2).Расстановка сил и планы власти в начале 1921 г.

в начале 1921 г. власти осознали необходимость смены тактики в борьбе с Церковью. Делается ставка на раскол Церкви изнутри.

Действовали большевики по двум направлениям:

Во-первых, в 1921 года ВЧК приняла решение о вербовке среди духовенства осведомителей, пользуясь “честолюбием, жадностью и запугиванием духовенства”. Эта политика продолжалась до падения советской власти.

Во-вторых, по предложению Л.Д. Троцкого, было решено использовать самих священнослужителей в качестве проводников политики партии: надо было выявить священнослужителей, готовых к сотрудничеству с властями, помочь им прийти к власти, а потом давать им конкретные указания как вести себя. Это и была идея поддержки обновленчества.

По сути дела, все антицерковные кампании 1922-1923гг. бы ли внешними проявлениями одной линии, проводимой государством: разложение Церкви изнутри, подчинение её государственному контролю и, в перспективе, полному уничтожению.

3).Идеологическая борьба против церкви. Поведение властей 1922-1925 гг. основные направления: 1.Изъятие церковных ценностей во время голода 1921-1922 гг. Идеологическая борьба против Церкви. 2. Поддержка властью обновленческого раскола 1922-1925 гг. (Поместный Собор 1917 - 1918 годов стал осуществлять давно назревшие реформы в Церкви, но был разогнан большевиками. Тяжелые условия, в которых оказалась РПЦ в Советской России, спровоцировали появление феномена обновленчества.).

12 апреля 1923 г. Политбюро приняло особый сверхсекретный пункт постановления, фактически санкционировавший казнь Патриарха. Но тут произошло событие, показавшееся многим чудом: 25 июня Патриарх был освобождён. Власть толкнули на это несколько причин:

Во-первых, кампания на Западе, в связи с которой за Патриарха заступились даже Г.В. Чичерин и Ф.Э. Дзержинский.

Во-вторых, реальная слабость обновленцев на местах, когда церковная жизнь текла параллельно им.

В-третьих, большевики захотели взаимно ослабить тихоновцев и обновленцев не желая чрезмерного усиления последних.

4). Борьба власти за подчинение иерархии (1925-1928). Последнее Послание Патриарха Тихона (так называемое “Завещание”) являюсь продолжением политики поисков компромисса с властью. В нем Патриарх признает долговечность Советской власти, призывает к лояльности к ней, даже к молитвам за неё. После его смерти, Митрополит Пётр, Местоблюститель стал проводить твердую каноническую политику. 10 декабря 1925 г. митр. Пётр был арестован. 14 декабря 1925 г. митр. Сергий заявил, что, по инструкции митр. Петра, он вступает в управление РПЦ. Однако ГПУ воспрепятствовало ему выехать в Москву. 29 января 1926г. сместил с кафедр и запретил всех григориан (сторонники архиепископа Григория – ставленника большевиков). Все православные епископы поддержали митр. Сергия, справедливо видя в григорианах ставленников власти. Чтобы помочь митр. Сергию выработать правильную позицию по отношению к государству, 9 июня 1926 г. около 20 епископов, находившихся в заключении на Соловках, составили “Памятную записку”, которая должна была лечь в основу отношений Церкви и государства.

Репрессии. Сергий и высшее церковное руководство решились на крайне рискованный шаг: проведение заочных выборов патриарха. Доверенные люди были посланы для сбора голосов архиереев. В особом секретном обращении митр. Сергия к епископату, архиереям предлагалось назвать кандидатов. В ноябре 1926 г. 72 епископа избрали патриархом митр. Кирилла (Смирнова), - одного из авторитетнейших архиереев. Естественно, эта наивная попытка была немедленно раскрыта ГПУ, которое, видимо, выследило всех её участников, после чего спокойно арестовало важнейших из них. 8 декабря 1926 г. был арестован в Нижнем Новгороде и митр. Сергий (Страгородский).

