Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
IGPU_shpargalki_1-100-1.doc
Скачиваний:
6
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
537.09 Кб
Скачать

5. Проанализировать государственно-правовое устройство скифов.

На рубеже VI - IV вв. до н.э. происходит постепенное становление классового общества и формирования рабовладельческого государства в Скифии: мощным скифским царем был Атей, который захватил власть, объединил всю страну от Азовского моря до Дуная и превратил Великую Скифию в мощное царство. Власть царя стала наследственной и неограниченной. Правовая система в Скифии основывалась на обычаях, решениях народных собраний и постановлениях царей. Нормы права защищали жизнь, имущество и привилегии царской семьи и всей рабовладельческой верхушки. Более усовершенствованным государственным образованием стала Малая Скифия в Крыму.

6. Охарактеризовать развитие античных полисов: государственно-правовой аспект. Греческие города-государства Северного Причерноморья (VII век до н.э. - III в.н.э.) по форме правления они были рабовладельческими демократическими или аристократическими республиками. Органами государственной власти здесь выступали народные собрания, совет города и выборные коллегии (магистратуру). Право по своему содержанию и форме было подобно правовой системы афинской полисной демократии. Наиболее четко регламентировались право собственности, право владения, обязательственное право. Тяжелейшими преступлениями считались преступления против государства, рабовладельцев, посягательство на частную собственность. За правонарушения предназначались штрафы, конфискация имущества, смертная казнь.

7. Определить характерные черты и особенности государственного правового развития Боспорского царства. Государственное устройство Боспорского царства (V век до н.э. - VI в.н.э.) постепенно терял демократические традиции и трансформировался в монархию. Источниками права здесь выступали нормативные акты греческих полисов-городов, законы Боспора, обычаи местных племен. В степном Причерноморье возникло (III в.н.э.) еще одно протогосударственных объединения - гетики. Столица феодального государства готов находилась вблизи одного из порогов Днепра - так называемое "Днепровское город".

8. Дать оценку первым государственным образованием и праву на территории современной Украины. Первые ростки государственности на территории современной Украины появились именно в скифский период. Обязательственное право регулировало договорные отношения мены, дарения, купли-продажи и др. Но на практике отказ от уплаты дани считалась достаточным поводом для начала военных действий, сопровождавшихся грабежом имущества, скота, захватом пленных с последующим превращением их в рабов Брачно-семейное право базировалось на принципах патриархата. Отсчет родословной производился по мужской линии. С начала VI в. до н.э. земледельческий народ становится все политическим. Исследование их языковых, этнических, культурных черт указывают на то, что люди эти были славянами-прямыми нашими предками, первыми украинский. По сравнению с миграцией кочевников расселения славян представляло собой медленное движение с право славянских земель. Он (движение) охватил обширные территории. Расселение носило мирный характер, за исключением отдельных стычек на границах с Византией. Славяне продвигались на новые земли как колонисты, а не захватчики. Таким образом к началу VI в. с общего языка славян сформировались три подгруппы: западнославянская, наконец разделена на польский, чешский и словацкий. Южнославянская - с какой предстали болгарский, македонский и сербохорватский. Восточнославянская - с какой развилась украинский, русский и белорусский языки. В VII в. восточные славяне (вернее их прямые предки - анты) были коренным населением правобережной Днепра. В течение VII и VIII вв. насчитывалось около 14 крупных племенных союзов на землях нынешней Украины, Белоруссии и России. Племена и роды с патриархами во главе объединяло поклонение общим богам. Позже появись класс знати или князей.

