5. Календарі народів світу:

- Китайський календар

Представлений двома типами календарів : сонячний ( сільськогосподарський) і сонячно-місячний . Другий з них історично відомий у двох варіантах: календар Ся ( за назвою першої напівміфічною династії夏) , найбільш популярний у Східній Азії , що відлічує рік по весні ; а також календар Чжуаньсюй zh :颛 顼 历, по імені первопредка дин. Цинь , отсчітвающій рік по осені (див. нижче " Календар династії Цинь ) .

У сучасному Китаї у вживання увійшов також григоріанський календар, проте місячний календар , як і колись , повсюдно використовується для визначення дат традиційних свят , таких , як «Свято весни» (китайський Новий рік) , Свято середини осені і др , і для визначення дат початку тих чи інших видів сільськогосподарських робіт ; до речі , «Свято Весни» (Новий рік) за місячним календарем - змінний , і доводиться щорічно на день «Першого Новолуння». Настанням нового року визнається другий , рахуючи від зимового сонцестояння ( 21-22 грудня ) , молодик, яке відбувається відповідно не раніше 21 січня і не пізніше 20 лютого (наприклад , рік чорної змії настав 10 лютого 2013 , закінчиться 30 січня 2014 ) . За календарем Ся « Початок Весни» щорічно припадає на 4 , 5 або 6 число лютого.

Календар Ся застосовують в романтичної цілях, наприклад , при виборі найбільш сприятливих днів проведення весіль , відкриття установ - будь-яких інших заходів. Персональну «карту cудьбе » хв шу命 书також обчислюють , застосовуючи мантичними календар Ся.

У Китаї григоріанський календар називають « стандартним» (公历 gōnglì ) , « західним » (西 历 xīlì ) або « сонячним» (日历 rìlì ) . Після введення григоріанського календаря його називали також новим , відповідно місячний календар - старим .

Інші східні календарі або повністю ідентичні китайському (корейський ), або в чому схожі з китайським , але мають деякі відмінності (в'єтнамський - Кролик в зодіакальному циклі замінений Котом ; тибетський - дещо змінені імена тварин по Зодіаку ; японський - змінено принцип розрахунку , у зв'язку з чим виникають розбіжності в роках порівняно з іншими календарями ) .

Елементи китайського ( китайсько- уйгурського ) календаря завдяки монгольським завоюванням стали надбанням ісламських народів. Зокрема , назви тварин , перекладені з монгольської на турецький , стали використовуватися для ведення хронологічних записів , чиновницьких та історичних документів на територіях поширення перської та турецької мов від Малої Азії і до Індії , починаючи з середньовіччя і до новітнього часу . В Ірані місячний календар був в ужитку селян і збирачів податків аж до заборони на його використання в 1925 р.

• Ісламський календар

Ісламський календар - місячний календар, який використовується в ісламі для визначення дат релігійних свят , а також як офіційний календар в деяких мусульманських країнах. Літочислення ведеться від Хіджри (16 липня 622 року н . Е. . ) - Дати переселення пророка Мухаммада і перших мусульман з Мекки в Медину. Тому в мусульманських країнах календар називають календарем Хіджри .

Структура календаря.

Рік складається з 12 місячних місяців і містить близько 354 днів , що на 10 або 11 днів менше сонячного року . З цієї причини дні мусульманських релігійних свят щороку зсуваються щодо григоріанського календаря. Доба , згідно мусульманським календарем , починаються в момент заходу сонця , а не опівночі , як в григоріанському календарі.

Місяці складаються з 29 або 30 днів . За традицією , першим днем нового місяця вважався перший день після астрономічного молодика , в який незабаром після заходу сонця на небі можна було побачити серп місяця . Якщо серп не був видний після 29 -го дня місяця, наприклад , за хмар або через те , що місяць заходила відразу після сонця і небо було ще занадто світлим , то новий день вважався 30 - м днем ​​поточного місяця. Спостереження місячного серпа повинні засвідчити як мінімум два заслуговують довіри мусульманина.

Така система до цих пір використовується в деяких країнах , наприклад , в Пакистані та Бангладеш . Однак у більшості ісламських країн користуються астрономічними правилами , які дозволяють розрахувати початок місяців заздалегідь. У різних країнах використовуються різні правила . Крім того , різниця в часі між заходом сонця і заходом місяця залежить від географічних координат місцевості. Місяць пересувається серед зірок із заходу на схід з середньою швидкістю 13,2 ° на добу. Чим західніше знаходиться країна, тим більше ймовірність , що серп молодого Місяця після молодика буде видно на небі. Таким чином, у різних ісламських країнах календарі розрізняються і часто одні й ті ж релігійні свята відзначаються в різні дні.