В конце марта митр. Сергий был освобождён. 13 мая он образовал Синод при Заместителе Патриаршего Заместителя, в который тогда вошло 12 епископов. 20 мая Синод получил справку из НКВД с разрешением деятельности.

29 июля 1927 г. вышло послание митр. Сергия, получившее впоследствии название “Декларации”, которая представляет очень мудрое изложение положений о принципах легального существования Церкви в безбожном атеистическом государстве. Несмотря на все реверансы в сторону власти, митр. Сергий незыблемым сохраняет самое важное, ради чего существует Церковь: чистоту веры и православной жизни.

60.КОНСТИТУЦИЯ СССР 1924г.

Конституция СССР 1924г. — это первая союзная Конституция. Она была принята ЦИК СССР 6 июля 1923 г. и единогласно утверждена 31 января 1924 г. II Всесоюзным съездом Советов СССР.

Конституция СССР 1924 г. состояла из двух разделов: Декларации об образовании СССР и Договора об образовании СССР. Договор подразделялся на 11 глав, а главы — на 72 статьи.

По своему содержанию Конституция СССР 1924 г. весьма своеобразна, В ней нет характеристики общественного устройства, глав о правах и обязанностях граждан, избирательном праве, местных органах власти и управления. Все эти вопросы решались республиканскими конституциями. Основное внимание Конституция СССР 1924 г. уделила факту окончательного юридического оформления образования СССР, прав Союза ССР и союзных республик, системе высших государственных органов Союза ССР и союзных республик.

Конституция СССР устанавливала следующую систему высших органов власти союзных республик: съезд Советов, ЦИК, Президиум ЦИК. ЦИК союзных республик образовывали свои исполнительные органы — СНК.

Конституция СССР 1924 г. закрепила принципы добровольности объединения союзных республик в единый Союз ССР и равноправия субъектов союзного государства. За каждой союзной республикой сохранялось право свободного выхода из СССР. В Конституции получил отражение национальный характер федерации.

Конституция СССР 1924 г. действовала до 1936 г. 5 декабря 1936 г. была принята новая Конституция СССР.

Появление новой Конституции РСФСР 1925 г. было связано с образованием Союза ССР и вступлением в действие союзной Конституции 1924 г.

Проект Конституции создавался в Наркомюсте, затем над ним работала комиссия Президиума ВЦИК. Конституция РСФСР была приведена в соответствие с Конституцией СССР 1924 г. Была сделана попытка уравнения избирательных прав трудящихся города и села.

Проект Конституции РСФСР обсуждался во ВЦИК и на Всероссийском съезде Советов. Конституция РСФСР была утверждена постановлением XII Всероссийского съезда Советов 11 мая 1925 г.

По своему содержанию Конституция СССР 1924 г. и Конституция РСФСР 1925 г. (и другие республиканские Конституции) дополняли друг друга. Часть полномочий РСФСР передавалась в ведение союзных органов власти и управления.

Конституция РСФСР состояла из 6 разделов, 8 глав и 89 статей.

Конституция РСФСР 1925 г. закрепила РСФСР как федеративное государство с автономными образованиями. В Конституции записано: «РСФСР есть социалистическое государство рабочих и крестьян, строящееся на основе федерации национальных советских республик». Также было заявлено, что вся полнота власти принадлежит Советам рабочих, крестьянских, казачьих и красноармейских депутатов.

Постановления верховных органов СССР в пределах, указанных в Конституции СССР, и по предметам, отнесенным к компетенции Союза, имели обязательную силу на территории РСФСР.

Конституция РСФСР закрепляла положение о том, что фабрики, заводы, водный, железнодорожный и воздушный транспорт и средства связи составляют собственность государства.

Конституция РСФСР 1925 г. для осуществления руководства текущей работой и проведения в жизнь постановлений и декретов центральной власти вводила новые органы — президиумы исполнительных комитетов местных Советов. Президиумы избирали исполнительные комитеты. Количество членов президиумов определялось ВЦИК или его Президиумом.

Конституция РСФСР 1925 г. была заменена новой Конституцией РСФСР, принятой в 1937 г.