Академия

Основана Платоном в 388 г. в роще Академа. Священное братство поклонников Муз и Аполлона.

Цель — формирование людей нового типа, способных преобразить государство.

Лекции, творческие дискуссии.

Спевсипп (племянник Платона).

Ксенократ. Единое и Диада — два высших принципа. Физика, этика, диалектика.

Аристотель и перипатетики аристотель (383–322)

Первопричины: 1) формальная, 2) материальная, 3) действующая, 4) финальная.

Бытие: 1) категория; 2) акт/потенция; 3) акциденция; 4) истина.

Категории: 1) сущность (что?); 2) качество (как? какое?); 3) количество (сколько?); 4) отношение (к чему?); 5) действие (что делает?); 6) претерпевание (что делается с?); 7) место (где?); 8) время (когда?); {9) обладание; 10) покой}.

Субстанция: 1) материя (субстрат, потенциальность); 2) форма (актуальность, 2-я сущность, quod quid est); 3) целостность материи и формы (σύνολος, 1-я сущность, индивид).

Действие (акт, ἐνέργεια) и возможность (потенция, δύναμις). Энтелехия (совершенство) — причина и конечная цель актуализации потенции. «Потенциально сущее возникает благодаря энтелехийно сущему».

Материя — потенция, форма — энтелехия.

Движение — способ актуализация потенции, энтелехия материи. Категории движения (изменения): 1) субстанции, 2) качества, 3) количества, 4) места.

Первая философия (метафизика): Учение о неподвижной субстанции.

Бог (Первоначало) — Жизнь чистой мысли, созерцательная активность. Он мыслит о наилучшем, т.е. о Самом Себе. Неделим, бесстрастен и неизменен. Бог не может любить (т.е. желать обладания).

Вторая философия (физика): Учение о движущейся (чувствуемой) субстанции.

Вечные субстанции времени и движения существуют благодаря Первоначалу вневременному и неподвижному. Вечный Перводвигатель — причина финальная (устремляет без действия). Космос не может не быть вечным и неизменным: иначе потенция (хаос) предшествовала бы действительности (порядку), что нелепо.

Подлунный и надлунный миры. Между Перводвигателем и Землей находятся 55 интеллигибельных небесных сфер, которые также вечны (не сотворены Богом).

4 элемента подлунного мира: земля, вода, воздух, огонь (контрарны и обратимы). Пятый элемент надлунного мира — эфир (вечен, неизменен, неразрушим, движется по кругу).

Числа — потенциально существуют в вещах, актуально — только через абстракцию разума.

Душа — первая энтелехия (форма) физического тела, имеющего в потенции жизнь. Тело — орудие души.

3 части души: 1) вегетативная, 2) чувственная, 3) разумная. Только разумная душа (дух) отделима от тела и бессмертна.

«Благо человека состоит в активности души, согласной с добродетелью». Добродетель — род умеренности («золотая середина»), удерживающей от ошибок, к которым влекут страсти. Путь правды и правоты — средний путь.

Концентрация добродетелей — справедливость. 2 дианоэтические добродетели: рассудительность (фронесис) и мудрость (софия).

Выбор цели — источник добра и зла. Добродетельный человек избирает истинно благие цели.

Цель государства — достижение высшего блага (нравственности).

Типы государств: 1) монархия, 2) аристократия, 3) полития — 1) тирания, 2) олигархия, 3) демократия. Равенство в свободе не означает равенства во всём прочем.

Полезное — ради прекрасного (труд для свободы, война для мира).