Инанна и Шукаллетуда

На рисунке: Инанна

Жил-был когда-то один садовник по имени Шукаллетуда. Он очень старательно возделовал свой сад, поливал деревья и грядки, но все его усилия оказывались тщетными - сухой ветер пустыни иссушал почву и растения гибли. Измученный неудачами Шукаллетуда обратил взор к звездным небесам и стал просить божественного знака. Наверное, он получил веление богов, потому что, посадив в саду дерево сарбату (происхождение неизвестно), которое простирает тень свою с запада на восток, Шукаллетуда получил желаемый результат - все растения в его саду расцвели пышным цветом. Однажды богиня Инанна после долгого и утомительного путешествия решила отдохнуть непода-леку от сада Шукаллетуды. Садовник увидел из-за изгороди прекрасную богиню, которая порази-ла его своей неземной красотой. Он несмело опустился перед ней на колени и поцеловал ее. Видя, что Инанна спит беспробудным сном, Шукаллетуда осмелел и удовлетворил свою внезапно вспыхнувшую страсть, овладев спящей богиней. Проснувшись с первыми лучами солнца, Инанна была глубоко оскорблена дерзостью простого смертного и решила, во что бы то ни стало, отомстить ему. Так как богиня не знала, кто именно оскорбил ее, месть пала на головы всех жителей Шумера Вначале Инанна напитала все колодцы страны кровью. Затем она наслала на Шумер разрушительные ураганы. Суть третьего бедствия не совсем ясна, так как в этом месте текст испорчен. Однако каждый раз Шукаллетуда шел в дом своего отца, где мудрый старик советовал ему отправляться в крупные города, чтобы богиня не могла отыскать его среди толпы. После третьей попытки Инанна с горечью осознала, что не в состоянии отомстить смертному. Тогда она отправляется к шумерскому богу мудрости Энки и просит у него помощи. К сожалению, не известно, чем заканчивается этот миф, так как текст на табличке обрывается.

Смерть Думузи или Сон Думузи

На рисунке: Отпечаток цилиндрической печати в Уруке, Месопотамия

Миф начинается с того, что пастух из Урука Думузи получает известие о том, что его ждет скорая смерть. Рыдая и стеная, он уходит в долину.

Сердце его наполнилось слезами. Ушел он прямо в долину, Пастух - сердце его наполнилось слезами, Ушел он прямо в долину, Думузи - сердце его наполнилось слезами, Ушел он прямо в долину, Надел он ??? себе на шею, Дал волю страданиям: Пой скорбную песнь, пой скорбную песнь, О, долина, пой скорбную песнь! О, долина, пой скорбную песнь, слагай плач! Меж раков в реке, пой скорбную песнь! Меж лягушек в реке, пой скорбную песнь! Да изречет мать моя слова плача, Да изречет мать моя Сиртур слова плача. Да изречет мать моя, у которой нет пяти хлебов, слова плача, Да исполнится мать моя, у которой нет десяти хлебов, словами плача! В день, когда я умру о ней некому станет заботиться, На равнине, как моя мать, да прольют слезы глаза мои, На равнине, как моя маленькая сестра, да прольют слезы глаза мои!

Думузи в изнеможении засыпает и ему снится божественный пророческий сон.

Меж бутонов лежал он, меж бутонов лежал он, Пастух, меж бутонов лежал он, И, когда меж бутонов лежал он, снился ему сон, Восстал он ото сна - то был сон, Он дрожал - то было видение, Он протер глаза руками, он был ошеломлен.

Изумленный Думузи обращается к своей сестре Гештинанне и рассказывает ей свое чудесное видение.

Мой сон, о сестра, мой сон, Вот сердце сна моего! Тростник вырастает вокруг меня, Тростник оплетает всего меня, Камышинка. Одиноко стоящая, клонит головку ко мне, Из всех, что стоят парами, одна отошла ко мне, В роще деревья высокие страшно обступили меня, На священный очаг мой вода изливается, Из-под священной маслобойки моей опора выбита, Священная чаша, висевшая на крюке, упала, Мой посох пастушеский попал, Сова держит…… Сокол зажал ягненка в когтях, Козлята мои влачат лазурные бородки в пыли, Овцы стад моих ступают по земле на согнутых ногах, Маслобойка моя лежит (разбитая), в ней нет молока, Чаша лежит (разбитая), Думузи нет в живых, Стадо овечье предано ветру.

