5. Нравственное воспитание личности

5.1. Понятие личности

Понятие личности относится к числу наиболее сложных понятий о человеке. Сложность обусловлена, во-первых, вниманием к человеку как к объекту исследования со стороны многочисленных наук; во-вторых, активной ролью человека в общественной жизни; в-третьих, личность – это всё-таки взрослый человек.

(Согласно определению: взрослый человек – это лицо, обладающее физиологической, психологической, социальной, нравственной зрелостью, экономической независимостью, жизненным опытом и уровнем самосознания, достаточным для ответственного самоуправляемого поведения).

В русском языке давно употребляется термин "лик" для характеристики изображения лица на иконе. В европейских языках слово "личность" восходит к латинскому понятию "персона", что означало маску актера в театре, социальную роль человека, как некое целостное существо. В восточных языках, таких как китайский или японский, слово "личность" связывают не только с лицом человека, но даже в большей степени с его телом.

На данный момент выделяют четыре теории личности:

Биологизаторская - по данной теории каждая личность формируется и развивается в соответствии с её врожденными качествами и особенностями, социальное окружение не играет при этом особой роли.

Социологизаторская – личность – это продукт, который полностью формируется только в ходе социального опыта, биологическая наследственность не играет при этом значительной роли.

Психоаналитическая теория Фрейда - личность это совокупность желаний, импульсов, инстинктов. Фрейд очертил следующую структуру личности:

а) "Ид" ("оно") – бессознательное поведение личности, это инстинкты, потребности, которые личностью не осознаются.

б) "Эго" ("Я") – это осознание человеком самого себя, своих желаний и потребностей.

в) "Суперэго" – осознание человеком норм и правил общества. .

Из теории Фрейда можно сделать следующий вывод: личность - это существо противоречивое. Конфликт между бессознательным поведением и нормами общества способствует самореализации и развитию личности.

Идоническая теория Г. Юнга — личность – это система реакций на различные стимулы внешней среды. Главным мотивом поведения человека является стремление получить удовольствие либо избежать неприятностей, страданий и боли.

С каждой из теорий можно поспорить или опровергнуть eё, но, наверняка, каждая из теорий построена на реальных фактах.

Сразу рассматривать человека как личность нельзя, так как существует такое понятие как "становление личности", из которого можно сделать вывод, что личность формируется в процессе жизнедеятельности, не «становится» при рождении.

Итак, проследим путь от рождения до формирования личности.

Первый этап – человек.

Можно сказать "родился человек", не выделяя определенных особенностей. Человек – это обще родовое понятие, это совокупность физиологических и психологических особенностей, отличающих человеческое существо от других живых существ.

Второй этап – индивид – это конкретный представитель человеческого рода.

Третий этап – индивидуальность – это совокупность физических, психических, внешних особенностей, отличающих одного индивида от другого. В процессе роста у ребенка формируется характер, который зависит от внешнего и внутреннего мира. В зависимости от этих факторов ребенок растет спокойным или неуравновешенным (психические особенности), здоровым или больным (физические особенности), красивым или с дефектами (внешние особенности).

И, наконец, четвертый этап – личность.

Личность – это специфические качества человека, формируемые в процессе производственных и общественных отношений, т.е. социальная сущность человека, совокупность социальных характеристик, которые проявляются в ходе социального опыта.

Сопоставляя понятия «человек», «индивид», «личность», «индивидуаль­ность», ученые утверждают, что индивидом — рождаются, личностью — становятся, индивидуальность — отстаивают.

"Однако личность, - как утверждает Дейл Карнеги, - это нечто расплывчатое и неуловимое, не поддающееся анализу, как запах фиалки. В ней сочетается все, что есть в человеке: физическое, духовное, умственное, психологическое, предпочтения, склонности, темперамент, склад ума, энергия, опыт, образование – вся его жизнь. Личность столь же сложна, как и эйнштейновская теория относительности, и её понимают столь же мало".

Каждая личность несёт отпечаток наследственности и воздействия окружающего мира, и её чрезвычайно трудно изменить или улучшить. Каждая личность содержит черты индивидуальности, т.е. обладает неповторимостью, своеобразием (это характеризует ее имидж), и черты, присущие коллективу, в котором эта личность формируется (элементы стереотипного мышления и поведения). Обособленно над личностью, как финал её развития, стоит ИДЕАЛ.

Схематично основные понятия, связанные с личностью, можно представить следующим образом (см. рис. 10).

Тезис об идеале как образе, определяющем способ мышления и действительности, был детально разработан в немецкой классической философии. Идеал, по Канту, например, есть воображаемое совершенство человеческого рода, в ходе достижения идеала преодолеваются все противоречия между индивидуумом и человеческим обществом. Что

ИДЕАЛ