
- •1. «Онтология журналистики» как учение о сущности журналистики.
- •2. Журналистика как специфическая форма познания.
- •3. Особенности журналистского познания социальной действительности.
- •4. Формирование социальных теорий журналистики на стыке наук.
- •5. Особенности взаимодействия науки о журналистике с другими областями знания.
- •6. Основные процессы становления социальных теорий журналистики.
- •7. Основные законы порождения и существования журналистской картины мира.
- •8. Место и назначение журналистики в структурах социального бытия.
- •9. Границы уровней деонтологии журналистики: правового и этического.
- •10. Эпистемологические проблемы журналистики.
- •11. Культурология и журналистика: перспективы взаимодействия. Журналистика и сми как разновидности духовной культуры.
- •12. Социокультурологические концепции в контексте журналистики.
- •13. Направления в изучении культуры как теоретическая основа анализа современного медиарынка.
- •14. Аксиология журналистики: предмет и объект исследования.
- •15. Теория журналистики и функциональный аспект массовой коммуникации.
- •Теория социальной ответственности
- •Московская журналистская школа.
- •16. Питирим Сорокин и Пьер Бурдье о социокультурной динамике.
- •17. Эстетические и этические ценности современной российской журналистики.
- •18. Ирвинг Гофман: Техники презентации.Их использование современными сми.
- •19. Концепты массовой культуры и роль сми в их формировании.
- •20. Структура социальных теорий журналистики: отраслевые и социально-философские дисциплины.
- •21. Понятие функции в социальных теориях. Социальные функции журналистики.
- •22. Структурный функционализм как социологическая теория и его значение для определения журналистики как социального института.
- •23. Журналистика в системе массовых коммуникаций. Регулятивные функции журналистики.
- •24. Духовно-идеологические функции журналистики.
- •25. Конфликтологические концепции и их влияние на журналистику.
- •2) Концепция - Макс Вебер.
- •26. Общественное мнение: становление категории и эволюция понятия.
- •Организация систематической обратной связи.
- •27. Социальные теории личности и их применение в исследовании журналистики
- •1)Политкорректность
- •2) Толерантность
- •28. Антропологические концепции исследования журналистики.
10. Эпистемологические проблемы журналистики.
Эпистемология – раздел философии, изучающий общие черты процесса познания и его результата – знания.
Проблемами журналисткого познания соц. действ-сти занимается Эпистемология журналистики. Основной вопрос эпистемологии – что такое знание и как оно возникает. Но в эпистемологии журналистики помимо рационального (логического) знания огромную роль играет чувственное восприятие.
Это – единство образного и логического в познават. деятельности ж-ста. соотношение
- рационального и иррационального
- формального и творческого
- логичного и парадоксального
Знания вырабатываемые ж-кой на этой основе получаются весьма неоднородными и имеют в своей совокупности несистематизир-й характер.
Избирая тот или иной путь познания журналист определяет и методологию своей деятельности. Для журналистики важен не столько метод познания, сколько его релевантность объекту и предмету изображения. (Объектом и предметом ж-го познания явл-ся ВСЯ соц. действительность) Любые формы журналистского познания вырастают из практической деятельности людей и на всём пути развития обслуживают материальную практику.
Журналистское познание по своей природе носит синтетический характер, то есть основано на взаимодействии научных, художественных и эмпирических способов освоения мира.
Ключевые аспекты эпистемологии журналистики:
В чем заключается специфика журналистского познания мира?
Какие знания вырабатывает журналистика?
Какая информационная картина формируется на этой базе?
Функции этой формы общественного познания:
Познавательная – отражение объективной действительности, познание различных взаимосвязей между личностью и обществом в каждую конкретную историческую эпоху.
Преобразовательная – создание нового духовного продукта.
Воспитательная – воздействие на духовный мир людей.
Оценочная – выражение журналистами ценностного мироощущения сквозь призму общественных интересов, потребностей, вкусов и идеалов.
Коммуникативная – опосредованное общение между познающими социальность субъектами.
11. Культурология и журналистика: перспективы взаимодействия. Журналистика и сми как разновидности духовной культуры.
В последнее время в структуре теоретического знания о прессе исследователи выделяют культурологию журналистики, которая выделилась из культурологи. (Культурология гуманитарная наука, которая изучает этапы развития и становления культуры, социо-культурную специфику.)
Рост интереса к проблемам культуры и культурной регуляции коллективной и личной жизни характерен для всей мировой науки последнего столетия, связан с историческими и социально-культурными причинами,с развитием самой методологии познания.