• Гріроріанскій календар

Григоріанський календар - система числення часу, заснована на циклічному обертанні Землі навколо Сонця; тривалість одного циклу прийнята рівною 365,2425 доби; містить 97 високосних років на 400 років.

Вперше григоріанський календар був введений папою римським Григорієм XIII в католицьких країнах 4 жовтня 1582 замість старого юліанського: наступним днем після четверга 4 жовтня стало п'ятницю 15 жовтня.

Структура григоріанського календаря визначає розташування високосних і невисокосний років всередині григоріанського календаря і розташування місяців, тижнів, чисел місяця і днів тижня всередині року.

Історія переходу.

У григоріанському календарі тривалість року приймається рівною 365,2425 доби. Тривалість невисокосного року - 365 діб, високосного - 366.

У 1582 році на Григоріанський календар перейшли Іспанія , Італія , Португалія , Річ Посполита ( Велике князівство Литовське і Польща ) , Франція , Лотарингія .

До кінця 1583 до них приєдналися Голландія , Бельгія , Брабант , Фландрія , Льєж , Аугсбург , Трір , Баварія , Зальцбург , Регенсбург , частина Австрії і Тіроль . Не обійшлося без курйозів. Наприклад , в Бельгії та Голландії 1 січня 1583 настало відразу після 21 грудня 1582 і все населення залишилося в тому році без Різдва .

У 1583 Григорій XIII направив Константинопольському патріарху Єремії II посольство з пропозицією перейти на новий календар. Наприкінці 1583 на соборі в Константинополі пропозиція була відкинута як не відповідає канонічним правилам святкування Великодня.

У 1584 року завершила свій перехід на григоріанський календар Австрія , почала перехід Швейцарія ( кантони Люцерн , Урі , Швіц , Цуг , Фрайбург , Золотурн ) , Сілезія , Вестфалія і Іспанські колонії в Америці. У XVI столітті перейшла на григоріанський календар католицька частина Швейцарії , протестантські кантони перейшли в 1753 році, а останній , Грізон , - в 1811 році [джерело не вказано 462 дні] .

У ряді випадків перехід на григоріанський календар супроводжувався серйозними заворушеннями. Наприклад , коли польський король Стефан Баторій ввів в Ризі новий календар в 1584 році , місцеві купці підняли заколот , заявивши , що зрушення на 10 днів зриває їх терміни поставок і призводить до значних збитків . Бунтівники розгромили Ризьку церкву і вбили кілька муніципальних службовців . Справитися з « календарними заворушеннями » вдалося лише влітку 1589 .

У деяких країнах , що перейшли на григоріанський календар , згодом відновлювалася юліанському літочислення в результаті їх приєднання до інших держав . У зв'язку з різночасним переходом країн на григоріанський календар можуть виникати фактичні помилки сприйняття : наприклад , відомо , що Мігель де Сервантес і Вільям Шекспір ​​померли 23 квітня 1616 . Насправді ці події відбулися з різницею в 10 днів , так як в католицькій Іспанії новий стиль діяв з самого введення його татом , а Великобританія перейшла на новий календар тільки в 1752 році.

У перейшла за рішенням короля Георга II на григоріанський календар 2 вересня 1752 Британії від поточної дати довелося віднімати ( зрушувати дату вперед) вже не 10 , а 11 днів , оскільки з моменту вступу в силу нового календаря в континентальній Європі минув вже ціле століття і накопичився ще один зайвий день.

Тобто після 2 -го відразу настало 14 вересня. Піддані залишилися незадоволені рішенням , які зробили їх старше. У країні були помічені протести під гаслом: «Поверніть нам наші одинадцять днів ! » , Який присутній зокрема на одній з гравюр серії « Вибори» , створеної Вільямом Хогартом. Часом спалахували бунти , іноді приводили до загибелі людей , наприклад , в Брістолі. Введення нового календаря мало також і серйозні фінансові наслідки для збирачів податків і податей. У 1753 році - перший повному році за григоріанським календарем , банкіри відмовилися платити податки , чекаючи положеннях 11 днів після звичної дати закінчення зборів - 25 березень. У результаті фінансовий рік у Великобританії почався лише 6 квітня. Ця дата збереглася і до сьогоднішніх днів , як символ великих змін , що відбулися 250 років тому.