Гештинанна, глубоко потрясенная сном брата, начинает толковать его.

О брат мой, сон твой недобрый, что ты мне поведал! О Думузи, недобрый тот сон, что ты мне поведал! Тростник вырастает вокруг тебя, тростник оплетает всего тебя, То изгои восстанут на тебя. Камышинка, одиноко стоящая, клонит головку к тебе, Из трав, что стоят попарно, а у одной нет - То я и ты, и один из нас уйдет…

Гештинанна продолжает шаг за шагом толковать сон и в конце предупреждает Думузи, что демоны нижнего мира - галла - сомкнуться вокруг него кольцом. Она советует брату немедленно скрыться. Думузи соглашается и просит ее никому не выдавать место его убежища.

Друг мой, я укроюсь среди растений, Никому не открывай то место, Я укроюсь среди малых растений, Никому не открывай то место, Я укроюсь среди больших растений, Никому не открывай то место, Я укроюсь меж каналов Араллу, Никому не открывай то место.

На его мольбы Гештинанна отвечает:

Если я открою то место, то пусть твои псы сожрут меня, Черные псы, псы пастушества твоего, Дикие псы, псы владычества твоего, Пусть твои псы сожрут меня.

И вот появляются демоны загробного мира. Это жуткие твари, которые:

Не едят пищи, не знают воды, Не едят просеянную муку, Не пьют освященную воду, Не принимают дары, что смягчают (сердце), Не насыщаются радостью на груди жены, Не целуют детей милых…

Демоны отправляются на поиски Думузи, но не могут его найти. Тогда они хватают Гештинанну и подкупом и угрозами пытаются выведать у нее, где скрывается брат. Но преданная сестра остается верна своему слову и ничего не рассказывает. Думузи, понимая какая опасность угрожает Гештинанне, не выдерживает и сам возвращается в город в надежде спасти ее. Демоны тут же хватают его, сбивают с ног и собираются утащить в нижний мир. Тогда Думузи обращается с мольбами к богу Солнца Уту, брату своей жены Инанны.

Уту, ты брат жены моей, Я муж сестры твоей, Я тот, что приносит пищу в Эанну (храм Инанны). В Уруке приносил я свадебные дары, Я целовал священные уста, Ласкал священные колени, колени Инанны, - Преврати мои руки в руки газели, Преврати мои ноги в ноги газели. Дай мне уйти от демонов гала, Дай унести свою душу в Шубирилу (место не установлено)

Бог Солнца внял мольбам Думузи.

Уту принял в дар его слезы, Милосердный, он проявил к нему милосердие, Он превратил его руки в руки газели. Он превратил его ноги в ноги газели, И ушел он от демонов гала, Унес свою душу в Шубирилу.

Однако демоны вновь настигли несчастного, вновь били и истязали его. Думузи опять обращается с мольбой к Уту и просит помочь унести свою душу в дом богини Белили, мудрой старой госпожи. Уту во второй раз спасает его. Прибыв в дом Белили, Думузи стал просить ее:

Мудрая госпожа, я не человек, я муж богини, Святой воды попить дай мне немного, Муки просеянной поесть дай мне немного.

Едва он успел отведать дары богини, в третий раз его настигают демоны. Снова Уту превращает беглеца в газель и Думузи прячется в овечьем стаде Гештинанны. Но все напрасно - демоны находят его и поражают в щеку гвоздем и палкой. Думузи умирает.

Первый гала проник в стадо, Он бьет Думузи по щеке острым гвоздем, Второй проникает в стадо, Он бьет Думузи по щеке пастушьим посохом, Третий проникает в стадо, Из-под священной маслобойки опора выбита, Четвертый проникает в стадо, Чаша, висевшая на крюке. С крюка упала, Пятый проникает в стадо, Священная маслобойка лежит( разбитая), в ней нет молока, Чаша лежит (разбитая), Думузи нет в живых, Стадо овечье предано ветру

Перевод дан по книге С.Крамера "Шумеры.Первая цивилизация на земле"