гро¬мадськості, неабияк спряло розгортанню новаторського руху вчи¬телів за вивчення народознавства в школі.
На сторінках педагогічних часописів публікуються цікаві ма¬теріали з народознавства і вивчення його в школі2. Ініціативна творча група педагогів України запропонувала вчительству грунтовно розроблену нею концепцію педагогіки народознавства1. Загальновизнаний на всій Україні і за її межами став чудовий почин і досвід народознавчої виховної і навчальної роботи Гнідинської школи Бориспольського р-ну Київської обл.
Благородні посіви дали щедрі сходи. У розклади занять за¬гальноосвітніх шкіл, середніх спеціальних навчальних закладів і вузів увійшли такі предмети, як історія України, народознавство, родинна етнопедагогіка, український фольклор і етнографія, краєзнавство, народні ремесла і промисли, історія української культури, українське народне мистецтво, традиційні народні свята й обряди в Україні тощо. Зусиллями науковців та вчителів розроблена й представлена на обговорення широкої гро¬мадськості низка проектів концепції національної школи України2. Без перебільшення можна сказати, що 90-ті роки XX ст. увійдуть в історію української педагогіки як епоха Ренесансу національної освіти. Настав час науково осмислити всі ці проце¬си, дати їм об'єктивну оцінку, визначити провідні тенденції їх дальшого розвитку. Наші міркування з цього приводу будуємо, виходячи з позиції етнопедагогіки, потреб демократизації і гу-манізації народної освіти, етнізації дітей і молоді на базі за¬своєння національної культури свого народу й загальнолюдських духовних цінностей.
Українською національною школою вважаємо той загально¬освітній навчальний заклад, що забезпечує засвоєння учнями основ наук і виховання свідомого громадянина суверенної України.
17. Охарактеризуйте основні джерела для наукового дослідження української етнопедагогіки.
В українській системі виховання споконвіку використовувалися фольклорні тексти, які є справжнім джерелом людської мудрості, виразником народного світогляду, скарбницею національної духовності. Значну їх частину становить дитячий фольклор.
Поняття «дитячий фольклор» увійшло до науки порівняно недавно. Проте новизна терміну не пов’язана з пізнім походженням цього виду фольклору. Відповідним фольклорним текстам притаманна глибока старовина.
Дитячий фольклор — це сукупність зразків усної народної творчості, яка складається із класичних та сучасних фольклорних форм і функціонує у дитячому середовищі або виконується спеціально для дітей.
Отже, дитячий фольклор, це, передусім, зразки усної народної словесності призначені для дітей. Створені старшими поколіннями для молодших, такі тексти є складовою дитячого фольклору (наприклад, колисанки).
Інша частина — це твори, які функціонують у дитячому середовищі, але водночас побутують і як зразки певного фольклорного жанру (наприклад, загадки).
Дитячий фольклор — також і власне усна творчість дітей, яка виникає, наприклад, у процесі гри та комунікації. Зразки цієї творчості живуть лише в дитячому середовищі.
Класифікація дитячого фольклору така:
• зразки усної народної словесності, виконувані дорослими для дітей;
• різножанрові фольклорні твори, які побутують у дитячому середовищі;
• зразки усної творчості, які виникають і функціонують внаслідок комунікативної
До середини ХІХ ст. дитячий фольклор не виділявся в окрему групу усної народної творчості та спеціально не записувався. Тільки від другої половини ХІХ ст. і у ХХ ст., відколи зростає зацікавленість суспільства народним життям, починається збирання та з’являються публікації зразків усної дитячої словесності В. Даля, П. Шейна, О. Афанасьєва, П. Іванова, С. Ісаєвича, Г. Виноградова, О. Капіци, М. Мєльнікова, П. Чубинського, І. Манжури, М. Вовчка, М. Лисенка, В. Василенка, В. Анікіна, Д. Яворницького, В. Верховинця та ін.