21. Мотив и переживание

В психологии понимание мотива традиционно связано с анализом побуждений к действию, но это -- не единственное значение термина "мотив", которое может быть в ней использовано. В последние годы в рамках социокультурных психологических исследований находит применение и та трактовка мотива, которая сложилась в культурологии, литературоведении, фольклористике -- как мотива повествовательного, что, на наш взгляд, открывает новые возможности в трактовке центральных тенденций в осмыслении субъектом своего жизненного пути.

  Мотив выступает как тема, фиксирующая смысловое движение сюжета в повествовании (В. Б. Шкловский). Именно он может быть интерпретирован в консультировании как центральная идея жизнеописания или повествования об отдельном значимом для субъекта жизненном эпизоде. Принципиально, можно предположить реализацию всей жизнью конкретного субъекта нескольких мотивов (страдания, странствия).

Мотивы репрезентируют смыслы и связывают тексты в единое смысловое пространство. 

Переживание (в психологии) —

1) любое испытываемое субъектом эмоционально окрашенное состояние и явление действительности, непосредственно представленное в его сознании и выступающее для него как событие собственной жизни;

2) наличие стремлений, желаний и хотений, представляющих в индивидуальном сознании процесс выбора субъектом мотивов и целей его деятельности и тем самым способствующих осознанию отношения личности к происходящим в ее жизни событиям;

3) форма активности, возникающая при невозможности достижения субъектом ведущих мотивов его жизни, крушении идеалов и ценностей и проявляющаяся в преобразовании его психологического мира, направленном на переосмысление своего существования.

Это позволяет человеку в критической жизненной ситуации кризис перенести тяжелые события, обрести благодаря переоценке ценностей осмысленность существования.

Мотив и переживание. События, характеризующие мотив - это не просто внешние объективные происшествия или действия субъекта, это и внутренние переживания. Именно их содержание в форме мыслей и чувств, как правило, адресовано консультанту. Характеризуя их, можно отметить, что эти переживания есть качественные фиксации состояния изменения самого субъекта, несущие для него экзистенциальный смысл. Именно это делает мотив повторяемым, фиксируемым в автобиографическом нормативе. Сквозь призму индивидуального переживания мы можем говорить о мотивах одиночества/взаимности, верности/предательства, потери/обретения, свободы и воли, странничества, изгнанничества, нужности/отвергнутости, мщения и т.д.

Мотив и сознание.

Мотив - материальный или идеальный предмет, достижение которого выступает смыслом деятельности. Мотив представлен субъекту в виде специфических переживаний, характеризующихся либо положительными эмоциями от ожидания достижения данного предмета, либо отрицательными, связанными с неполнотой настоящего положения.

Мотивы не отделены от сознания. Даже когда мотивы не осознаются, они находят своё психическое отражение, но в особой форме в форме эмоциональной окраски действий. Кроме того, неосознанные мотивы нельзя отнести к бессознательному. Они имеют тот же источник, что и всякое психическое отражение. Неосознаваемые и осознаваемые – это лишь разные уровни психического отражения.

Обычно мотивы деятельности актуально не осознаются, а цель присутствует в сознании. Иначе дело обстоит с осознание мотивов действий, так как эти мотивы несут предметное содержание, они должны как-то восприниматься субъектом. Это содержание отражается в системе языковых значений, то есть сознаётся, только это осознание занимает другое место в структуре деятельности. Переживание человеком, желание достигнуть цели ещё не говорит о том, в чём заключается движущий им смыслообразующий мотив. Задача осознания смыслообразующего мотива – это задача осознания личностного смысла (а не значения!!!). Осознание мотивов возможно только после формирования самосознания, что у ребёнка невозможно.

Орудий – продуктов общественной практики. Мышление – процесс сознательного отражения действительности, в таких её свойствах и связях, которая недоступна в чувственном восприятии. У человека появляется особая форма отражения – язык – практическое сознание людей, которое достигается в процессе труда.

