49. Конфессиональная политика.Гос-конфессиональные отношения в рб

Религиозная политика РБ направлена на

1. Обеспечение конституционного положения об отделении религиозных организаций от государства и школы, равноправие действия всех конфессий и право граждан на свободу совести.

2. Содействие в религ организациях в реализации их уставных задач, участии религ организаций, служение, имеющее важное соц значение.

Религиозная политика в РБ проводится на основе Конституции РБ и закона «О свободе совести и религ организациях»

Статья 16 Конституции Республики Беларусь: «Религии и вероисповедания равны перед законом. Взаимоотношение государства и религиозных организаций регулируются законом с учетом их влияния на формирование духовных, культурных и государственных традиций белорусского народа.

По состоянию на 1 января 2010 года в Республике Беларусь насчи­тывалось 3015 религиозные общины. В их числе 1450 православных и 470 католических, Хрис­тиан веры Евангельской - 490, Евангельских христиан-баптистов – 270.

На территории Беларуси имеются 1254 православных церквей, 452 ко­стелов. Всего насчитывается 2185 культовых помещений.

Статья 31 Конституции Республики Беларусь: «Каждый имеет право самостоятельно определять свое отношение к религии, единолично или совместно исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, выражать и распространять убеждения, связанные с отношением к религии, участвовать в отправлении религиозных культов, ритуалах, обрядах, незапрещенных законом».

Белорусская идеология должна иметь ориентацию на традиционные ценности с учетом развития идей традиционного христианства опорой на соборность нашего народа, сохранение и приумножение фундаментальных ценностей, духовной веры, семьи, коллективизма.

РБ является светским государством. Наша страна является много конфессиональной, поскольку в ней насчитывается более 25 религиозных конфесии и направлений. С начала 90-х гг. наблюдается рост религиозности, что связано, с одной стороны с легализацией (разрешением) ранее запрещенных конфесии, а с другой – с распространением нетрадиционных религий.

Для Беларуси характерна тесная связь между религиозной и национальной принадлежностью.

Государственная конфессиональная политика направлена на укрепление согласия между конфессиями и развитие взаимодействия государства с ними. Это взаимодействие ориентировано на решение общественных проблем.

В РБ активно развивается диалог между конфессиями, что способствует преодолению разногласий и конфликтов между верующими.

50. Этническая политика в рб.

Этни́ческая чи́стка (этнические чистки) — политика, направленная на насильственное изгнание с определённой территории лиц иной этнической принадлежности, при этом «этнические чистки» могут принимать самые различные формы, от массового переселения этнических групп и принуждения к эмиграции до депортации и геноцида.

В РБ проживает более 130 этносов, что обуславливает важность проведения этнической политики. Она направлена на урегулирование взаимоотношений между этническими группами, а также на возрастание роли государства в этом процессе. Основой её осуществления является нормативные акты: о гражданстве, о национальном меньшинстве, об образовании. Этническая политика ориентирована на обеспечение каждому человеку независимо от этнической принадлежности всех прав, закрепленных в Конституции в том числе право на обучение на родном языке, сохранение и развитие национальной культуры и традиции. Особое значение имеет работа по укреплению связей с белорусами, проживающими за рубежом.

Среди православных явно преобладают представители коренной нации — белорусы. Белорусы также составляют основной демографический массив на территории республики и в других массовых конфессиональных сообществах (среди верующих православных, католиков и протестантов на долю этнических белорусов выпадает соответственно — 83%, 56% и 73% от всего демографического массива населения Республики Беларусь).

Кроме этнических белорусов православную веру в Беларуси исповедуют также представители многих различных этнокультурных общностей, среди которых преобладают русские и украинцы.

Русские — самая многочисленная национальная общность в Беларуси. По переписи населения 1989 года в Республике Беларусь проживает более 1,3 млн. русских (около 13% от всего населения республики). Следует заметить, что “Русью”, “русинами”, “русичами” называли себя коренные православные жители нашей территории еще с Х-ХIII вв.

Некоторыми религиозно-культурными особенностями среди русского населения Беларуси выделяются этноконфессиональные группы русских старообрядцев (староверов), которые придерживаются православных канонов, бытовавших в России до реформы патриарха Никона в середине XVII в. Проживают они, главным образом, в Гомельской, Витебской, Минской областях. Основное поселение компактного проживания г. Ветка в Гомельской области. Среди других проживающих в Беларуси национально — культурных групп православной веры, более всего численно представлены украинцы. Кроме белорусских поляков римско-католическую веру в Беларуси традиционно исповедуют представители еще одной этноконфессиональной группы республики — литовцы. Поляки составляют вторую (после русских) по численности группу Беларуси — 400 тыс. человек — 4 % населения. Поляки проживают на западных землях Беларуси в течение нескольких столетий.

Евреи составляют четвертую по численности этноконфессиональную группу Беларуси (свыше 110 тыс. человек)

Еще одна этноконфессиональная группа, которая традиционно играет заметную роль в Беларуси, – татары. Их количество на настоящее время составляет около 13 тыс. человек .

Национальные меньшинства в Беларуси

Другие этноконфессиональные группы Беларуси представлены сравнительно малочисленными общинами или отдельными семьями, проживающими дисперсно. Они не играют особенно заметной роли в сфере межнациональных и межконфессиональных отношений в Республике Беларусь такой степени, как относительно крупные группы русских, поляков, украинцев, евреев, татар, но на ее характер влияют. В стране, по данным переписи 1989 г., проживают представители 123 национальностей. Наиболее крупными группы представлены азербайджанцами, армянами, латышами, корейцами, немцами, грузинами, осетинами, цыганами, молдаванами. Некоторые из них создали свои культурные и просветительские общества (например, армяне, азербайджанцы, корейцы, литовцы, молдаване, немцы и др.). Белорусский центр немецкой культуры явился одним из организаторов-основателей Международного объединения немцев СНГ. В Витебской области организован культурно-краеведческий и фольклорный цыганский клуб “Рома”.

Миграционные процессы, которые значительно активизировались за последнее десятилетие (из-за событий в Нагорном Карабахе, Таджикистане, Абхазии, Чечне, Латвии и др.), вносят определенные коррективы в общую картину этнических меньшинств Беларуси. Они привели, например, к сокращению количества одних групп (латышей, немцев, эстонцев) и увеличению численности других, главным образом, из “горячих” точек (армяне, грузины, азербайджанцы, осетины, таджики и др.). Поток беженцев и вынужденных переселенцев периодически то увеличивается, то сокращается.

116