
- •1. Основные тенденции развития русской литературы второй половины XIX века
- •2. Любовная лирика н. А. Некрасова («Панаевский цикл»)
- •3. Социально-психологические корни и нравственная сущность обломовщины (по роману и.А. Гончарова «Обломов»).
- •4. Тема русской женщины в поэзии н. А. Некрасова
- •5. Значение главы «Сон Обломова» в реализации идейного замысла романа и. А. Гончарова «Обломов»
- •7. Испытание Обломова любовью как решающая проверка его жизнеспособности. Обломов и Ольга Ильинская. Обломов и Агафья Пшеницына
- •8. Теория Раскольникова в романе ф. М. Достоевского «Преступление и наказание».
- •9. Смысл противопоставления Штольца Обломову. Идейная и художественная уязвимость Штольца (по роману и. А. Гончарова «Обломов»)
- •10. Тема наказания в романе ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».
- •11. Реализм Гончарова и реализм Гоголя. Обломов и Манилов в романах «Обломов» и «Мертвые души»
- •12. Петербург в изображении ф. М. Достоевского (по роману «Преступление и наказание»)
- •13. Сложность отношения и. А. Гончарова к Обломову. Споры о романе «Обломов» в критике 1860-х годов.
- •14. Роль Сони Мармеладовой в романе ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
- •15. Творческая история пьесы «Гроза» а. Н. Островского. Тема, идея, основной конфликт.
- •16. Человеческое и бесчеловечное в бунте главного героя романа ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
- •17. Этапы жизни и творчества а. Н. Островского
- •18. Изображение жизни униженных и оскорбленных в романе ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
- •19. А. Н. Островский – создатель самобытной русской драмы и русского национального театра
- •20. Своеобразие художественной манеры Достоевского "преступление и наказание "
- •21. Жанрово-композиционное своеобразие пьесы а. Н. Островского «Гроза»
- •22. Проблематика и поэтика романа м.Е. Салтыкова-Щедрина «История одного города»
- •23. Быт и нравы «темного царства» в пьесе а.Н. Островского «Гроза»
- •24. Актуальность творчества м. Е. Салтыкова-Щедрина в наши дни.
- •25. Роман и. С. Тургенева «Отцы и дети» как роман идейных споров
- •26. Социальная сатира в «Сказках» м.Е. Салтыкова-Щедрина.
- •27. Базаров и Базаровщина. Любовь к Одинцовой как опровержение базаровского нигилизма
- •28. Характер и трагическая судьба русского человека в творчестве н.С. Лескова (на материале романа «Очарованный странник»
- •29. Базаров, его взгляды и духовный мир в романе и. С. Тургенева «Отцы и дети»
- •30. «Мысль народная» и способы ее раскрытия в романе л.Н. Толстого «Война и мир»
- •31. Споры критиков о романе и. С. Тургенева «Отцы и дети».
- •31. Споры о романе и. С. Тургенева «Отцы и дети» в русской критике
- •32. История великой жизни л.Н. Толстого
- •35. Богатство чувств в любовной лирике ф. И. Тютчева, ее художественное своеобразие
- •36. Диалектика характеров в романе л.Н. Толстого «Война и мир», Андрей Болконский.
- •38.Тема природы в поэзии а.А. Фета.
- •41. Своеобразие творческой позиции а. А. Фета (Фет – поэт «чистого искусства»)
- •46. Любимая героиня л.Н. Толстого.
- •48.Диалектика характеров в романе л.Н. Толстого «Война и мир», Пьер Безухов.
- •49. Тема родины и народа в поэзии н.А. Некрасова
25. Роман и. С. Тургенева «Отцы и дети» как роман идейных споров
Роман И.С. Тургенева “Отцы и дети” до сих пор остается актуальным. Два поколения, изображенные писателем, различаются не столько возрастом, сколько противоположными взглядами, мировоззрениями: старого дворянства, аристократии и молодой революционно-демократической интеллигенции.
Яркими представителями двух идейных течений являются Евгений Базаров и Павел Петрович Кирсанов. Уже во внешнем описании героев читатель видит резкий контраст. Евгений Васильевич предстает перед нами мрачным, отгороженным от мира, но в нем чувствуется неисчерпаемая энергия. Особое внимание автор обращает на ум героя: “оно (лицо) оживлялось спокойной улыбкою и выражало самоуверенность и ум”. В описании Павла Петровича преобладают, в основном, прилагательные: “Его коротко стриженные волосы отливали немалым блеском... лицо его желчное..., необыкновенно правильное и чистое".
Главное место в композиции романа Тургенева занимают сцены, где герои раскрывают свое мировоззрение в прямых высказываниях, в столкновениях со своими идейными противниками, которыми зачастую являются близкие им люди. Поэтому споры принимают особенно острый характер.