9. Проследить зарождение классового общества и формирования государственности у восточных славян. Славяне - одно из крупнейших группировок древнеевропейской населения, сформировавшееся в середине I тыс. до н. есть. К середине I тысячелетия н. есть. славяне занимали обширную территорию. С огромными масштабами расселения славянских племен связан и процесс их дифференциации. Появились восточные, западные и южные славяне. Составляя в I в. н. есть. единственный, устойчивый и один из найчислен-ных в Европе этнический массив, венеды заселяли Восточную и Центральную Европу между Днепром на востоке и Озером на западе. Венеды знали пашенное земледелие, оседлое скотоводство, ремесло, сельского-хозяйства, добычи и обработки железа, ткачество. Внутренняя торговля, связанная с развитием ремесла, и внешняя торговля ускоряли процесс дифференциации общества, способствовали формированию богатой социальной верхушки. И пол. I тыс. н. есть. периода зарождения классового общества. Происходил процесс распада старых родовых общин. На смену родовой общине пришла новая. Малая семья, состоявшая из мужчины, женщины и детей, была важным звеном общества - сельской общины. Социальная верхушка стремилась к обогащению, присваивая продукты труда своих соплеменников в виде дани. В славянских племен получило развитие рабовладение. Племенная верхушка (вожди племен) состояла из разных лиц. В период становления классового общества славянские племена объединяются в союзы племен. Процесс формирования был особенно интенсивным в V в. н. есть. Иордан писал, что совместное собирательное имя многолюдного народа венедов меняется «в соответствии с разных родов и местностей». Анти имели сильную военную организацию. В IV в. н. есть. анти война с готами, анти вместе с другими славянскими племенами вели наступление на балканские владения Византии. Все это повлияло на социально-экономическое развитие славян. В конце VI-VIII вв. обособление ремесленничества от земледелия было зарождение товарного производства. В VII-VIII вв. начинают интенсивно развиваться внешние экономические связи восточных славян. Экономический прогресс у восточных славян был движущей силой их общественного развития (индивид. господ. Вложения продукт). Союзы племен объединяли до десятка племен. В IX в. усилилась дипломатическая и военная активность восточных славян. Процесс политической консолидации восточных славян завершился в конце IX в. образованием большого, относительно единого Древнерусского государства - Киевской Руси. Следовательно, в процессе формирования древнерусской государственности прослеживаются четыре этапа: племенные княжения восточных славян; образования первобытного ядра древнерусской государственности - «Русской земли»; формирование южного и северного раннедержавних образований; объединение этих образований в Древнерусское государство с центром в Киеве.

10. Проанализировать процесс образования древнерусского государства - Киевской Руси. Процесс государственного определялся развитием производительных сил и производственных отношений. Следует подчеркнуть, что зародышами государственной власти были такие институты публичного управления союзов племен, как: князья, совет старшин, вече, жена. Надо также проследить хронологию и сущность этапов политической консолидации восточнославянских племен. В целом формирование единой Киево-Русского государства было длительным и сложным процессом. Важнейшим элементом любой культуры, любой цивилизации является ее правовая система. В полной мере это касается и древнерусского общества. (Из лекции) Создание Киевской Руси. Племена: разложение первобытно строя; неравенство; выделение верхушки племен; создание классовых отношений; расселение племен; появление сельской территориальной общины; военная демократия; военные отряды; первые рексы; объединение андов IV-VI в.в.; кочевники; набег на другие территории; полюдье (сбор, даны) внешняя торговля; племенные княжения - Растко ГОСУДАРСТВЕННЫЙ (почва). Создание союзов племен VII-VИИИв.в.: 14 союзов зафиксирован историей; союзы для обороны; наследование власти. Создание союзов племен VИИИв: (более мощное объединение): Руст - Центр Киева; Дублин; Кривич. Создание союзов - союза Русь (неплеменные): территориальная политика - Русская Земля-рубеж VIII-IX в.в.; вокруг поляне центра Киева - это половина восточных славян; военно-политическая активность. Поход князя Олега 1882 г. На Юг с Севера: объединение Этой территории в единую; Рюриковичи; захват Киева (убиении Аскольда). Этапы развития Киевской Руси: IX-Х создание державы; Х-XI первая половина - рассвет державы; XI вторая половина - тенденция к раздробленности; XII - раздробленность.

