1. Опишите эволюцию идей самопознания в истории мировой философской мысли. Ответ иллюстрируйте сравнительной таблицей.

История философии - это история самопознания и самосознания человеческой культуры.

Отражая историю человечества, в истории мировой философии ставились и решались разные проблемы, которые по-разному и ставились и решались.

Философское наследие самопознания актуально и по сей день, имеет непреходящую ценность.

* Античная философия - развивалась под влиянием мифологии и формирующейся в Древней Греции науки.

* Средневековая философия - Основой самопознания средневекового человека было чувство непрерывной связи с его общиной, сословием и социальной функцией. Его жизненный мир был ограничен рамками его общины и сословной принадлежности. Для средневекового человека “знать самого себя” значило прежде всего ”знать свое место”.

* Философия эпохи Возрождения - развивалась под сильным воздействием искусства. Именно тогда начинается новое прочтение античной литературы; эстетический подход играет большую роль в формировании взглядов гуманистов. В эпоху Возрождения самопознание становится предпосылкой и компонентом самоопределения. “Познание себя” есть прежде всего познание своих внутренних, психологических возможностей. Это расширение сферы индивидуального, особенного, только своего.

* Философия Нового времени - для неё характерна ориентация на науку. Причём под наукой понимали экспериментально-математическое естествознание, которое существенно отличалось от античной и средневековой науки, ещё не знавших эксперимента.

* Философия эпохи Просвещения - основывается на критике религии, теологии, её важной функцией явилась идейная подготовка французской революции. Большое значение придаётся разуму как двигателю общественного прогресса.

* Философия 20 века - характеризуется новым этапом западноевропейской, русской философии. Новая эпоха с её ценностями и представлениями отразилась в философских учениях.

По Гегелю философия есть «эпоха, отражённая в мышлении». При всём своеобразии этапов философии в разные периоды в развитии мысли сохранялась

2. Раскройте причины актуализации проблемы духовно-нравственного воспитания личности как ответа на вызовы времени.

Проблема духовно-нравственного воспитания молодежи свойственна  любой исторической эпохе, но, несомненно, сегодня эта проблема более актуальна,.

Сейчас на каждом шагу можно слышать о проблемах и их решениях в области духовно-нравственного воспитания.

В данном свете возникает острая проблема и именуется она как проблема различного понимания духовно-нравственного воспитания, которая в свою очередь порождает неправильные цели воспитания. Основополагающим элементом в формировании цели воспитания является идеал свободного, совершенного человека – личности.

Разница эта заключается, прежде всего, в относительности и неустойчивости идеала, - когда он, зависит от конкретной эпохи, идеологии, социального положения и т.д. Также общество, семья и воспитатель видят идеал по-своему и мало того, идеал семьи может быть, например, противоположен идеалу воспитателя и не совпадать с идеалом, провозглашенным в обществе.

В настоящее время в системе воспитания подрастающего поколения существует противоречие, которое состоит в том, что современная система образования, с одной стороны, декларирует своей целью воспитание нравственно зрелого человека.

С другой стороны - не учитывает в содержании и методиках образовательного процесса опыт предшествующих поколений, основанный на тысячелетней истории и богатейшем духовно-нравственном и культурном потенциале. Тем самым не берёт во внимание религиозную и духовно-нравственную сторону жизни человека.

Что касается духовности, то это понятие часто подразумевается как синоним культуры, которая возникла в процессе эволюции человечества, и со всем, что направлено на освоение культуры, на создание культуры личностью. - чувственное, душевное восприятие мира.

Под духовно-нравственным воспитанием подразумевается процесс систематического, целенаправленного воздействия на культурное и физическое развитие личности в целях обучения, привития мировоззрения, а также формирование морали или характера и его отдельных черт.