Заключение

Человечество переживает один из переломных этапов истории. Оно медленно осознает свое кос­мическое одиночество. Сотни антенных устройств посылают сигналы в Космос, тщетно ожидая отве­та из просторов Вселенной. Недостаточно оценен­ное человечеством Время заставляет людей вести себя по-иному.

Только на планете Земля есть жизнь, а о том, что “... на Марсе будут яблони цвести”, поется лишь в лихой песенке. Как следствие существова­ния жизни на планете, возникли почвы — продукт больших времен и длительных взаимодействий природных стихий. Жаль, что современное чело­вечество так негуманно обращается с почвами и с мириадами безмолвных почвенных организ­мов. Трудно ответить на вопрос: почему почвы стали жертвой нашей бурной эпохи прогресса. Что случилось с людьми? Неужели антропоцент­ризм затмил людям глаза? Ведь не всегда люди так беспечно обращались с почвами. История земледельческих народов знает много примеров бережного, заботливого отношения к земле и ее ресурсам. Приведу несколько поразительных при­меров.

Известный американский физик У. Л. Лоуренс был изрядно изумлен, когда впервые попав на коралловые островки атоллов Эниветок и Бикини, расположенных в Тихом океане, увидел высокие тенистые пальмы и аккуратно посаженные рощи кокосовых деревьев. Эти райские леса — остаток разбитых надежд созидателей Германской импе­рии. И выросли они не на кораллах, а на прекрас­ном черноземе. Еще до первой мировой войны тысячи тонн этой почвы были перевезены из Шварцвальда, чтобы покрыть все коралловое ос­нование островов. Немцы стремились превратить острова в богатые сельскохозяйственные колонии.

Райскими уголками выглядели эти островки в 1946 году, когда впервые на них попал Лоуренс. В том же году здесь были проведены испытания атомной бомбы, и на деревьях в “перевезенном Шварцвальде” появились таблички: “Не ешьте плодов с деревьев, они отравлены”. Почва, деревья и их плоды стали опасно радиоактивными.

Факт этот вызывает разные мысли. Нам хочется привести еще один пример, иллюстрирующий “дальновидность” политики немецко-фашистских колонизаторов.

Июнь 1941 года. Последние корабли, груженные хибинскими фосфатами, уходят из Мурманского порта в Германию. Спустя несколько часов после ухода последнего корабля 22 июня началось немецкое вторжение. “Аккуратные” грабители, охотясь на востоке, во время Великой Отечественной войны старались не только занять территории — земли, но и планомерно сдирали верхний горизонт наших черноземов, которые отправляли в Германию. Его Величество Чернозем, много повидавший на своем веку, не ожидал, что он будет оскальпирован цивилизованными варварами, пришедшими с Запада.

Раздумья о земле, о наших почвах — это лишь начальный этап нашего беспокойства. Человечеству нужна научная философия земледелия. Не исключено, что в глобальной проблеме “Биосфера и человечество” взаимоотношение человека с почвами будет главным звеном и главным критерием космической культуры человечества. Здесь есть над чем поразмыслить социологам и почвоведам, гуманитариям и технократам. Охрана биосферы, экологическая проблематика должны начинаться прежде всего с охраны и бережения почв.

Исторический оптимизм человечества основан на знании законов, направления и темпов развития биосферы и выработке соответствующей этим законам стратегии сельского хозяйства буду­щего. Но не хлебом единым жив человек, а потому почвы нужны человечеству и как память об истории природы и о трудах предков.

Не случайно в этой книге такое большое место уделено учению о биосфере. Имена В. В. Докучаева и В. И. Вернадского станут вечными спут­никами человечества. Общее учение о биосфере — теоретический фундамент проблемы “Биосфера и человечество”. Как нельзя понять почвы вне связи с общей историей биосферы, так нельзя познать эволюцию биосферы без знания законов почвообразования.

Общее учение о биосфере (биосферология) — это синтетическое учение, главная концепция нау­ки третьего тысячелетия, глобальная мировоззрен­ческая концепция Человечества — итог всего ис­торического развития его материальной и духов­ной культуры.

И возвращаясь к главному богатству человече­ства, к его прародительнице — почве и видя ее в тяжелом состоянии, хочется чтобы морской сигнал SOS — save our souls — спасите наши души зазвучал в тех же регистрах на суше — SOS — save our soils — спасите наши почвы!

58