27. Социальные теории личности и их применение в исследовании журналистики

В основе социальных теорий личности лежит ролевая концепция. Журналистика здесь - поле взаимосвязи 3х осн. взаимод-х лиц – автора, героя и адресата

В журналистском тексте есть три основных лица: автор, герой, адресат.

Важно достижение равновесия с окружающей его средой. Тут существует две тенденции:

1)Политкорректность

2) Толерантность

АВТОР

Осн. проблема автора – потеря собственной человеческой идентичности за своим текстом. Это произошло, например, с Маргарет Мид, (ученица Франца Боаса, знаменитого антрополога, лингвиста и естествоиспытателя, написала работу под названием "Культура и мир детства". В книге рассмотрены процессы взросления девушек самоанского племени, примитивного и малоизученного на момент исследования. М. Мид описывает отличия в подходах к воспитанию детей в «американской» - западной и самоанской культурах, поставив основной вопрос в причинах отличий переживаний переходного возраста западного подростка (противоречивого, агрессивного, неудовлетворенного и неуверенного в себе) и самоанской девушки, становление которой от девочки к женщине происходит естественно и безболезненно.

Критика обвиняла её в америкоцентризме и наукоцентризме, феминоцентризме.

ГЕРОЙ

Его проблема – оценка, описание,с точки зрения проблемы соц. статуса чела и его сферы ценностей. Ложно понимать человека только через систему соц. координат (экологическое заблуждение) описывать его через социальные типы (лишний человек, маленький человек, человек в истории(в контексте истории)

АДРЕСАТ

Он при получении информации интерпретирует её по своему. Центральный вопрос - проблема интереса. Адресат сам определяет и принимает роль в информационной игре.

Типов таких ролей – 4.

1) Роль-функция. этот тип роли – самый простой - игра по определенным правилам. Правила нужно предложить. Это игровые передачи, спортивные соревнования. Здесь – самые выс. рейтинги.

2) Роль-персона. Идентификация адресата с определенным персонажем. Главное- согласие с мотивами поведения, согласие с ценностями.

3) Роль-образ. возникает когда к адресату обращаются непосредственно, в роли собеседника, оппонента, ученика, учителя и.т.п.. Адресат доверяет автору. и транслирует, принимает все.

4)Роль-автор. Право быть соавтором произведения. В журналистике такой тип практически не встречается (разве что философские тексты), произведения кинематографа, живописи...

28. Антропологические концепции исследования журналистики.

Антропология - комплекс дисциплин, занимающихся изучением человека Традиционно выделяют несколько в разной степени обособленных друг от друга и взаимосвязанных дисциплин. • Философская антропология  • Физическая антропология, включающая палеоантропологию и прикладную дисциплину судебная антропология, • Социальная и культурная антропология • Визуальная антропология — занимается изучением человека на основе фото-видеоматериалов с помощью таких выразительных средств, как: кинематограф, фотоискусство, телевидение, и других[1]. Антропологические концепции. 1. Концепция о культурных взаимовлияниях 2. Концепция кросскультурных исследований - национальные особенности и какие-то аспекты, совпадающие во всех культурах. И пр. 3. Мифологическая концепция Интерпретация категории антропологии символистский интеракционизм - путем взаим. символов 4 вида существования человека 1)наличное (естественное) 2)потенциальное-то, что можнет случиться 3)невыносимое существование(лавинообразное увеличение источников информации() 4)кажимое- то, чем человек хочет казаться Чтобы понять человека, нужно понять его ценности Интерес к человеку был наиболее развит в античные времена.

Принцип отнесения к ценностям (сформирован Максом Вебером). Из него выделяется классификация групп антропологических оснований существования человека 1) Системное основание. Человек-часть системы. Высшими ценностями являются внешние ценности-семья, религия, гос-во, нация. Системны социальные теории возникли на основе статическо-динамической трехмерной модели мира-Декарт, Исаак Ньютон. 2) Антропоцентричное основание. Человек- центр формируемых систем, он не творение. А творецОсн. понятие – индивидуализм. Это приводит к появлению новых анропологических типов Например, авторитарная личность(бегство от свободы Эриха Фромма). Или потребитель - Одно направление в  системе социальных координат Герберта Маркузе (одномерный человек), который формирует сокруг себя особый тип общества (потребления). 3) Внесистемные основания - постоянное движение формируемых человеком систем и отношений. Новый принцип существования - приспособление к переменам. Система координат человека может поменяться несколько раз за жизнь. При этом идёт концепция к ускорению перемен.