У Швеції вирішили скасовувати високосні дні з 1700 по 1740 роки. У 1700 році був скасований перший високосний день. Потім почалася війна і про переклад забули. Таким чином , країна жила за своїм власним шведському календарем. У 1711 році Карл XII визнав це непрактичним і вирішив повернутися до старого стилю і додати в лютому 2 дні. Тому у Швеції було 30 лютого 1712 . Лише в 1753 році був введений новий стиль . При цьому після 17 лютого послідувало відразу 1 березня.

Незвичайним був перехід на григоріанський календар на Алясці , так як там він поєднувався з перенесенням лінії зміни дати. Тому після п'ятниці 5 жовтня 1867 за старим стилем слідувала ще одна п'ятниця 18 жовтня 1867 за новим стилем .

У 1872 році рішення про перехід з традиційного місячно- сонячного на григоріанський календар прийняла Японія , так що наступним днем після «другого дня дванадцятого місяця п'ятого року Мейдзі » стало 1 січня 1873 , в результаті чого календар Японії був приведений у відповідність з календарем основних західних держав ( за винятком Росії). Проте , в офіційних документах одночасно продовжує використовуватися система ненго . Наприклад , рік 1868 може бути записаний як перший рік Мейдзі , 1912 - Тайсе 1 ​​, 1926 - Сева 1 , 1989 - Хейсей 1 , і так далі. У звичайній практиці , однак , застосовується літочислення від Різдва Христового за « західним календарем », що став протягом XX століття в Японії основним.

Корея прийняла григоріанський календар 1 січня 1895 , за активної участі Ю Кіл - чуна. Хоча згідно з прийнятим календарем встановилася нумерація місяців , але ще в продовженні 1895-1897 років продовжилася стара нумерація років по першому році правління династії Чосон , по якій 1896 григоріанського календаря відповідав 1392 Чосон. Між 1897 і 1910 роками , і знову з 1948 до 1962 рік спожитий корейське початок календарної ери. Між 1910 і 1945 роками , коли Корея була під японським управлінням , застосовувалося японське літочислення . З 1945 до 1961 роки в Південній Кореї григоріанський календар був суміщений з літочисленням від заснування держави Кочосон в 2333 до н. е., легендарним початком правління Дан-Гуна.

Таким чином , ці роки по числення Данг нумерувалися з 4278 по 4294 . Ця нумерація неофіційно використовувалася і до цього разом з корейським місячним календарем , іноді використовується і в даний час.

У Північній Кореї з 8 липня 1997 прийнято нове « літочислення чучхе » , початком якого є 1912 - рік народження Кім Ір Сена.

Китайська Республіка офіційно прийняла григоріанський календар при своєму проголошенні з 1 січня 1912 року, але континентальний Китай вступив у період військової диктатури з владою різних польових командирів , які використовували різні календарі . З об'єднанням Китаю під владою Гоміньдану в жовтні 1928 Національне уряд постановив , що з 1 січня 1929 використовуватиметься григоріанський календар. Проте , Китай зберіг китайську традицію нумерації місяців , а початком літочислення був призначений перший рік пр о оголошення Китайської Республіки - 1912 рік. Ця система все ще використовується на Тайвані , який вважає себе наступником Китайської Республіки . Після проголошення в 1949 році Китайської Народної Республіки , континентальний Китай продовжив використовувати григоріанський календар , але була скасована нумерація і літочислення , введене колишнім урядом , і встановлено відповідність з літочисленням від Різдва Христова , прийнятим в СРСР і на Заході.

У Росії (на території , яка перебувала під контролем Рад ) григоріанський календар введено декретом від 26 січня 1918 Раднаркому , згідно з яким в 1918 році після 31 січня слід 14 лютого. На територіях колишньої Російської імперії , що перебували під контролем інших державних утворень, що виникли після падіння Тимчасового уряду , дати офіційного введення нового стилю відрізняються .

Так , Тимчасовий Сибірський уряд ввів новий стиль декретом від 31 серпня 1918 року, ухваливши вважати день 1 жовтня 1918 днем 14 жовтня 1918. Таким чином , в ряді країн , у тому числі в Росії , в 1900 році був день 29 лютого, тоді як у більшості країн його не було.

Одними з останніх на григоріанський календар перейшли Греція в 1924 році , Туреччина в 1926 році і Єгипет в 1928 році.

Досі не перейшли на Григоріанський календар Ефіопія і Таїланд.

