Владимир Киселев

Кто они – новые

РОССИЙСКИЕ

СКАУТЫ

«АИСТ»

Арьевское издательство собственных творений

2012

Из истории скаутинга

Рубеж ХХ-ХХI веков во многом обанкротил сложившийся советский менталитет русского народа, основанный на соборности, проще говоря, на коллективистских принципах и идеях абстрактного гуманизма. Очевидными стали перемены, хотим мы этого или не хотим, во всем образовательном пространстве России. Рыночная экономика устанавливает жёсткие, порой жестокие правила игры для человека, желающего самоутвердиться в социуме и достичь опосредованного личного успеха. Индивидуализм, хотим мы этого или не хотим, становится основой для достижения этого успеха. В современной воспитательно-образовательной практике это качество чаще всего подменяется понятием «стремление к лидерству». Тем не менее, человек всё равно остаётся существом общественным. Сложить два этих разнонаправленных вектора – индивидуализм и коллективизм - в одну направляющую – сложнейшая задача современного педагога-воспитателя и обучителя.

Рыночная экономика в одних пробудила качества предпринимателя, хлопочущего о личной наживе и жизненном комфорте; в других, что гораздо реже, стремление к самоутверждению в социуме и достижению опосредованного личного успеха; в третьих, что и вовсе редкость, желание улучшить окружающую жизнь, ибо не может человек быть по-настоящему счастлив, если кругом его несчастливые люди.

Перечисленные три вида побуждающих причин и есть основополагающие стимулы человека, эмбрионы которых формируются в детском возрасте. И потому на педагога-наставника возлагается ответственная миссия корректировать и направлять этот процесс в нужное русло, вкладывая в него самого себя, свою душу. Передача, «трансляция» индивидуальности от педагога к ученикам является важнейшей стороной воспитания.

Решению этой задачи и служит как нельзя более эффективно, на мой взгляд, система скаутинга, скаутинг. В данной работе компонент этот называется «росскаутингом», то есть воспитательная система английского генерала Роберта Баден-Пауэлла предстает в российской «оболочке». В 2009 году, прошедшем под знаком года молодежи, точкой отсчета детско-молодежного движения в России было решено считать событие столетней давности. 30 апреля 1909 года в Павловске под Петербургом штабс-капитан Олег Иванович Пантюхов собрал первый патруль российских скаутов - "Бобры". Этот день считается днем основания российского скаутинга. А теперь и днем начала детско-молодежного движения в России.

Но всемирный скаутинг имеет несколько раннюю историю. Кратко изложу ее. В 1907 году британский генерал Роберт Баден-Пауэлл (р. 1857) с группой мальчиков (22 человека) устраивает на острове Браунси 10-дневный палаточный лагерь. 8 августа потому считается днем рождения скаутского движения во всем мире, и это на сегодня самое массовое движение. В 1908 году Баден-Пауэлл выпускает книгу «Scouting for boys» положив тем самым начало скаутингу. Осенью этого же года в России появилась книга "Юный разведчик", перевод книги Баден Пауэлла, изданная по желанию Николая II, заинтересовавшегося скаутским движением. Вскоре Петербург посещает Баден-Пауэлл, его лично принимает Государь, также он встречается с О.И. Пантюховым и его скаутами.

В 1911 году выпущена первая русская книжка для скаутов «Памятка Юнага Разведчика». Составлена она была по руководству Баден Пауэлла, но с русскими изменениями.

Обещание скаута гласило:

«Честным словом обещаю, что буду исполнять свой долг перед Богом и родиной, помогать ближним и жить по законам скаутов».

Была разработана

система Законов скаутов.

1. Скаут честен и правдив.

2. Скаут приносит пользу.

3. Скаут дружелюбен.

4. Скаут – друг природы.

5. Скаут чист в мыслях, словах и на деле.

6. Скаут вежлив.

7. Скаут весел.

8. Скаут трудолюбив и настойчив.

9. Скаут послушен.

10. Скаут скромен.

Составлен и свод заповедей российских скаутов.

1. Не жди от других ничего, но сам давай другим все, что можешь.

2. Живи для Родины и человечества, будь гуманным.

3. Будь рыцарем, защитником бедных и слабых и поборником правого дела.

4. Укрепляй свое тело и душу и просветляй разум.

5. Пусть воля твоя будет, как луг, туго натянутый.

6. Подражай покровителю скаутов Григорию Победоносцу: поражай зло в мире, и прежде всего порази дракона в самом себе.

7. Пусть первая твоя мысль будет о других, вторая о себе.

8. Расти вверх, как могучий дуб, а не стелись по земле, как ползучая ива.

9. Будь завтра лучше, чем ты был сегодня и чем был вчера.

