3 Крещение Руси и его последствия.

С 980 г. Владимир стал единым правителем Руси. Он был крещен и женился на дочери византийского императора Василия 2 принцессе Анне. Опр-я часть насел. стало приобщаться к христианству с 860 г. В 988 г. была крещена Русь. Предпосылки принятия христианства: природно-климат-е условия, особ-ти ментальности восточных славян. Зап. Европа взяла христ-во от Рима, а Русь от греков. Христианизация было большое испытание для народа. Вначале было крещено население Киева. Все языческие идолы были опрокинуты. На след. утро все жители города явились к реке. Все вошли в воду. Священники произвели обряд крещения. Началось строительство церквей. Первая из них – церковь св. Василия – установили на холме, где раньше стоял Перун. Новгород сильно сопротивлялся крещению, как и многие др. города. Сущ. несколько точек зрения в отнош. принятия христианства: 1. принятие христ-ва Др.Русью было преждевременным. 2. Принятие христ-ва помешало тесному сближению зап. Европы и Киевской Руси. 3. Прин. христ-ва спасло Др. Русь от ислама.

Значение принятия христ-ва: укрепление княжеской власти; укрепление связей с др. странами; смена духовных и нравственных приоритетов в развитии страны; христ-во повлияло на развитие культуры; принятие христ-ва опр-ло особенности развития росс-й цивилизации.

Историческое значение этого времени заключалось в следующем:

1)Приобщение славяно-финского мира к ценностям христианства.

2)Создание условий для полнокровного сотрудничества племен Восточно-Европейской равнины с другими христианскими племенами и народностями.

3)Русь была признана как христианское государство, что опредилило более высокий уровень отношений с европейскими странами и народами.

Под культурой человеческого общества принято понимать совокупность материальных и духовных ценностей, создаваемых людьми в процессе их материально-трудовой практики. Культура каждого народа предстает как часть мировой культуры, как результат его творческих усилий, включающий в себя все, что было создано умом и руками людей. Условно, для удобства изучения, в культуре выделяют материальную и духовную сферы. Говоря о материальной культуре, мы имеем в виду развитие техники, орудий труда, а также жилье, одежду, быт и т.п. К духовной культуре относятся идеологические представления, система образования, наука, литература, искусство и т.д. На самом же деле обе эти сферы взаимосвязаны. Материальная культура не может возникнуть без творческой деятельности человека, в то же время произведения духовной культуры, как правило, имеют материальное воплощение. Периодизация истории русской культуры в основном совпадает с общеисторической периодизацией. Например, когда в 1382 г. монголы осаждали Москву, ее жители снесли книги в кремлевский собор. Летописец записал: книг было так много, что они подпирали своды здания. Когда же Тохтамыш обманом ворвался в Кремль, то эти несметные книжные богатства сгорели. Гибли книги и в последующие века. В огне пожара 1812 г. погиб единственный список «Слова о полку Игореве». Большое число памятников культуры было уничтожено фашистами в годы Великой Отечественной войны. Многие памятники культуры погибли и в результате действий властей, громивших их по «идейным» соображениям. Для возрождения памятников старины многое сделали реставраторы. Например, иконописное творчество Андрея Рублева стало понастоящему известно только в XX столетии, когда выдающийся искусствовед И.Э. Грабарь начал расчистку его икон от олифы и поздних наслоений. Отреставрированные черные доски «засветились», как много столетий тому назад. Истоки русского культурного развития. Культура всякого народа складывается из суммы ценностей, унаследованных от прошлых времен, собственного вклада современников, заимствований у других народов. Культура Киевской Руси унаследовала культуру восточно-славянских племен, составивших ядро государства. Она испытала несомненное влияние кочевых народов Степи и особенно Византии, из которой на Русь пришло христианство. Через Византию Русь приобщилась к богатейшему наследию античности. Традиции Византии — одной из наиболее развитых стран тогдашнего мира — оплодотворили народную, основанную на языческом мировоззрении культуру Руси. Они были переработаны, преломлены на русской почве.