11. Раскрыть содержание научных концепций происхождения Киевской Руси. Высказать свою точку зрения. Концепция происхождения Киевской Руси: норманнская - Северные народы; немецкие ученые Байер, Шлецер. Аргументы: «вы нас позвали сами и мы пришли», «посмотрите свою повесть временных лет», «Слово Русь - напоминает грести», Ольга - «Хельга»; Игорь - «Вольдемар», на Днепре, «трезубец не Ваш». Антинормаская теория: Ломоносов - выдающейся историк; анты создавшего (Киевскую Русь создавшего сами); славяне или анты имели ростки государственности; Русь-реки, Русь, нарус - названия; название порогов славянские; Шахматов - историк «Повесть временных лет» - не в первом варианте дошла до нас. Антинорманская теория: Исследованию памятников правовой культуры Киевского государства посвящены многочисленные труды российских и западных ученых. Большой вклад в концептуальную казну исследований древнейших памятников киево-русской правовой культуры сделали украинские историки права и юристы. Они ввели ряд важных специальных вопросов по украинской правовой культуры. История возникновения государственности у восточных славян вообще и образования Древнерусского государства, в частности была искажена так называемой норманской теории, которую уже давно отвергла историческая наука. Норманская теория была создана еще в XVIII в. Главным аргументом в ее пользу Г. Байер, Г. Миллер, А. Шлецер считали летописную легенду о возникновении Древнерусского государства в результате призвания варягов и варяжское происхождение династии русских князей. Норманизм в те времена отвечал политическим интересам Голш-Тынский феодальной династии, которая, начиная со второй половины XVIII века, правила в России под именем Романовых. В своем дальнейшем двухсотлетней развития норманизм все больше превращался в антиславянскую политическую доктрину. Против норманизма первым выступил М. Ломоносов, который указал на научную несостоятельность норманнской теории. Однако полностью отрицать влияние норманистов и варяг на Русь было бы неправильным. Особенно это касается варяжских дружин. Современная историческая и историко-правовая наука также выступила против норманизма. В современной историографии встречаются также попытки объяснить историю возникновения Древнерусского государства с позиции теории пантюркизма, согласно которой династия киевских князей была тюркского происхождения, а Древнерусское государство соответствии образована Хазарский каганат. Эту политическую доктрину специалисты тоже отвергли как такую, которая не имеет ничего общего с исторической действительностью. "Заслугой" хазар было лишь то, что они заставляли восточных славян консолидировать силы для борьбы за свое существование. Русская земля развивалась и крепла в борьбе с хазарской экспансией.

