Кыпчакское ханство.

В XI веке складывается Дешт-и-Кыпчак (Степь Кыпчаков) – историко-географическая область, которая занимала территорию от Иртыша до Днестра и по Волге и делилась на Восточный и Западный.

Одинаковые формы хозяйства, системы общественных отношений и общность языка способствовали объединению племен принявших этноним Кыпчак. Племена Кыпчаков в XI-XII веках были самыми многочисленными из всех тюркоязычных народов Центральной Азии и Восточной Европы. Кочевья Кыпчаков находились по рекам Ишим, Тобол, Нур, Илек, Сарысу. Этнический состав был сложен и многогранен. Все население делилось на 2 крупных объединения: Восточное и Западное. Восточное объединение состояло из 16 племен; Западное – из 11 племен, помимо них в состав объединения Кыпчаков вошли Кимаки, Огузы и другие тюркские племена.

С XI века Кыпчаки владели почти всей территорией Казахстана, кроме Жетысу. С укреплением государства основы силы были направлены на южные города и южные районы Руси. В начале XIII века шла борьба за города Отырар, Сыгнак и приаральские районы, но она прекратилась с Монгольским нашествием.

По общественному строю ханство было наиболее развитым нежели другие государства Центральной Азии. Население делилось на 2 сословия: 1) ханы, тарханы, баскаки, беки, баи, вожди родов и племен; 2) бедняки, жатаки. Отличительной чертой было наличие рабства, но большого распространения оно не получило. Кыпчаки находились на этапе сложения своей народности. Этот процесс был сложным и длительным и протекал в 3 этапа: 1) VII-VIII века – образование ядра кимакского каганата, в котором кыпчаки играли значительную роль; 2) VIII-XI века – постепенное расселение кыпчаков на обширной территории от Иртыша до Волги. Взаимодействие и интеграция этнополитических объединений Кимаков и Кыпчаков, под консолидирующей ролью кимаков; 3) XI-XIII века – формирование этнической общности Кыпчаков, рост могущества Кыпчакских ханов, власть которых лигитимизировалась ханским династийным родом Ель-Боре.

Государства Караханидов.

Карахани́дское госуда́рство — средневековое государство на территории Центральной Азии.

После разгрома Уйгурского каганата в 840 году, выходец из знатного рода Эдгиш, который составлял часть племени чигилей, карлукский йабгу и правитель Исфиджаба Бильге-Кюль, который имел прозвище "Кара", открыто заявил о своих правах на верховную власть и принял титул "каган".

Неожиданная смерть Богра-кагана (992 год) изменила положение. Караханидские войска, захватив богатую добычу, вернулись в Фергану.

Но в 995-996 годах произошли новые восстания Вали отдельных саманидских областей, а Караханиды во главе с Али ибн Сулейманом Арслан-ханом возобновили свои попытки захвата Мавераннахра. И на этот раз Нух II с помощью Себук-тегина подавил восстания и предотвратил нападение Караханидов, хотя и вынужден был уступить им северо-восточные области.

Государство Каракитаев в Семиречье.

Каракитайское — средневековое феодальное государство, существовавшее в Средней и Центральной Азии в 1140—1218 гг. Было основано киданьским принцем Елюем Даши в 1124 году после падения империи Ляо. Столицей ханства был город Хусыфдо (Баласагун) на реке Чу. Империя занимала территорию от Амударьи и Балхаша до Куньлуня и нагорий Бэйшаня. В 1211 году ханство было покорено найманами во главе с Кучлуком. В 1218 году оно было завоёвано Чингисханом и вошло в состав Монгольской империи.

В 1124 году Елюй Даши принял титул гурхана и стал правителем новой державы. В 1134 году он отвоевал у государства Караханидов Баласагун, сделав его своей столицей. В 1137 году кидани наносят поражение Западному караханидскому ханству. Вскоре Елюй Даши подчинил Мавераннахр и Хорезм. В 1141 году Елюй Даши принял титул императора. Но при этом его империя была самозванной, так как, по восточноазиатской традиции, она не была признана равными - то есть другими императорами. Елюй Даши умер в 1143 году.

Многие каракидани сохраняли старые кочевые обычаи, о чём свидетельствовала традиционная одежда и религиозные верования. В ханстве получили распространение буддизм, христианство несторианского толка, ислам, а также традиционные киданьские верования, заключавшиеся в принесении жертв небу, земле и предкам. Христианство было достаточно широко распространено. Большая часть населения были покорённые мусульмане. Процент кочевого населения повысился со времени вторжения кочевников-найманов. Каракитаи были скотоводами и пасли скот в речных долинах Таласа и Чу. Другими их занятиями были охота и рыбная ловля. В их среде наблюдались пережитки родового строя. Большую власть и широкие права имели женщины. Постепенно каракитаи смешались с местными тюркскими племенами. Каракитаи сохраняли язык монгольской группы. Их литературные произведения, записанные советником Чингисхана Елюем Чуцаем, отличаются большими художественными достоинствами. Несмотря на это, памятники культуры каракитаев до сих пор почти не изучены.