
- •1. Основные тенденции развития русской литературы второй половины XIX века
- •2. Любовная лирика н. А. Некрасова («Панаевский цикл»)
- •3. Социально-психологические корни и нравственная сущность обломовщины (по роману и.А. Гончарова «Обломов»).
- •4. Тема русской женщины в поэзии н. А. Некрасова
- •5. Значение главы «Сон Обломова» в реализации идейного замысла романа и. А. Гончарова «Обломов»
- •7. Испытание Обломова любовью как решающая проверка его жизнеспособности. Обломов и Ольга Ильинская. Обломов и Агафья Пшеницына
- •8. Теория Раскольникова в романе ф. М. Достоевского «Преступление и наказание».
- •9. Смысл противопоставления Штольца Обломову. Идейная и художественная уязвимость Штольца (по роману и. А. Гончарова «Обломов»)
- •10. Тема наказания в романе ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».
- •11. Реализм Гончарова и реализм Гоголя. Обломов и Манилов в романах «Обломов» и «Мертвые души»
- •12. Петербург в изображении ф. М. Достоевского (по роману «Преступление и наказание»)
- •13. Сложность отношения и. А. Гончарова к Обломову. Споры о романе «Обломов» в критике 1860-х годов.
- •14. Роль Сони Мармеладовой в романе ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
- •15. Творческая история пьесы «Гроза» а. Н. Островского. Тема, идея, основной конфликт.
- •16. Человеческое и бесчеловечное в бунте главного героя романа ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
- •17. Этапы жизни и творчества а. Н. Островского
- •18. Изображение жизни униженных и оскорбленных в романе ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
- •19. А. Н. Островский – создатель самобытной русской драмы и русского национального театра
- •20. Своеобразие художественной манеры Достоевского "преступление и наказание "
- •21. Жанрово-композиционное своеобразие пьесы а. Н. Островского «Гроза»
- •22. Проблематика и поэтика романа м.Е. Салтыкова-Щедрина «История одного города»
- •23. Быт и нравы «темного царства» в пьесе а.Н. Островского «Гроза»
- •24. Актуальность творчества м. Е. Салтыкова-Щедрина в наши дни.
- •25. Роман и. С. Тургенева «Отцы и дети» как роман идейных споров
- •26. Социальная сатира в «Сказках» м.Е. Салтыкова-Щедрина.
- •27. Базаров и Базаровщина. Любовь к Одинцовой как опровержение базаровского нигилизма
- •28. Характер и трагическая судьба русского человека в творчестве н.С. Лескова (на материале романа «Очарованный странник»
- •29. Базаров, его взгляды и духовный мир в романе и. С. Тургенева «Отцы и дети»
- •30. «Мысль народная» и способы ее раскрытия в романе л.Н. Толстого «Война и мир»
- •31. Споры критиков о романе и. С. Тургенева «Отцы и дети».
- •31. Споры о романе и. С. Тургенева «Отцы и дети» в русской критике
- •32. История великой жизни л.Н. Толстого
- •35. Богатство чувств в любовной лирике ф. И. Тютчева, ее художественное своеобразие
- •36. Диалектика характеров в романе л.Н. Толстого «Война и мир», Андрей Болконский.
- •38.Тема природы в поэзии а.А. Фета.
- •41. Своеобразие творческой позиции а. А. Фета (Фет – поэт «чистого искусства»)
- •46. Любимая героиня л.Н. Толстого.
- •48.Диалектика характеров в романе л.Н. Толстого «Война и мир», Пьер Безухов.
- •49. Тема родины и народа в поэзии н.А. Некрасова
48.Диалектика характеров в романе л.Н. Толстого «Война и мир», Пьер Безухов.
Главный герой романа и один из любимых героев Толстого. Пьер - незаконный сын богатого и известного в обществе графа Безухова. Он появляется практически перед самой смертью отца и становится наследником всего состояния. П. очень отличается от людей, принадлежащих к высшему обществу даже внешне. Это "массивный, толстый молодой человек с стриженою головой, в очках" с "наблюдательным и естественным" взглядом. Он воспитывался за границей, получил там хорошее образование. П. умен, имеет склонность к философским рассуждениям, у него очень добрый и мягкий нрав, он совершенно непрактичен. Его очень любит Андрей Болконский, считает его своим другом и единственным "живым человеком" среди всего высшего света.
В погоне за деньгами, П. опутывает семья Курагиных и, пользуясь наивностью П., вынуждают его жениться на Элен. Он с ней несчастлив, понимает, что это страшная женщина и разрывает с ней отношения.