З 1923 року більшість помісних православних церков , за винятком Російської , Єрусалимської , Грузинської , Сербської та Афона , прийняло схожий на григоріанський новоюліанський календар , що співпадає з ним до 2800 року. Він також був формально введений патріархом Тихоном для вживання в Російській православній церкві 15 жовтня 1923 . Однак це нововведення , хоча і було прийнято практично всіма московськими парафіями , загалом викликало незгоду в Церкві , тому вже 8 листопада 1923 патріарх Тихон розпорядився « повсюдне і обов'язкове введення нового стилю в церковне вживання тимчасово відкласти ». Таким чином , новий стиль діяв в РПЦ тільки 24 дні.

У 1948 році на Московському нараді Православних церков постановлено , що Великдень , так само , як і всі перехідні свята , повинна розраховуватися за олександрійської пасхалії ( юліанським календарем) , а неперехідні по тому календарем , за яким живе Помісна церква . Фінляндська православна церква святкує Великдень за Григоріанським календарем.

• Давньогрецький календар

Давньогрецький календар - місячно -сонячний календар , в якому роки складалися з 12 місячних місяців по 29 і 30 днів - всього в році було 354 дні - з вставкою , приблизно раз на 3 роки , додаткового місяця. У міру впорядкування календаря , був введений 8 -річний цикл ( октаетеріди ) , в якому місяць вставлявся в 3 - м , 5 - м і 8- м році ( в Афінах його введення приписують Солону в 594 році до н. Е. . ) ; В 432 році до н. е. . астроном Метон запропонував більш точний 19 -річний цикл з 7 вставними місяцями , але цей цикл входив до вживання повільно і так до кінця і не прижився.

У кожному місті був свій календар , з власними назвами місяців , причому назви нерідко утворювалися від свят , цього місяця справлявшихся .

Теоретично місяць мав починатися в молодика , але практично це виходило далеко не завжди , так що доводилося розрізняти «громадянське молодик » і « місячне молодик ».

Початок року теж було різним: за афінським календарем рік починався в перший молодик після літнього сонцестояння , по беотийского , использовавшемуся у Фівах - після зимового сонцестояння ( тобто початок року приблизно збігалося з нашим ) .

Нижче дається список грецьких місяців за Е. Бікерману [ 1 ] ; в списку послідовність місяців співвіднесена з афінської (тобто всі списки починаються з місяця , наступного за літнім сонцестоянням ) ; перший місяць року позначається цифрою I ; місяць , подвоювати для узгодження з сонячним роком - зірочкою ( *).

• Вічний календар

Вічний календар - календар на широкий діапазон років, призначений для визначення дня тижня. Багато хто з вчених календарів фактично створюють сітку календаря на обраний місяць обраного року.

Вічні календарі можуть також використовуватися для визначення церковних свят без фіксованої дати.

Історія .

Відомі сьогодні табличні календарі придбали сучасну форму тільки після того , як була винайдена друк . Вічні ж календарі придумані набагато раніше - час їх створення сходить ще до дотатарского часу - ймовірно , один з перших подібних календарів був знайдений на стіні Київської Софії.

У 1902 році на Віленської сільськогосподарській виставці були представлені вічні календарі , які стали основою для багатьох конструкцій .

Вічні календарі у великих обсягах випускалися в СРСР. Масове виробництво і настільки ж масова реалізація кишенькових календарів була розпочата в 1946 році. Перші екземпляри з картону випускалися в Москві і Ленінграді. Однак перші пристрої були настільки недовговічні , що не могли прослужити навіть десяту частину покривається ними терміну.

Другий раз активний випуск календарів почався в 1960-1970 -х роках , коли матеріал був змінений на алюміній. На цей раз проводилися календарі дискового типу.

У 1970-і роки подібні календарі стали масово робитися з картону . Одноманітний дизайн і невисока якість продукції сприяло відсутності попиту на ці пристрої у населення країни і у колекціонерів .

Тоді ж на прилавках і в кіосках стали з'являтися табличні варіанти. Для економії місця і компактності багато з них не забезпечувалися навіть інструкцією .

Після розпаду СРСР вічні календарі припинили випускатися і використовуватися . На це вплинуло і те , що майже всі календарі були розраховані на період до 2000 року , а також повсюдне поширення комп'ютерів.

Вічний календар може бути реалізований найрізноманітнішими способами, зовні абсолютно несхожими один на одного. Але в принципі їх дії лежить одне - вічні юліанські календарі утворюють цикл з періодичністю в 28 років, вічні григоріанському календарі - 400 років. Простіші версії вічного григоріанського календаря, що не включають в діапазон років невисокосних роки, що закінчуються на 00, використовують цикл в 28 років.