12. Охарактеризовать общественный строй Киевской Руси (вторая половина IX - первая половина XII). Общественный строй, который составляли феодальные имущественные отношения, и категории населения (свободные, полусвободные, несвободные). Верхушку свободных людей составляли князь и его жена ("княжеские мужи"). В XI в. слились в одну группу княжеские мужи и земская знать. Так появилось боярство, которое участвовало в боярских советах, администрациях, глаза. Бояре имели личную собственность, их жизни охранялось двойной верой (уголовный штраф), при отсутствии сыновей они имели право передавать наследство дочерям; бояре были освобождены от уплаты налогов. Боярство не было замкнутой кастой. К свободным людям принадлежало также духовенство, которое делилось на черное (монахи) и белое (священники, диаконы, дьяки, причетники, причетника. Средняя группа свободных людей в основном жила в городах (но свободные и равноправные жители городов уже зависели от крупных феодалов). Низшую группу населения составляли крестьяне-смерды, которые владели землей и скотом, платили определенные налоги, отбывали воинскую повинность с собственным оружием и лошадьми. Закон охранял личность и хозяйство смерда. С развитием феодализма число независимых смердов уменьшается. Феодалы. Возникновение и развитие феодализма оказываются в формировании и росте феодального землевладения. Феодальная земельная собственность является экономической основой господства класса феодалов. Феодальные отношения развивались в Киевской Руси неравномерно. Первоначальной формой реализации феодальной земельной собственности было полюдье. - Формирование великокняжеского домена (имение князя как феодала) - феодальный двор (административный и хозяйственный центр);-жил в м.Руси-Киеве; феодалы связанные с васальськимы отношениями; - феодалы - князья, бояре и церковь - обладали свободным правом собственности на землю. Кроме феодалов, в Киевской Руси существовали свободные крестьяне - общинники, свободное городское население, феодальная зависимое население, рабы. Свободные общинники. Основную массу сельского и городского населения Киевской Руси составляли "люди". В Русской Правде под этим термином выступают все свободны, преимущественно крестьяне-общинники, в противоположность феодалам. Свободные крестьяне-общинники подлежали эксплуатации, платя дань, средством сбора которой было полюдье. Феодалы осуществляли постоянное давление на крестьянскую общину. Установление феодальной зависимости - длительный процесс, в котором выделяются этапы и различные стадии зависимости. Смерды. Значительная часть напивселянського феодально-зависимого населения Киевской Руси. Занимали промежуточную позицию между свободными княжескими министериалы и "людьми" крестьянской общины. Лично смерд был свободным. Он имел право переходить к сильному патрона. Вместе с семьей он хозяйничал в своем "деревне". Князь давал ему землю ("деревня") при условии выполнения всякого рода службы на него. Эта земля считалась княжеской том, что князь и его администрация могли полностью осуществлять здесь свою реальную власть. Смерд, завоевавший доверие князя, мог стать министериаломимцем, отроком, старостой. Некоторые смерды могли подняться по социальной лестнице достаточно высоко. Но смерд-должник мог быть превращенным в феодальное зависимого закупа. Закупы. Феодально-зависимое крестьянство в Киевской Руси. Этот устав появился в начале XII в. вследствие борьбы народных масс против самоволие феодалов и требования более четкого определения правового положения закупов. Закуп - это человек, который попал в долговую кабалу и обязана своим трудом в хозяйстве хозяина вернуть полученную у него "купу". Изгои. Изгой - это человек, "изжита", выбита из привычной колеи, лишенный своего предыдущего состояния. Изгои были двух видов - свободные и зависимые были жителями городов, как и крестьяне. Значительный контингент феодально зависимых изгоев формировался за счет холопов, которые викупилися на свободу. Иногда бывали случаи, когда холоп, уволившийся шел от своего хозяина. Такие изгои (вольноотпущенники) обычно попадали в зависимость от церкви. Наряду с изгоями-вольноотпущениками в Киевской Руси встречались изгои - выходцы из свободных слоев древнерусского общества. Изгой оставался свободным, пока сам не становился закупом или холопом. Челядь и холопы. В Киевской Руси в состав несвободного населения входили и рабы «челядь» - это раб, который находится под властью своего хозяина, забитая и вовсе бесправное существо "В отличие от челяди рабы-холопы - это члены племени, продукт социальных процессов внутри Киевской Руси . Холоп в отдельных случаях был наделен некоторыми правами (выступать в суде как "свидетель", но холоп не мог принимать клятву как "послушает", потому что свободен. Холоп, ударивший "свободного мужа", подвергался казни По холопа, полностью соответствовал его хозяин (за кражу, соглашения). Городское население. Социальный состав городского населения Киевской Руси был весьма разнообразным. Городское население делилось на две основные группы: городские низы (ремесленники, мелкие торговцы, рядовое духовенство - составляли наиболее многочисленную категорию городского населения) и городскую аристократию (князья, бояре, высшее духовенство, купцы, занимавшиеся внешней торговлей, именовались "гости". Русская Правда предоставляла льготы купцам, которые заключали сделки, в случае их несостоятельности, банкротства). Социально-экономическая и правовое неравенство приводило к обострению классовых противоречий и развития классовой борьбы.