Язык – средство общения, как форма сознания мышления, как абстракция словесных значений от предмета. После возникновение труда возникает высшая форма отражения – сознание, которое не сводится к развитию мышления. Действительность открывается человеку в устойчивости её свойств. Человек усваивает опыт поколений, овладевших обобщенным и отражённым человеческим опытом, который открывается в значении. Через значение человек опирается на опыт общественной практики. Значение – ставшее достоянием моего сознания – обобщённое отражение действительности, выработанное человечеством, зафиксированное в форме понятия. Значение – та часть сознания человека, в которой содержится историко-культурные знания о предмете. Значение существует в двух формах:

• Объективно как значение языка.

• Как механизм сознания, с помощью которого внешние знания переносятся во внутренний план, значение – форма обобщения.

То, насколько человек овладевает значением, зависит от его личностного смысла. Сознательный смысл выражает отношение мотива к цели. Какой личностный смысл имеет какая-либо цель? Это зависит от того, какой мотив побуждает деятельность.

Пути осознания мотива.

3. Сдвиг мотива на цель.

• Задачи на личностный смысл (осознание мотива через определение личностного смысла).

26. Рождение мотива сразу в осознанной форме.

27. В результате конфликта мотивов.

Трудности осознания мотивов.

• Полимотивированность деятельности может привести к конфликтам.

• Включение защитных механизмов личности, блокирующих осознание ведущего мотива.

• Наличие сознания мотивировки (человек называет один мотив (мотивировка), а действует согласно другому).

Мотив как личностное образование.

Мотивы – это личностный смысл Вашего учения и образования. Мотивы  поведения  и  деятельности для человека так же важны,  как корни для растения. Корни обеспечивают растению жизнеспособность. Мотивы создают благодатную почву для личностного развития, образование  дает Вам информацию и знание, усиливает ваши внутренние ресурсы. Растение Вашей жизни имеет ствол. Ствол символизирует Ваши жизненные цели. Постоянное установление и осознание Ваших целей вместе с их достижением является центральной частью Вашей жизни. Достижение Ваших учебных целей является решающим элементом Вашего развития жизненных перспектив и хорошего самочувствия. Вам необходимо ставить цели в зависимости от этапов вашего образования.

Растение Вашей жизни имеет ствол. Ствол символизирует Ваши жизненные цели. Постоянное установление и осознание Ваших целей вместе с их достижением является центральной частью Вашей жизни. Достижение Ваших учебных целей является решающим элементом Вашего развития жизненных перспектив и хорошего самочувствия. Вам необходимо ставить цели в зависимости от этапов вашего образования. Ветви растения Вашей жизни символизируют Ваши учебные умения. Овладение этими умениями определяет Ваш личностный рост и все Ваше жизненное содержание. В ВУЗе у Вас формируются фундаментальные личностные качества и профессиональные умения. Вам нужно постоянно планировать свое время, выделять степени важности учебных заданий. Вы должны формировать самодисциплину, быть творческим и гибким, противостоять лености и постоянно пополнять свои знания. Крона растения вашей жизни постоянно формируется, и это играет решающую роль для обеспечения роста. Личностное развитие – это процесс, требующий внимания, это работа на всю жизнь.

