Глава 27. Телефон

ЗВЕНЯЩАЯ ЛАТУНЬ ИЛИ ЗВОНЯЩИЙ СИМВОЛ?

С телефоном - расширение уха и голоса. ТВ - расширение осязания, чувственного взаимодействия. "Телефон объединяет голос и ухо. А потому совершенно естественно целоваться по телефону, но нелегко во время телефонного разговора визуализировать".

Социальное последствие телефона - исчезновение квартала публичных домов (девушка по вызову). Способность телефона децентрализовать. Телефон как бы вернул девушку в семью (эта возможность была отнята у неё пишущей машинкой - уход из дома в офис).

Все СК - фрагменты нас самих, расширенные в публичный мир. Воздействие СК на чувства, их последующее вступление новые взаимоотношения ("слушая радио, мы производим визуальный аккомпанемент"). Говоря по телефону, мы не визуализируем. Телефон раздражает, он требует полного участия. Письм. Ч. негодует по поводу такого настойчивого внимания (привык к фрагментарному). Участие всех чувств сразу ему не по силам. Но ведь когда иммунитет к визуализации необходим (квантовая физика). В этом книжный Ч. силён. Телефон нельзя использовать как фон. Он предлагает бедный слуховой образ, к. мы усиливаем с помощью др. органов чувств."

ТВ- возвращение мимики и диалога.

Одним из самых поразительных последствий телефона стало внедрение «цельносплетенной паутины» взаимосвязанных форм в сферу управления и принятия решений. "По телефону невозможно осуществлять делегированную власть. Пирамидальная структура разделения должностей, их описаний и делегированных им полномочий не может вынести ту скорость, с какой телефон обходит иерархические препоны и глубоко вовлекает людей. Точно так же мобильные бронетанковые дивизии, оснащенные радиотелефонами, рушат традиционную структуру армии. Газетный репортер, соединив печатную страницу с телефоном и телеграфом, создал из фрагментированных государственных подразделений единый корпоративный образ. Сегодня младший руководитель может обращаться по имени к своим старшим коллегам в разных частях страны".

Телефон - агрессор и личная форма одновременно.

Вовлечение телефоном Ч. полностью. Пример: дети, говоря по телефону, не заикаются.

Глава 29. Кино

МИР, НАМОТАННЫЙ НА КАТУШКУ

Первоначально кинотеатр в Англии назывался "Биоскопом" - реальныем движения живых форм (визуально). Кино, с помощью которого мы наматываем реальный мир на бобину, чтобы потом раскрутить его как ковер-самолет нашей фантазии, - это слияние старой механической технологии и нового электрического мира. Кино есть полное осуществление средневековой идеи последовательного изменения в форме развлекательной иллюзии. Механическое в фильме предстаёт как органическое. Благодаря сближению механ. и органического кино сближается с технологией печати.

Задача читателя - следить за черно-белыми последовательностями кадров, снабжая их собственной звуковой дорожкой. Он пытается следить за очертаниями авторского разума, работая на разных скоростях и пользуясь различными иллюзиями понимания. Печать и кино способны пробуждать фантазию в зрителе или читателе. Задача писателя или кинорежиссера - перенести читателя или зрителя из одного мира, их собственного, в другой, созданный̆ книгопечатанием и кино. Опыт этого переноса настолько очевиден, что люди принимают его на подсознании, теряя способность критиковать. Кино - форма высказывания без синтаксиса. Однако оно предполагает у наличие у своих потребителей высокого уровня письменной грамотности.Для бесписьменных оно непостижимо. Связь между катушечным миром кино и переживанием печатного слова в частной фантазии.

Фильм, разумеется, связан с книжной культурой. "Поэзия символизма имеет много общего с мозаикой газетной страницы, хотя лишь очень немногие могут отстраниться от единообразного и связного пространства в достаточной степени, чтобы постичь смысл символистских стихотворений"

Фильм может сохранять и передавать огромный объем информации. Фильм подтолкнул писателя к экономии слов и глубинному символизму, в к. фильм не может с ними соперничать. "У большинства людей образ собственного Я, видимо, настолько обусловлен книгопечатанием, что электрическая эпоха с ее возвращением к инклюзивному опыту угрожает их представлению о самих себе…Электрическая одновременность кладет конец специалистской выучке и деятельности и требует даже от личности глубинной взаимосвязи".

"Механизированный мир всегда пребывает в процессе приготовления к жизни и ради достижения этой цели принимает самую ужасающую помпу искусности, методичности и изобретательности".

Книгопечатный Ч. принимает фильм потому, что он, подобно книгам, предлагает мир фантазий и грёз. Психологическое одиночество = безмолвный читатель книги. ТВ же (как рукопись до книгопечатания) требует соц. достраивания и диалога. 1 из основных давлений ТВ - стимулирование развития "обучающей машины" (адаптации книги, ведущие её в сторону диалога).

Фильм в действительности - коллективная худ. форма(цвет, свет, звук). До этого - симфонические оркестры в девятнадцатом веке. По мере того как индустрия продвигалась по пути специализированной фрагментации, она все больше требовала групповой работы в сферах сбыта и снабжения. Киноиндустрия, некоторое время борющаяся с ТВ, занимается теперь поставкой ТВ программ. ГСК кинофильму сложно принять холодное сообщение ТВ. холодная "Лолита".

Фильм как форма - коечное воплощение великого потенциала книгопечатной фрагментации.

"Лучший способ проникнуть в ядро формы — это изучить ее последствия в какой-нибудь незнакомой обстановке": вост. Ч., посмотревший голливудские фильмы, считает себя обделённым, так как увидел картину, в к. обычный Ч. имеет все блага (машины, холодильники, электропечи). Т.Е СК кинофильм - реклама потребительских благ. Кино - агрессивная форма, проникающая в др. культуры. Звук в кино всё же создаёт некий барьер. Оттого немое кино более эффективно для подсознания: нет языковых границ. Уплотнение общества, имплозивное сжатие. Ч. не расширяет внешний мир вовне. Он заявляет о его сжатии до размеров деревни.

Фильм разбивает движение на серию статичных кадров.

"Фильм и поток сознания, видимо, принесли желанное освобождение от механического мира возрастающей стандартизации и единообразия".