13. Определить виды феодального землевладения в Киевской Руси. Многочисленную группу полусвободных людей составляли закупы. Еще были смерды, временно утративших свою волю, взяв у хозяина "кучу" в долг (деньги, зерно, скот и т.п.). Но, вернув долг, они снова могли стать свободными. Закуп мог жить и работать на земле своего хозяина, а мог иметь и собственное хозяйство, двор и имущество. Закон какой-то степени защищал его. А за кражу или побег превращал его на холопа.Невильни люди сначала назывались челядью, а затем холопами. Холоп фактически не имел никаких прав и личной собственности. За него отвечал хозяин. При определенных условиях холоп мог стать свободным (выкупиться на волю, быть уволенным хозяином). Основными источниками холопства были плен, брак с несвободной лицом, рождение от холопов, продажи в рабство при свидетелях т.д. С холопов происходила основная масса изгоев (те, кто выбыл из своей социальной группы населения, но еще не вступил окончательно в Другой). Следовательно, общество было феодальное, разнополюсные, пестрое. Оно имело целый ряд противоречий и мало перспективы развертывания классовой, антифеодальной борьбы. Феодалы. Возникновение и развитие феодализма оказываются в формировании и росте феодального землевладения. Первоначальной формой реализации феодальной земельной собственности было полюдье. Полюдье представляет собой начальную фазу превращения земли в феодальную собственность. С введением христианства на Руси крупным феодалом становилась церковь. Постепенно распространяется практика дарения земли монастырям и церквам, что превращало их в крупных землевладельцев. В Киевской Руси феодальное землевладение охранялось законодательством. Но феодалы - князья, бояре и церковь - обладали правом собственности на землю и не платили дани, имели и другие привилегии. Свободные общинники. Основную массу сельского и городского населения Киевской Руси составляли "люди". В Русской Правде под этим термином выступают все свободны, преимущественно крестьяне-общинники, в противоположность феодалам. Феодалы осуществляли постоянное давление на крестьянскую общину и захватывали общинные земли. Смерды. был свободным. Вместе с семьей он хозяйничал в своем "деревне". Князь давал ему землю ("деревня") при условии выполнения всякого рода службы на него. Эта земля считалась княжеской том, что князь и его администрация могли полностью осуществлять здесь свою реальную власть. В случае смерти смерда, у которого не было сыновей, земля возвращалась обратно князю. Закупы. это человек, который попал в долговую кабалу и обязана своим трудом в хозяйстве хозяина вернуть полученную у него "купу". Закуп должны были выполнять сельские работы, работать "в поле" ухаживать хозяйский скот. Рост закупництва было связано с развитием частного землевладения.

14. Рассмотреть государственный строй Киевской Руси (вторая половина IX - первая половина XII). Государственный строй Киевской Руси - раннефеодальное монархия. Великий князь имел неограниченную власть (монарх). Он был военачальником, возглавлял администрацию и суд, имел приоритет в законодательстве, влиял на церковные дела, определял содержание дипломатических отношений. Важным звеном княжеского управления стала Боярская Совет - совещательный орган власти. Феодальные съезды (снем) собирались Великим Князем и решали ключевые вопросы общества. Своеобразным и старейшим по возрасту органом власти было вече (Любячськи съезды). В Киевской Руси вече не имело определенной компетенции и порядка созыва. Участие в нем принимали главы семей. Они решали все вопросы по принципу большинства среди присутствующих. Чаще вече рассматривали вопрос избрания и утверждения князя, войны и мира. Сельские территориальные община (вервь) - сельское самоуправление. Вооруженные силы состояли из трех основных частей: великокняжеской дружины, жен местных князей и других феодалов; народного ополчения; наемных отрядов. По системе управления, то в Киевской Руси не было четко определена.

15. Дать оценку системе управления Киевской Руси (вторая половина IX - первая треть XII в.) На первых этапах государственности функционировала десятичная система управления (с тысяченачальниками, сотскими, десятиначальниками), выросшей из дружной организации, меняется дворовые-вотчинной системы управления. При этой системе не существовало разницы между органами государственного управления и управления личными делами князя. Все ветви управления сходились во дворе князя (боярина). Она сохранилась со времен военной демократии и помогала выполнять административные, финансовые, хозяйственные и иные функции. С развитием феодальной государственности приобрела силу Дворцовую-вотчинная система управления, центром которой был дворец Великого князя со всеми его служащими. Представителями князя в городах были посадники, которым помогали княжеские тиуны, верующие, мечники, отроки. Все они выполняли административно-судебные функции. Боярские вотчины постепенно освобождались от княжеской юрисдикции. Органом самоуправления была сельская территориальная община (вервь). Единственной государственной религией Киевской Руси стало христианство.

