Психосоциальные теории девиации. Фрейд и Фромм.

По мнению Фрейда, большинство намерений и поступков человека на бессознательном уровне определяет сексуальное влечение. Следовательно, можно предположить, что иногда, вырываясь наружу, оно приводит к насилию или к другому девиантному акту. То же самое можно сказать и о победе бессознательного («Оно») над сознательным («Я»), которая сопровождается высвобождением инстинктов, агрессии и так далее.

Э. Фромм - другой крупнейший представитель неофрейдизма -считает, что девиации есть не что иное, как попытка вырваться из сковывающих социальных норм, преодолеть собственное банальное существование, самоутвердиться.

Те, кто развивал идеи Фрейда, считали, что склонность к девиации связана с формированием психопатической личности. У такой личности, в силу особенных отношений с родителями в эдиповую фазу, не сформировались некоторые самоограничения.

Виды девиаций по Дюркгейму и Мертону.

Дюркгейм выделял три вида детерминант (проявлений) самоубийства:

1. Эгоистическое, когда причиной является ситуация переноса общественных проблем на себя.

2. Альтруистическое, противоположное по смыслу первому, т.е. личностное уходит на второй план, а самоубийство имеет общественное значение (жертва собой во имя кого-то или чего-то).

3. Аномическое, которое продуцируется состоянием культурной аномии в обществе. Появляется личностная фрустрация, ощущение угнетенности, непреодолимости проблем.

Дюркгейм показал, что следует изучать отклонения с точки зрения воздействия общества на личность.

Роберт Мертон использует понятие аномии в ином значении. Любая культура содержит в себе противоречия между социальной реальностью, возможностью использования легитимных способов достижения целей, и ценностями, которые рекомендуются и навязываются членам этого общества как безусловные для достижения целей.

Поведенческие реакции	Ценности-цели	Легитимные способы и средства достижения этих целей
Приспособление (конформизм) – при изменении нормативного комплекса, люди быстро к ним приспособляются	Стремление к ценностям +	Использование только легитимных способов +
Инновации	Стремление к ценностям -	Использование не только легитимных способов -
Ритуализм	Понижение стремления -	Использование только легитимных способов +
Ретритизм	Отрицание ценностей -	Отрицание способов -
Мятеж (бунт)	Уничтожение старых ценностей, но введение новых	Отрицание старых способов, но введение новых

“Конформисты” придерживаются общепринятых ценностей и установленных средств их реализации, при этом не имеет значения, добились они успеха или нет. В эту категорию попадает большинство населения. “Инноваторы” — те, кто продолжает придерживаться социально принятых ценностей, но используют околозаконные или незаконные средства для их достижения. Данный тип реакции характерен для преступников, достигших благосостояния с помощью противозаконных действий.

"Ритуализм" свойствен тем, кто продолжает следовать принятым стандартам, хотя ощущение смысла ценностей, направлявших их действия, уже утрачено. Правила выполняются ради них самих, без цели, как бы помимо воли. Ритуалисты, как правило, люди, посвятившие себя утомительной и неинтересной работе, без перспектив и с незначительным вознаграждением. “Ретриатисты” — те, кто отвергает мировоззрение соперничества, тем самым не принимая ни доминирующих ценностей, ни санкционированных средств их достижения; в качестве примера можно привести членов независимых самоокупающихся коммун. И, наконец, “бунтари” отвергают существующие ценности и нормативные средства, но активно желают утвердить новые ценности и преобразовать социальную систему. К этой категории относятся члены радикальных политических группировок.