22. Соотношение мотива и цели, возможности и феноменология их совпадения. Мотивы порождают действия, т.е. приводят к образованию целей, а цели, как известно, всегда осознаются. Сами же мотивы осознаются далеко не всегда. В результате все мотивы можно разбить на два больших класса: к первому относятся осознаваемые мотивы, ко второму - неосознаваемые. Примерами мотивов первого класса могут служить большие жизненные цели, которые направляют деятельность человека в течение длительных периодов его жизни. Это мотивы-цели. Существование таких мотивов характерно для зрелых личностей. И. П. Павлов в предисловии к своей работе "Лекции о работе коры больших полушарий" написал, что она плод его "неотступного двадцатилетнего думанья". Изучение законов высшей нервной деятельности было ведущим мотивом его жизни на протяжении нескольких десятков лет. Конечно, это был осознанный мотив, мотив - цель. К другому классу относятся, неосознаваемые мотивы. Этот класс значительно больше. До определенного возраста в нем оказываются практически все мотивы. Целеполагание, такая способность организма активно преследовать цели средствами гибкого приспособления к ситуации, стала возможной благодаря наличию плана предвосхищаемого будущего, так как иначе, чем в этом плане, цель просто не может быть задана. Таким образом, мотивационный аспект психического отражения касается движущих сил и содержательной направленности психических процессов. Возникновение целей – есть основной феномен мотивации. Генетически исходным для человеческой деятельности является несовпадение мотивов и целей. Напротив, их совпадение есть вторичное явление: либо результат приобретения целью самостоятельно побудительной силы, либо результат осознания мотивов, превращающего их в мотивы-цели. В отличие от целей, мотивы актуально не осознаются субъектом: когда мы совершаем те или иные действия, то в этот момент мы обычно не отдаем себе отчета в мотивах, которые их побуждают. Мотивы, однако, не отделены от сознания. Даже когда мотивы не сознаются, то есть когда человек не отдает себе отчета в том, что побуждает совершать его те или иные действия, они все же находят свое психическое отражение, но особой форме – в форме эмоциональной окраски действий. Эта эмоциональная окраска, интенсивность, ее знак и ее качественная характеристика выполняет специфическую функцию, что и требует различать понятие эмоции и понятие личностного смысла. Их несовпадение не является, однако, изначальным: по-видимому, на более низких уровнях предметы потребности как раз непосредственно эмоцией. Несовпадение это возникает лишь в результате происходящего в ходе развития человеческой деятельности функций мотивов.

Иерархия целей и задач в структуре направленности человека.

Иерархия потребностей личности и соответствующих им мотивов, по сути, выражает ее генеральную динамическую тенденцию - направленность личности - системообразующее качество личности, своеобразный интегратор всех динамических тенденций личности. Как отмечал С. Л. Рубинштейн, "проблема направленности - это, прежде всего, вопрос о динамических тенденциях, которые в качестве мотивов определяют деятельность, сами, в свою очередь, определяясь ее целями и задачами". Поэтому направленность личности проявляется во всех видах потребностей, мотивах и мотивационных образованиях. Именно направленность определяет психологический облик личности. Именно в направленности выражаются цели, во имя которых действует личность, мотивы, ее субъективные отношения. Поэтому, определяя направленность личности, можно сказать, что она выражает отношение личности к целям ее деятельности на эмоциональном, познавательном (когнитивном) и поведенческом уровнях. Именно в направленности выражается содержательный, качественный момент потребностно - мотивационной сферы личности как совокупности всех потребностей, мотивов, мотивационных образований и черт личности, которые формируются и развиваются в течение ее жизни. Безусловно, что сама по себе эта сфера динамична и потому изменяется в зависимости от обстоятельств жизни человека. Однако очевидно и другое: некоторые мотивы оказываются достаточно устойчивыми и доминирующими, они образуют своеобразный стержень личности, в них то и проявляется направленность личности. Б. Ф. Ломов отмечал, что потребностно - мотивационная сфера личности составляет своеобразный фундамент, на котором формируются жизненные цели личности, определяющие ее жизненный путь. В жизненных целях личности находит свое выражение создаваемая ею концепция жизни, ее смысл, согласно которой и выстраивается жизненный путь личности. Поскольку направленность выражает отношение не только к целям деятельности, но и целям - ценностям жизни, постольку в свете той или иной направленности выстраивается жизненный путь личности. Как говорилось выше, личность характеризуется не только тем, что она хочет, к чему стремится, но и тем, что она может, на что она способна. Но способности характеризуют не только возможности человека. Они неразрывно связаны со склонностями, т. е. включают и момент направленности. Понять способности человека возможно в ходе анализа жизнедеятельности личности.