- •I. Философия, оның пәні және оның қоғамдағы ролі.
- •II. Философия, оның пәні және оның қоғамдағы ролі.
- •III. Ежелгі Үнді және Қытай философиясының даму тарихтары.
- •IV. Ежелгі Үнді және Қытай философиясының даму тарихтары.
- •V. Антикалық философияның негізгі кезеңдері.
- •VI. Антикалық философияның негізгі кезеңдері.
- •VII. Ортағасыр Батыс Европа философиясы. Ортағасыр Араб-мұсылман философиясы.
- •VIII. Ортағасыр Батыс Европа философиясы. Ортағасыр Араб-мұсылман философиясы.
- •IX. Қайта өрлеу дәуірі философиясы және реформация.
- •X. Жаңа дәуір философиясы.
- •XI. Неміс классикалық философиясы және француз ағартушылык
- •XIII. Антикалық философияның негізгі кезеңдері.
- •XIV. Ортағасыр Араб-мұсылман философиясы.
- •XV. Неміс классикалық философиясы және француз ағартушылык философиясының қалыптасуы.
- •XVIII. Ежелгі Үнді және Қытай философиясының даму тарихтары.
- •XIX. Антикалық философияның негізгі кезеңдері.
- •XX. Антикалық философияның негізгі кезеңдері.
- •XXI. Философия, оның пәні және оның қоғамдағы ролі.
- •1. Философия дегеніміз не?
- •2. Философиялық білімдер жүйесі, олардың кұндылығы.
- •XXIII. Ежелгі Үнді және Қытай философиясының даму тарихтары.
- •1. Көне үңді философиясының ерекшелігі, негізгі философиялық ұғымдары.
- •3. Философиялық сутра - үнді философиясын өзінше баяндау. Буддизм –
- •XXIV. Ежелгі Үнді және Қытай философиясының даму тарихтары.
- •XXV. Антикалық философияның негізгі кезеңдері.
- •XXVI. Антикалық философияның негізгі кезеңдері.
- •XV. Неміс классикалық философиясы және француз ағартушылык философиясының қалыптасуы.
- •XVIII. Ежелгі Үнді және Қытай философиясының даму тарихтары.
XV. Неміс классикалық философиясы және француз ағартушылык философиясының қалыптасуы.
1. И. Канттың антиномиялары.
2. И. Фихте философиясындағы субъект белсенділігі мәселесі.
3. Ф. Шеллинттің натурфилософиясындағы адам, табиғат және
«әлемдік жан».
Оқытушы Чонгаров Е.К.
Кафедра меңгерушісі Шалбаев А.А.
Кафедра мәжілісінің хаттамасы № ____________________
Факультет «Құқық және әлеуметтік-гуманитарлық ғылымдар»
Кафедра «Әлеуметтік- қоғамдық пәндер»
Пәннің аталуы «Философия»
№28 Емтихан билеті
XVI. XIX – XX ҒАСЫРДАҒЫ ПОСТКЛАССИКАЛЫҚ ЕВРОПА ФИЛОСОФИЯСЫ.
1. Структурализм.
2. Прагматизм философиясындағы ақиқат мәселесі.
3. Экзистенциализм философиясындағы еркіндік мәселесі.
Оқытушы Чонгаров Е.К.
Кафедра меңгерушісі Шалбаев А.А.
Кафедра мәжілісінің хаттамасы № ____________________
Факультет «Құқық және әлеуметтік-гуманитарлық ғылымдар»
Кафедра «Әлеуметтік- қоғамдық пәндер»
Пәннің аталуы «Философия»
№29 Емтихан билеті
XVII. Ежелгі Үнді және Қытай философиясының даму тарихтары.
1. Көне үңді философиясының ерекшелігі, негізгі философиялық ұғымдары.
Ведалар - Үнді мәдениетінің көне ескерткіші және үнді философиясының бастауы
ретінде.Веданта, джайнизм, буддизм.
Философиялық сутра - үнді философиясын өзінше баяндау. Буддизм –
адамгершілік- этикалық ілім ретінде.
Оқытушы Чонгаров Е.К.
Кафедра меңгерушісі Шалбаев А.А.
Кафедра мәжілісінің хаттамасы № ____________________
Факультет «Құқық және әлеуметтік-гуманитарлық ғылымдар»
Кафедра «Әлеуметтік- қоғамдық пәндер»
Пәннің аталуы «Философия»
№30 Емтихан билеті
XVIII. Ежелгі Үнді және Қытай философиясының даму тарихтары.
1. Көне Қытай философиясының пайда болуы, негізгі кезеңдері мен ерекшеліктері.
2. Конфуцийдің әлеуметтік- адамгершілік ілімі.
3. Даосизм философиясынын негізгі ұғымдары мен принциптері.
Оқытушы Чонгаров Е.К.
Кафедра меңгерушісі Шалбаев А.А.
Кафедра мәжілісінің хаттамасы № ____________________