В начале романа мы видим, что П. считает Наполеона своим кумиром. После он страшно разочаровывается в нем и даже желает убить. П. свойственны поиски смысла жизни. Именно так он увлекается масонством, но, увидев их фальшь, уходит оттуда. П. пытается переустроить жизнь своих крестьян, но у него это не получается из-за его доверчивости и непрактичности. П. участвует в войне, не совсем еще понимая, что это такое. Оставшись в горящей Москве, чтобы убить Наполеона, П. попадает в плен. Он переживает большие нравственные муки во время казни пленных. Там же П. встречается с выразителем "мысли народной" Платоном Каратаевым. Благодаря этой встрече, П. выучился видеть "вечное и бесконечное во всем". Пьер любит Наташу Ростову, но та замужем за его другом. После смерти Андрея Болконского и возрождения Наташи к жизни, лучшие герои Толстого женятся. В эпилоге мы видим П. счастливым мужем и отцом. В споре с Николаем Ростовым П. высказывает свои убеждения, и мы понимаем, что перед нами будущий декабрист.
49. Тема родины и народа в поэзии н.А. Некрасова
Поэзия Николая Алексеевича Некрасова целиком и полностью посвящена России и русскому народу. Великий поэт развил и укрепил мотивы народности и гражданственности, продолжая традиции Пушкина. Всю свою жизнь Некрасов писал только о России, о ее великом и многострадальном народе. Тема Родины и тема народа в лирике Некрасова неразрывны. Поэт создает в своих стихотворениях страшные, но правдивые картины жизни простого человека на Руси. Народная Россия противопоставляется автором миру жестоких помещиков-крепостников и бездушных чиновников. Стихотворение «Родина» посвящено родным поэту волжский просторам. Но воспоминания Некрасова о своем детстве вызывают у поэта отвращение. Он рассказывает о жизни господ, проводивших время в пирах, разврате и издевательствах над крепостными. О несчастном простом народе Некрасов говорит так: ... Где рой подавленных и трепетных рабов Завидовал житью последних барских псов. Название этого стихотворения подчеркивает, что такая жизнь была характерна для всей крепостнической России. В душе Некрасова сталкиваются любовь к Отчизне и ненависть к царящей в ней несправедливости. Примером этому может служить стихотворение «На Волге». Поэт говорит о своей еще детской любви к великой русской реке, считает Волгу «колыбелью». Некрасов никогда не расстался бы с Волгой, Когда б, о Волга! над тобой Не раздавался этот вой! Перед глазами поэта встает страшная картина, увиденная в детстве и оставшаяся в памяти на всю жизнь. Волжские бурлаки взволновали юную душу, заставили Некрасова забыть о красоте родных мест. Теперь он называет Волгу «рекою рабства и тоски». Это одно из многих стихотворений, написанных на основе личных наблюдений Некрасова. Подобным образом было создано и знаменитое стихотворение «Размышления у парадного подъезда». Деревенские просители у дома богатого сановника - это воплощение всего униженного и бесправного русского народа. Русскому мужику нигде нет защиты, он не может найти правды и справедливости. Автор прямо обвиняет владельцев «роскошных палат». Вельможам нет дела до судьбы простых людей, и поэтому русскому народу приходится только стонать и терпеть. Некрасов показывает, что маленький эпизод, увиденный поэтом, является отражением происходящего в России: ... Родная земля! Назови мне такую обитель, Я такого угла не видал. Где бы сеятель твой и хранитель. Где бы русский мужик не стонал? Поэт вновь вспоминает о Волге и стонущих на ее берегах бурлаках. Русская земля переполнена народным горем. Некрасова волнует, сумеет пи русский народ изменить свою жизнь, или ему суждено и дальше страдать и терпеть. Человек труда находится в рабском положении, он не получает счастья от своей работы. Эта мысль ярко звучит в стихотворении «Железная дорога». Некрасов показывает истинных строителей железной дороги, которых согнал на строительство страшный царь-голод. Толпа мертвецов за окнами вагона заставляет проникнуться любовью и уважением к труженикам и ненавистью к угнетателям. Для поэта строители дороги - это его братья. Некрасов не скрывает своих чувств. Авторские симпатия и боль слышны в описании высокорослого больного белоруса. Поэт призывает: Благослови же роботу народную И научись мужика уважать. Это стихотворение пронизано авторской верой в великое будущее России и ее народа. Терпение и рабская покорность простого человека вызывают гнев Некрасова. Но автор убежден в том, что русский народ сумеет преодолеть все беды и горести, выстоит и победит о борьбе со своим несчастьем. Будущее России Некрасов называет прекрасной порой. Народная Русь проложит «широкую и ясную» дорогу к счастью. Великий русский поэт и гражданин Некрасов мог с полным правом сказать о себе: «Я лиру посвятил народу своему». Патриотизм поэта, его любовь к простому народу проявляются в каждой строке стихотворений Некрасова. Его поэзия - пример служения России и русскому народу, которым автор посвятил всю свою жизнь, все силы своей благородной и честной души.