10. Носи Бога в сердце и помни девиз свой: «Будь готов!».

Девиз скаутов: «Будь готов!».

Обещание, законы, заповеди и девиз скаутов были приняты Первым съездом по скаутизму, состоявшимся в декабре 1915 – январе 1916 гг.

В конце 1916 года скаутинг развивался в 143 российских городах при общем числе скаутов около 50000 девочек и мальчиков.

Большевистский переворот в октябре 1917 года расколол Россию на красных и белых. Большинство скаутов предпочли сторону белых, но были и красные скауты. Большевики, придя к власти, запретили всяческие общественные организации, в том числе и скаутские. Руками комсомола и правоохранительных органов началось целенаправленное уничтожение скаутинга в России. Большинство скаутских руководителей, оставшихся в живых, были вынуждены покинуть Родину. В 1921 Н.К. Крупская опубликовала брошюру "РКСМ и бойскаутизм", в которой она советовала комсомольцам создать детскую организацию, скаутскую по форме и коммунистическую по содержанию. Так появились пионеры-ленинцы.

С угасанием пионерского движения в 90-е годы ХХ века вновь возрождается скаутинг. Летом 1991 года в различных частях России проводятся первые скаутские лагеря. В 1993 году создан Русский Союз Скаутов, штаб-квартира которого находится в Нижнем Новгороде. Президентом РСС стал директор школы № 91 Игорь Михайлович Богданов. Основным местом проведения скаутского лагеря у Союза стала река Ветлуга в Краснобаковском районе Нижегородской области. В работе лагеря принимают участие скауты из различных стран мира: Германии, Великобритании, США, Дании, Исландии, Польши, Финляндии, Сербии и многих других. Посещают лагерь и делегации из стран Ближнего Зарубежья – бывших советских республик – Украины, Белоруссии, Казахстана и других. Большой вклад в развитие скаутинга в России вносит старший скаутмастер Русского Союза Скаутов Вячеслав Черных. Отделения РСС имеются в Арзамасском, Тонкинском, Дзержинском и ряде других районов Нижегородской области.

Как все начиналось

Развитие скаутского движения побудило и автора этих заметок затеять нечто подобное. Походный опыт к этому времени у него уже имелся: 75 различного вида путешествий с подшефными учащимися (несколько лет был вожатым-производственником, организовал более 20 поездок учащихся по городам Поволжья), так что начинать пришлось не с пустого места. Вначале, в 1994 году по приходу моему на работу учителем истории и краеведения в Арьевскую среднюю школу, был создан кружок краелюбов, в который сразу же записались три десятка человек. Участники кружка призваны были углублять и расширять познания истории, культуры и природы родного края и делать эти знания более предметными. Но такое объединение уже нельзя было назвать кружком, школьный кабинет не вмещал уже всех желающих стать краелюбами. Возникла мысль преобразовать его в общественную детско-юношескую неполитическую организацию.

Начался совместный с ребятами поиск формы и содержания деятельности такого объединения. То, что краеведческий стержень должен стать основным, было однозначно. То, что объединение не будет формальным преемником пионерской либо комсомольской политических организаций,- тоже. Так кто же мы больше? - спортсмены или туристы, этнографы или археологи, экологи или любители приключений? Естественно, мы пришли к синтезу всего этого. Поступили предложения: будем называть себя следопытами, спартанцами, скаутами. Следопыты – потому что мы в постоянном поиске. Спартанцы – потому что в походах ведем аскетический образ жизни. Скауты – потому что… Кто же они такие – скауты? Знаний на этот счет было маловато, в большевистские годы на скаутинг был наложен запрет.

Руководитель нового объединения нашел-таки необходимую информацию о скаутах, и краелюбы в них узнали себя! «Рама» скаутинга подошла нашей пестрой «картине» более всего. Что нас привлекло в скаутинге? Идея братства. Идея самовоспитания и взрослой ответственности. Идея самодисциплины. Кончено, богатая атрибутика и символика. Конечно, игровой характер деятельности. Конечно, новизна, в смысле возвращения к истокам. Проголосовали, подавляющим большинством голосов приняли именно это название и эту форму деятельности. Было это 28 февраля 1995 года. Численность организации при численности учащихся в школе 1100 человек постепенно достигла 150-ти. К тому времени небольшая организация скаутов существовала в Нижнем Новгороде при школе № 91 и называлась она «Русским Союзом Скаутов». Но почему русских, а не российских?- сразу возник вопрос.- Ведь в наших рядах есть не только русские ребята, но и белорусы, украинцы, евреи, татары и даже очаровательная цыганочка. Так появилась приставка «рос», так родилось самоназвание – «росскауты».