3. Ф. Гегель (философская система объективного идеализма)

Природу преступности Гегель усматривал в особой сущности правовых законов: существуют законы природы и законы права.

Законы природы абсолютны, истина в том, что они просто существуют. В законах права предписание имеет силу, но не потому, что оно существует.

Каждый человек требует, чтобы законы права соответствовали его собственному критерию.

Человечество стремится уловить абсолютное право и отразить в законах. Каждый человек может иметь собственное представление о справедливости, может конструировать свое собственное право – то, что он считает справедливым. Эти нормы не всегда совпадают с принятыми в обществе правовыми законами.

Человек предпочитает ориентироваться на собственные нормы, а не на законы государства.

Чем справедливее законы, тем большее число граждан признает их таковыми, тем меньше желающих их нарушить, тем ниже преступность.

4. Социалисты-утописты (моор, мелье, морелли)

рассматривали преступность как органическое следствие несправедливых социальных условий.

Работа Морелли: «Кодекс природы».

Человек не бывает от рождения дурным или порочным. Он становитсЯ таковым в результате неправильной организации общества. Необходимо коренное переустройство общества, которое и уничтожит преступность. Само переустройство Морелли связывал не с классовой борьбой, а с развитием человеческого разума, образования и нравственности.

5. Эти идеи были развиты в работах СЕН СИМОНА, ФУРЬЕ, ОУЭНА.

Сен Симон связывал преступность с основными пороками капитализма (частная собственность, эксплуатация, насилие, несправедливость). Эти пороки ставят многих людей в условия, когда они вынуждены совершать преступления. Борь с преступностью с помощью наказания бесперспективна, каким бы жестоким оно ни было.

Оуэн считал, что внутренним стимулом человека является стремление к счастью, но фактическое поведение определяется условиями существования. Природные качества всех людей (бедных, богатых, преступных, честных) одинаковы, однако от конкретных условий жизни зависит их дальнейшее физическое, умственное, нравственное развитие и формируются у них нравственные достоинства и пороки.

Оуэн полагал, что ликвидация преступности возможна при социалистическом преобразовании общества.

6. Радикальная теория к.Маркса, ф.Энгельса

Отличительные особенности их криминологической концепции:

1. макроуровень разрабатываемых мер борьбы с преступностью. Они должны быть реализованы одновременно в ряде государств или во всем мире;

2. революция – это основа воздействия на преступность (в этом проявляется радикализм). Отстранение от государственной власти господствующих правящих сил, которые не могли и не желали принимать действенных мер для борьбы с преступностью.

Основные детерминирующие, обуславливающие факторы преступности:

• социальное неравенство;

• эксплуатация трудящихся;

• безработица как последствие;

• крайняя бедность и нищета;

• низкий уровень образования и воспитания в рабочей семье.

Основоположники научного коммунизма взяли за образец схемы общественных отношений в первобытной общине, где уровень преступности был крайне низок. Не требовалось ни судов, ни тюрем, ни полиции, все шло своим чередом.

Маркс и Энгельс на этой основе пытались смоделировать общество будущего, где будет господствовать социальное равенство и отпадет необходимость в государственном принуждении, а преступность начнет исчезать без специальных полицейских мер.

ОСНОВНЫХ НАПРАВЛЕНИЯ В КРИМИНОЛОГИИ:

1. Биологическое направление. Оно связано с именем итальянского тюремного врача-психиатра Чезаре Ломброзо, который изложил свои взгляды в книгах: «Преступный человек», «Преступление: его причины и средства лечения». Его идеи:

   1. причины преступности заложены в самом преступнике. Они как болезнь, которая проявляется в преступлении и нуждается в «лечении». Он выделял 3 фактора (источника) этой врожденной преступности:

      • особые анатомические, физиологические, психологические свойства индивида;

      • наличие у индивида атавистических черт первобытного человека (третье веко, перепонки, повышенная волосатость и др.);

      • эпилепсия и нравственное помешательство (смещение нравственных ценностей).

Теория Ломброзо подтверждалась практическими выводами и рекомендациями о мерах, которые общество должно применить к преступникам:

а) лечение тех, кто поддается лечению;

б) пожизненное заключение или физическое уничтожение неисправимых преступников;

в) система особых средств, позволяющих обнаружить и установить прирожденного преступника еще до совершения им преступления и воздействовать на него, не прибегая к судебной процедуре.

2. Ломброзо разработал таблицы внешних признаков прирожденных преступников. Другие криминологи проверяли их эмпиричеки, на опыте, и выяснилось, что его выводы несостоятельны.

Со временем теория Ломброзо трансформировалась в биосоциальную теорию.

2. Социологическое направление. Оно возникло и развивалось почти одновременно с биологическим направлением как реакция на него. Представители это направления не отвергали полностью влияния биологических факторов, но решающую роль отводили социальным и уделяли им главное внимание.

Теория факторов. Она сложилась под влиянием исследований статистиков, которые установили определенные статистические связи и закономерности в состоянии и изменениях ряда демографических, экономических и др. социальных показателей, связанных с преступностью. Наличие статистической зависимости между показателями преступности и показателями социальных условий послужило для них основанием вывода: преступность – это явление социальное, а не биологическое. Основоположник – бельгийский статистик Кетле, который анализировал данные о поле, возрасте, профессии преступников и т.д.

И Кетле, и его последователи (Ван Гомель, Лист, Принс) выделяли 3 группы факторов:

1. физические факторы (климат, географическая среда, время года);

2. индивидуальные факторы (пол, возраст, раса, психофизические особенности и аномалии);

3. социальные факторы (занятость, безработица, уровень цен, обеспеченность жильем, неурожаи, потребление алкоголя, войны, экономические кризисы).

Недостатки этой теории:

1. исследователи уравнивали между собой все выдвигаемые ими факторы и считали, что их влияние на преступность одинаково;

2. не делали различий между причинами индивидуального конкретного преступления и преступности в целом как социального явления. Преступность они рассматривали как простую сумму индивидуальных причин.