
- •1. «Онтология журналистики» как учение о сущности журналистики.
- •2. Журналистика как специфическая форма познания.
- •3. Особенности журналистского познания социальной действительности.
- •4. Формирование социальных теорий журналистики на стыке наук.
- •5. Особенности взаимодействия науки о журналистике с другими областями знания.
- •6. Основные процессы становления социальных теорий журналистики.
- •7. Основные законы порождения и существования журналистской картины мира.
- •8. Место и назначение журналистики в структурах социального бытия.
- •9. Границы уровней деонтологии журналистики: правового и этического.
- •10. Эпистемологические проблемы журналистики.
- •11. Культурология и журналистика: перспективы взаимодействия. Журналистика и сми как разновидности духовной культуры.
- •12. Социокультурологические концепции в контексте журналистики.
- •13. Направления в изучении культуры как теоретическая основа анализа современного медиарынка.
- •14. Аксиология журналистики: предмет и объект исследования.
- •15. Теория журналистики и функциональный аспект массовой коммуникации.
- •Теория социальной ответственности
- •Московская журналистская школа.
- •16. Питирим Сорокин и Пьер Бурдье о социокультурной динамике.
- •17. Эстетические и этические ценности современной российской журналистики.
- •18. Ирвинг Гофман: Техники презентации.Их использование современными сми.
- •19. Концепты массовой культуры и роль сми в их формировании.
- •20. Структура социальных теорий журналистики: отраслевые и социально-философские дисциплины.
- •21. Понятие функции в социальных теориях. Социальные функции журналистики.
- •22. Структурный функционализм как социологическая теория и его значение для определения журналистики как социального института.
- •23. Журналистика в системе массовых коммуникаций. Регулятивные функции журналистики.
- •24. Духовно-идеологические функции журналистики.
- •25. Конфликтологические концепции и их влияние на журналистику.
- •2) Концепция - Макс Вебер.
- •26. Общественное мнение: становление категории и эволюция понятия.
- •Организация систематической обратной связи.
- •27. Социальные теории личности и их применение в исследовании журналистики
- •1)Политкорректность
- •2) Толерантность
- •28. Антропологические концепции исследования журналистики.
23. Журналистика в системе массовых коммуникаций. Регулятивные функции журналистики.
Теория массовой коммуникации входит составной частью в теорию познания (гносеологию), причем частные направления ее являются смежными с такими науками как социология, культурология, журналистика, история, философия, психология, лингвистика, кибернетика, информатика. Термины и понятия, являющиеся объективно существующим инструментарием в других науках, такие, к примеру, как информация, массовые информационные процессы, язык, знак, символ, да и само понятие "коммуникация" или "система" пришли в теорию массовой коммуникации из других наук, прежде всего из бурно развивающихся во второй половине XX века кибернетики и информатики.
Онтологическая модель журналистики дает возможность рассмотреть подсистемы массовых коммуникаций. Особенность социальных систем – структуры целого и фрагмента этого целого одинаковы в самых общих определениях. Каждая социальная система складывается из подобных по структуре элементов и сама имеет аналогичное значение. Эти положения верны и для системы журналистики.
Т. В. Науменко:
Функцией журналистики является внедрение в массовое сознание продуктов специализированного сознания в форме оценок и фактов, актуальных с точки зрения социальных субъектов.
Журналистика – система внедрения в массовое сознание социальных оценок текущей действительности.
Политические функции включают в себя регулятивное и контрольное участие в управлении общественными и политическим коммуникациями. Системоформирующий фактор социально-политической системы прежде всего отражает государственную информационную политику, которая является важной частью внешней и внутренней политики государства.
Организаторские функции предполагают достижение определенных перемен в социальной практике, в поведении социальных институтов, социальных групп, общностей людей, отдельных индивидов.
Функции СМИ как социально-организованной структуры, кроме информационной:
Непосредственно-организаторская – проявление роли четвертой власти.
Идеологическая (социально-ориентирующая) – влияние на мировоззренческие основы.
Производственно-экономическая
Регулятивно-управленческая
Рекламно-справочная
Организационно-интегративная
Идейно-воспитательная
Культурно-просветительская
Рекреативно-гедонистическая
+ Учебник Ахмадулин (страницы 155-203)
24. Духовно-идеологические функции журналистики.
+Учебник Е.В. Ахмадулин
Идеология – совокупность идей, теорий, взглядов, отражающих и оценивающих социальную действительность с точки зрения определенных социальных групп, социальных институтов, политических и общественных объединений.
Т.ван Дейк: Идеология должна отражать реальность,а не мифы структура: 1.требование достижения ч.-л. 2.оценки 3.идеалы 4.средства их достижения Идеология отражает точки зрения той\иной соц.группы,но не в полной мере.
Идеология бывает:
-Консервативной
-Либеральной
-Коммунистической и Социал-демократической.
Функции идеологии:
- формирования ценностей
- ослабление соц.напряженности,к-рая появляется при расхождении между реальными условиями жизни и провозглашенными ценностями
- придание смысла действиям людей
И ф-ции идеологии второго порядка: -организационная
Пропагандистская – распространение политических, философских, религиозных, экономических, научно-технических, художественных и иных идей и знаний, а также этических и морально-нравственных ценностей с целью формирования в общественном сознании определенного мировоззрения, которое включает в себя систему принципов, идеалов, убеждений, определяющих отношение к природе, обществу и человеку.
Агитационная – воздействие на аудиторию путем демонстрации примера для подражания, а также с помощью призыва и морального стимула с целью убедить в чем-либо, склонить к чему-либо.
Дифференцирующая функция – сегментация и противопоставление различных социальных групп по идеологии, жизненным целям, интересам.
Контрольная функция – наблюдение за выполнением принятых законов.
Духовно-идеологическая функция выделяется петербургской школой журналистики. В Московской школе существует только идеологическая (я так понимаю, это то же самое).
Корконосенко, выделяет духовно-идеологическую сферу журналистики, в которой, в свою очередь, он описывает познавательную, образовательную, воспитательную функции, свойственные всем идеологическим институтам.
Журналистика как идеологический инструмент стремится укрепить в своей аудитории определенный тип сознательности как единства сознания (внутренняя модель внешнего мира) и самосознания (осознание своего места в этом мире).
Культуры и идеологии:
Массовая Легитимизация (Медиалегитимизация власти)
Субкультура (её функция – критика/медиакритика)
Контркультура (отрицание существующих и иногда социальных норм и отношений. Подвергается давлению властей)
Зависимость контекста употребления идеологических категорий от уровня анализа:
Контекст употребления |
Растворение |
Норма |
Превосходство |
Личностный, ценностный |
Ценности свободы, индив-зма |
Паритет ценностей |
Ценности гос-ва, нации, расы |
Политич-й (гос-й) |
Космополитизм |
Патриотизм |
Шовинизм |
Этнический (нац-й) |
Интернационализм |
Национализм |
Нацизм |