Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Шумерские и мясопотамские мифы.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
1.4 Mб
Скачать

Шумерские и мясопотамские мифы

http://ulenspiegel.od.ua/legendy-shumera

  • Гильгамеш и Агга

  • Гильгамеш и Страна Жизни (Гора бессмертного)

  • Гильгамеш, Энкиду и нижний мир

  • Нисхождение Инанны в нижний мир

  • Думузи и Энкимду

  • Сватовство Думузи

  • Инанна и Энки

  • Инанна и Шукаллетуда

  • Смерть Думузи или Сон Думузи

  • Энмеркар и Энсукушсиранна

  • Энмеркар и повелитель Аратты

  • Лугальбанда и Энмеркар

  • Лугальбанда и гора Хурум

  • Миф о потопе

  • Энлиль и Нинлиль

  • Энки и мировой порядок

  • Энки и Нинмах

  • Энки и Нинхурсаг

  • Лахар и Ашнан

  • Женитьба Марту

  • Полет Этаны

  • Энки и Эриду

  • Остальные мифы Шумера

Мифы Вавилона

  • О всё видавшем - Эпос о Гильгамеше

  • Энума элиш...

  • Миф об Атрахасисе

  • Миф об Адапе

  • Подвиги и деяния Нинурты

  • Путешествие Нинурты в Эриду

  • Нергал и Эрешкигаль "Когда пир устроили боги..."

  • Нергал и Эрешкигаль "Царицу народов..."

  • Нисхождение Иштар

  • Миф об Эрре

  • Сказка о ниппурском бедняке

  • Вавилонская теодицея

  • Поэма о невинном страдальце "Муж со стенаньем..."

  • Поэма о невинном страдальце "Владыку мудрости хочу восславить..."

  • Миф о птице Зу

  • Заговор против зубной боли

  • Проклятие Аккаде

  • Сказание о Саргоне

  • Легенда о царице Семирамиде

  • Законы Хаммурапи

Мифы Шумера и Аккада

На рисунке: Шумерская клинопись

Месопотамией (Междуречьем) древнегреческие географы называли равнинную область между Тигром и Евфратом. Самоназвание этой области – Сеннаар. Центр развития древнейшей цивилизации находился в Вавилонии. Северная Вавилония носила название Аккад, а южная – Шумер. Не позднее IV тыс. до н.э. на крайнем юге Месопотамии возникли первые шумерские поселения, постепенно они заняли всю территорию Месопотамии. Откуда пришли шумеры – до сих пор неизвестно, но согласно легенде, распространенной среди самих шумеров, с островов Персидского залива. Шумеры говорили на языке, родственные связи которого с другими языками не установлены. В северной части Месопотамии начиная с первой половины III тыс. до н.э. жили семиты, скотоводческие племена древней Передней Азии и сирийской степи, язык семитских племен назывался аккадским. В южной части Месопотамии семиты говорили на вавилонском, а к северу – на ассирийском диалекте ассирийского языка. В течение нескольких веков семиты жили рядом с шумерами, но затем стали продвигаться на юг и к концу III тыс. до н.э. заняли всю южную Месопотамию, в результате этого аккадский язык постепенно вытеснил шумерский, однако он продолжал существовать как язык науки и религиозного культа до I в. н.э. Месопотамская цивилизация – одна из древнейших, если не самая древняя в мире. Именно в Шумере в конце IV тыс. до н.э. человеческое общество вышло из стадии первобытности и вступило в эпоху древности, что означает сложение культуры нового типа и рождение нового типа сознания. Важную роль в становлении и закреплении новой культуры древнего общества сыграла письменность, с появлением которой стали возможны новые формы хранения-передачи информации. Месопотамская письменность в своей древнейшей, пиктографической форме появилась на рубеже IV – III тыс. до н.э. Полагают, что в ранней пиктографической письменности было свыше полутора тысяч знаков-рисунков. Каждый знак означал одно или несколько слов. Совершенствование системы письма шло по линии унификации значков, сокращения их числа, в результате появились клинописные оттиски. Одновременно происходит фонетизация письма, т.е. значки стали употреблять не только в первоначальном, словесном значении, но и в отрыве от него. Самые древние письменные сообщения представляли собой своеобразные ребусы, развитая же клинописная система, способная передавать все оттенки речи, выработалась лишь к середине III тыс. до н.э. Большая часть того, что известно о культуре шумеров, вавилонян и ассирийцев, была получена при изучении 25 тыс. табличек и фрагментов библиотеки ассирийского царя Ашшурбанапала. Древнемесопотамская словесность включает как памятники фольклорного происхождения, так и произведения авторские. Самым выдающимся памятником является аккадский эпос о Гильгамеше, который повествует о поисках бессмертия, о смысле человеческой жизни. Огромный интерес представляют старовавилонская Поэма об Атрахасисе, повествующая о сотворении человека и Всемирном потопе, и культовый космогонический эпос Энума элиш (Когда вверху). Мифология Междуречья — мифология древних государств Междуречья: Аккада, Ассирии, Вавилонии, Шумера, Элама. Шумеро-аккадская мифология — мифология древнейшей из известных цивилизаций, располагавшихся на территории Междуречья, и развивавшейся с IV по II тысячелетие до н.э. Хурритская мифология — мифология народов, населявших Северное Междуречье в III-II тысячелетии до н. э. Ассирийская мифология — мифология Ассирии, располагавшейся в Северном Междуречье в XIV—VII вв. до н. э.; она опиралась на шумеро-аккадскую мифологию, а после захвата Ассирии Вавилонским царством оказала сильное влияние на вавилонскую мифологию. Вавилонская мифология — мифология Вавилонии, государства на юге Междуречья XX-VI веках до н. э.; испытала влияние ассирийской мифологии. История формирования и развития мифологических представлений Шумера и Аккада известна по материалам изобразительного искусства приблизительно с середины 6-го тыс. до н.э., а по письменным источникам - с начала 3-го тыс. до н.э.