- •Назовите критерии (черты) научности. Дайте определение каждому критерию.
- •Раскройте на примере собственной науки структуру научного познания.
- •Определите объект и предмет научного исследования. Раскройте эти понятия на примере своей науки
- •Укажите различия между наукой и искусством как двумя способами познания.
- •7.Определите понятия «сциентизм» и «анти-сциентизм». Приведите аргуметы в пользу каждого из них.
- •Раскройте различие экстернализма и интернализма в науке. Приведите примеры каждого из них
- •Составьте сравнительную таблицу по различию знания и информации.
- •Перечислите и определите формы вненаучного знания. Приведите примеры по каждой.
- •Назовите 5 точек зрения на проблему начала науки. Обоснуйте свою позицию по этой проблеме.
- •Назовите эмпирические методы исследования и дайте определение каждого метода.
- •Назовите теоретические методы исследования и раскройте их сущность.
- •Назовите и раскройте главные особенности преднауки.
- •Сформулируйте и раскройте научные идеи и главные программы Античности.
- •Определите характер и главные достижения науки в Средние века.
- •Назовите и раскройте главные идеи и принципы классической науки.
- •Назовите и раскройте главные идеи и принципы неклассической науки.
- •Назовите главные идеи работы Томаса Куна «Структура научных революций». Раскройте понятие «парадигма».
- •Назовите главные идеи работы Карла Поппера «Логика и рост научного знания». Определите, в чем по Попперу состоит механизм развития науки. Раскройте этот механизм.
- •Сформулируйте основные идеи философского анархизма Пола Фейерабенда. Приведите примеры этих идей.
- •Проведите сравнительный анализ основных концепций философии науки: позитивизма и герменевтики
- •Сделайте анализ социо-культурной среды казахстанской науки (по 5 параметрам).
- •Сделайте анализ видеотекста «Агора» и сформулируйте 5 выводов.
- •Проанализируйте текст «Наука и нравственность». Сделайте свои выводы по этой теме.
- •Сделайте анализ видеотекста: «Игры разума» и сформулируйте 5 выводов.
- •Укажите главные проблемы, описанные в тексте «Наука без надежды».
- •Определите роль личности учёного в науке. Дайте конкретную оценку аномальности, асоциальности и одержимости в науке.
- •Определите понятие нкм. Раскройте исторические типы нкм в истории науки.
- •Укажите принципиальные различия между научным, анти-научным и вне-научным знанием.
- •Предложите свои критерии оценки 5 параметров социо-культурной среды науки.
- •Сделайте анализ текста: «Вера в разум» и сформулируйте 5 выводов.
- •Критически оцените текст «Письмо Ричарда Докинза». Сделайте дополнения к этому письму.
- •Раскройте понятие теории. Назовите теоретические методы исследования, применяемые в вашей науке
- •Укажите, в чем состоит кумулятивизм и анти-кумулятивизм в науке. Назовите философские концепции, которые выражают эти позиции.
- •Покажите различие естественнонаучного и социо-гуманитарного познания (составьте сравнительную таблицу).
- •Дайте определение предвидения и научного прогноза. Назовите концепции «футурологических сценариев будущего» и дайте им оценку.
- •Раскройте основу научного творчества. Сформулируйте парадокс творчества. Оцените роль интуиции в научном открытии.
- •Укажите главные различия между разумом и мышлением. Определите способность продуктивного воображения.
- •Дайте определение этоса науки и раскройте на конкретных примерах концепцию Роберта Мертона.
- •Проведите сравнительный анализ понятий: данные, информация, знание, мудрость.
- •Определите главные перспективы и приоритеты науки в ххi веке.
Предложите свои критерии оценки 5 параметров социо-культурной среды науки.
Социо-культурная среда науки включает в себя 5 параметров:
1.интеллектуальный уровень общества, наукоемкость всех сторон общественной жизни
2.образ науки в общественном сознании, престиж науки
3.интересы соц.групп и приоритеты гос-ва в отношении науки
4.организационные связи науки с экономикой,политикой и бытом
5.система общего и специального образования
Сделайте анализ текста: «Вера в разум» и сформулируйте 5 выводов.
1. Появление Эвклидовой геометрии было совершенно бесполезным, поскольку никаких новых фактов Евклид не открыл. Все полученные им результаты были уже давно получены и практически использованы землемерами и архитекторами Междуречья и Египта.
2.Установленное Пифагором понятие ЛОГОСА- совершенная гармония, постижение чего является приближением к Богу. Здесь теория направлена не к земле, а к Богу; теория есть путь к Богу, ее доказательство есть ступень на пути к спасению души.
3. Рассматривание Бога как основания познания, без него мир тонет в бессмысленности. Отсюда получается связь: Вселенная- Бог- Познание. Т.е Вселенная есть книга, написанная на языке математике
4. «Космическое религиозное чувство»- выражение и утверждение чувств. Эйнштейн говорит, что не каждый способен испытать это чувство.
5. 45 порядков Вселенной, воплощающий единосущность разума человека и Сверхразума. Границы научной мысли этих 45 порядков Вселенной состоят из 19 порядков вниз, от человека до масштаба Хиггс- бозона, и 26 порядков от человека, до Вселенной. 45 порядков вселенной- плод пифагорейской веры. А в истории нет опыта веры, более объективным считается опыт фундаментальной науки, как опыт космического роста самого человека.
Критически оцените текст «Письмо Ричарда Докинза». Сделайте дополнения к этому письму.
В своем письме отец просит дочь жить, глядя трезво на все окружающее. Будучи в социуме, не идти просто по течению со всеми, а искать истину, свидетельства и доказательства (где приводит для последних существенное различие). Говорит верить людям, но не слепо, ведь вера имеет и свои минусы. Начиная с традиции, он говорит, что здесь не может быть какой- либо одной определенной правды, в которую должны верить все без исключения, т.к для каждого существует своя правда в зависимости от традиции, которой следует семья, нация, религия. Говоря об авторитете, он клонит к тому, что не все, о чем говорят влиятельные, пользующиеся большим авторитетом, люди, опять таки являются правыми, и многие верят в его слова только потому, что он достаточно авторитетная уважаемая личность (Папа Римский). Что касается «божественного откровения» так это то, что больше относится к религии, к ее правде без доказательств и свидетельств.
В пункте «Не верь глазам своим» он говорит ей, что не всегда то, что она видит или слышит, является правдой. Он просит ее обращаться к своим внутренним ощущениям, ведь иногда они оказываются правдой. Но если и это не помогает, искать доказательства и реальные свидетельства.