Приехав в Марьино погостить, Базаров не считает нужным в угоду элементарным правилам учтивости менять свое обычное поведение. Часто нетерпимый к чужому мнению и даже грубый среди своих товарищей, он таким и остается в гостях. Через споры с Аркадием писатель показывает, как его герой демократ-разночинец действует, оказавшись в чужой среде. В данном случае в обществе людей старшего поколения, не разделяющих революционно-демократических убеждений.
С Аркадием Базаров разошелся в главном — в представлении о жизни вообще, хотя поначалу они считались добрыми друзьями. Но я бы все-таки не назвал их взаимоотношения дружбой. Ясно, что дружба невозможна без взаимопонимания и не может быть основана на подчинении одного другому. Через споры, на протяжении всего романа, Базаров пытается подчинить себе, подавить более слабую натуру, победить Аркадия как идеологического противника. Но произошел обратный эффект: в результате постоянных споров Аркадий стал постепенно приобретать свое мнение и перестал слепо повторять за Базаровым его суждения холодного нигилиста. Но в спорах с опытным противником он не выдерживает. Однажды их спор дошел чуть ли не до драки.
Базарова раздражало, что он занимается работой, научным изучением природы, а Аркадий сибаритствует, ничего не делает. Базаров гордится тем, что по его красной обнаженной руке сразу видно в нем allsoch.ru - 2001-2005 человека дела. Он дает хозяевам понять, что в любом доме привык заниматься делом, и только делом. Тургенев, по-моему, специально сделал своего героя научным работником, практиком. Базаров изучает природу и проверяет теоретические открытия на практике. Выбор автором профессии для своего героя не случаен и несомненно был обусловлен тем, что в России 60-х годов увлечение науками являлось типичной чертой культурной жизни.
Аркадий ничем таким не занимается, нет у него даже по-настоящему сильных увлечений. Выходит, Аркадий — полная противоположность Базарову. К тому же для Аркадия главное в жизни — уют и покой, а для Базарова — не сидеть на месте сложа руки, трудиться, двигаться вперед.
Относительно искусства у спорщиков тоже складываются разные суждения. Но на сей раз автор не щадит главного героя романа и вкладывает в его уста критику в адрес Пушкина, причем необоснованную. Тургенев этим как бы говорит, что при всей симпатии к демократически настроенной молодежи его оскорбляет их оголтелое невежество.
Аркадий пытается доказать Базарову величие Пушкина, но Базаров пропускает это мимо ушей. Однако цель достигается: до читателя лишний раз доходит мысль, за что он должен ценить Пушкина и критически относиться к людям, пытающимся принизить достоинство нашего поэтического гения.
Крупное разногласие возникло между «друзьями» в разговоре о роли природы в жизни человека. Здесь также мы видим сопротивление Аркадия взглядам Базарова. Аркадию не по душе, что Базаров с холодной расчетливостью режет живых лягушек для научных целей. Здесь я угадываю самого Тургенева, любящего и понимающего живую природу. Достаточно вспомнить его «Записки охотника», чтобы догадаться, на чьей стороне автор в споре своих героев. Кстати, проблема познания природы со скальпелем в руках остается острой темой и сегодняшних споров и разногласий. Мне вспомнилось знаменитое стихотворение современного поэта Юрия Кузнецова о том, как Иван-дурак препарировал лягушку. Смысл стихотворения в том, что в каждой жилке лягушки, умирающей под скальпелем, трепетали века, а в это время — «...улыбка по-знанья сияла на счастливом лице дурака».
Базаров резко бросает Аркадию в лицо: «Ты, нежная душа, размазня». Но сам он не замечает в этот момент на своем лице ту самую сияющую мертвецким блеском «улыбку дурака».
Базаров ненавидит мйогих. У Аркадия нет врагов. Базаров понимает, что постепенно Аркадий уходит из-под его влияния и уже не может быть его сподвижником и даже учеником. Аркадий более близок к своему либеральному отцу и Павлу Петровичу. Но все же Базаров представляется ему человеком нового поколения, которое пришло на смену «отцам».
В спорах Базарова с Павлом Петровичем раскрываются самые замечательные черты главного героя: зрелость ума, глубина суждений и непримиримая ненависть к барству и рабству. Это, конечно, убеждения и самого автора романа.
Даже в смерти Базарова присутствует некая спорная ситуация. Как человек — с такой практической жилкой, с такими надеждами на будущее, с такой цельной натурой, силой воли и чувством собственного достоинства — мог так нелепо погибнуть из-за собственной беспечности?! Думается, что оправдывать смерть Базарова одной лишь логикой — ошибочно. Он, на мой взгляд, все равно не должен был умереть только для того, чтобы остаться Базаровым. Лично мне Базаров видится фигурой не столь сумрачной, дикой, «обреченной на погибель», как сказал о нем сам автор романа. Слишком многое, по-моему, роднит этого героя с будущим, которому всегда нужны по-хорошему сильные, резкие и, главное, честные молодые люди. И погибать в преддверии будущего совсем необязательно. Но это, конечно, тоже вопрос спорный.