Направления в изучении культурологии:
- Гуманитарное, направление изучает:
- Литература
- Мифология
- Религия
- Историческая философия
- Искуcство
- История:
- Общественной мысли
- Костюма
- Быта
- Нравов
- Духовно творческие аспекты современной жизни
Цель – максимально точное описание и атрибуция изучаемых явлений, их историко-стилевая оценка, этническая и иная идентификация и.т.д. Доминирует шедевроведение – изучающее уникальные произв-я духовной культуры. Гуманитарное направление обитает на стыке между искусствознанием, фольклористикой и.т.п.
Социально-научное направление, которое берет начало из этнографии, а так же социологии и лингвистики. Это область где слиты философия и теория культуры, исслед-е общие закономерности исторического и социального бытия. Они формируют методологию анализа изучаемого материала. Здесь – антропология, изучающая культурное бытие людей на уровне приближенном к повседневной соц. практике, и прикладная культурология, разрабатывающая технологию практической организации и регуляции культурных процессов.
Культурология журналистики занимает пограничное положение между социально-научной культурологией и гуманитарной, т.к. журналистский продукт одновременно и произведение искусства и отражение нашей реальности.
Предметы культурологи журналистики:
• СМИ как источник формирования культурных стереотипов
• Журналистская деятельности сквозь призму культуры
• СМИ и формирование этнических стереотипов
• Практика взаимодействия культуры и толерантность
В задачи журналистики входит не только трансляция, но и обобщение ценностей – культурных, духовных, социальных, что может способствовать уточнению и изменению политических, психологических, нравственных ориентиров общества.
Классификация причин становления культурологии журналистики:
Внутренние: логика развития гуманитарного научного знания и выделение новых дисциплин, охватывающих все более сложные феномены реальности
Внешние: понимание ведущей роли и самостоятельности сферы культуры, кризис культуры и его связь с экологическими и социально-политическими кризисами, культурной неоднородностью и своеобразием современного общества.
СМИ и журналистская деятельность, в частности, обуславливают динамику культуры и одновременно являются ее продуктом. СМИ как источник формирования культурных стереотипов – мощный агент социализации, который транслирует следующие функции культуры:
• Творческую – осздание произведений культуры
• Познавательную – познание мира
• Трансляционную – передача культурных достижений
• Регулятивную – формирование поведенческих стереотипов
• Ценностную – создание системы ценностей, воспринимаемых человеком
• Знаковую (семиотическую) – создание языка культуры
• Синтезирующую – соединение больших масс населения в единое целое
• Смысловую – обретение смысла жизни посредством приобщения к достижениям культуры
Духовные ценности, создаваемые современными СМИ – продукт культурной среды и одновременно ее преобразователь, который трансформирует ценностный потенциал социальной системы.
Культурология журналистики может быть рассмотрена как пересечение онтологии и культурологии.
Культурология журналистики представляет собой совокупность знаний:
1) О способах (технологиях) осуществления журн. деятельности
2) О знаково-коммуникативных технологиях информационных связей между специалистами СМИ
3) Это комплекс знаний о содержании процессов социальной коммуникации и социальном функционировании языков этой коммуникации
4) О способах социального воспроизводства общества и личности (межпоколенной трансляции социального и культурного опыта – норм и правил, знаний и смыслов).
В культурологии принятно выделять два направления, фундаментальное и прикладное.
Предметная область культурологии журналистики – явления, закономерности и тенденции развития культуры СМИ, журналистской деятельности, взятые в контексте социокультурной жизни. Центральное понятие обозначенной области научного познания – культура, с помощью которой анализируется предмет с точки зрения коммуникационных процессов (журналист – текст – канал информации – масаудитория – личность – журналист).
Задача журналиста – формирование культурной компетентности личности, где немаловажную роль играет профессионализм журналиста.
Журналистика решает задачи повышения уровня культуры, сохранения духовных ценностей, формирования условий для свободного развития личности. В сложной и динамич.современной жизни СМИ призваны сохранять и передавать будущим поколениям вечные ценности.
Аспекты взаимодействия культурологии и журналистики:
1) Онтологический, осмысление действительности
2) Мультикультурного пространства, результаты глобальных явлений
3) Мировоззренческий (журналистика как профессия способствует формированию ценностного потенциала общества.
Внутренняя причина становления культурологии журналистики - логика становления научного знания и выделения новых дисциплин, охватывающих все более сложные уровни.
Внешняя – понимание ведущей роли журналистики и СМИ как приоритетных агентов культурной социализации.