16. Определить источники права Киевской Руси. Основными источниками права были: обычное право (древнейшее источник), договоры Руси с Византией (у них выражено смешанное русско-византийское право, которое содержало нормы уголовного, гражданского и международного законодательства), князь законодательство (было отражено в договорах князя с народом и княжеских грамотах ), церковные уставы (прежде всего для церковного судопроизводства; важнейшие из них - церковные уставы Владимира и Ярослава), Русская Правда (известный памятник права Киевской Руси в трех редакциях: Краткая Правда (отражает социально-экономические отношения, государственную организацию и русское право периода становления феодального строя. Ее текстологический анализ позволяет восстановить фрагменты древнерусского права), Распространенная Правда (связывается с княжением Владимира Мономаха или его сына Мстислава, четко делится на две части: "Суд Ярославль Володимиричь" и "Устав Владимира Всеволодовича") и Сокращенная Правда (появилась во второй половине XII века, большинство исследователей рассматривают ее как переработку одного из списков Распространенной Правды, обусловленную потребностями уже централизованной Руси.) Эти редакции создавались в разное время, и поэтому отражают социально-экономические и политические отношения раннефеодального государства в динамике. В копиях списки Русской Правды не разделены на пронумерованные статьи (только некоторые из них имеют названия охранных частей документа); позднее в научной и учебной литературе такое разделение было совершено. Некоторые нормы обычного права сохранились в Правде Ярослава - давний части Краткой редакции Русской Правды. В формировании права Киевской Руси определенную роль сыграла судебная деятельность князей, которая способствовала как трансформации старых обычаев в нормы права, так и созданию новых правовых норм (Право собственности, Наследственное право, Обязательственное право Преступление и наказание, Преступления против личности, преступления против церкви , Преступления против семьи и нравственности, Судопроизводство, Виды наказания, смертной казни).

17. Раскрыть происхождение, характерные черты и особенности «Русской Правды» как памятника права. Русская Правда - самая известная и самая важная достопримечательность феодального древнерусского княжеского законодательства и является основным источником познания общественного строя Киевской Руси. Этот свод законов имел огромное значение для дальнейшего развития украинского, русского, белорусского, а отчасти и литовского права. Основным источником «Русской правды» были нормы обычного права. Предметом правовой защиты в ней есть преимущественно жизнь, телесная неприкосновенность и честь дружинной знати. По содержанию Русской Правды можно проследить, как феодальные отношения определяли характер и формы классовой борьбы, а классовая борьба влияла на изменения государственного и эволюцию права. «Русская правда» состоит из норм различных отраслей права, прежде всего гражданского, уголовного и процессуального. При этом уголовное и гражданское правонарушение принципиально не различалось: и то, и другое рассматривалось как обида, жалко. Телесных наказаний «Русская правда» не знала, за исключением наказания для холопов за избиение свободного человека. Смертной казни этим актом также не предусматривалось. Нормы гражданского права касались права собственности, наследования, договоров купли-продажи, займа и т.д. Судебный процесс по «Русской правде» преимущественно имел состязательный характер. Известно более 100 списков «Русской правды», которые принято делить на три редакции-короткую, расширенную и сокращенное (некоторые исследователи выделяют пять и более редакций). Каждая из редакций отражает определенную степень зрелости феодальных отношений. На развитие права Киевской Руси определенное влияние оказало введение христианства. Церковные уставы определяли положение христианской церкви в государстве, закрепляли привилегии служителей церкви, фиксировали позиции церкви как феодала по непосредственных производителей, за счет которых она существовала. Уставы узаконивали право церкви на "десятину" - своеобразную форму налога, который повсеместно получали церковные организации. «Русская правда» сохраняла свою силу в течение нескольких веков и намного пережила Древнерусское государство, в котором она возникла, ее нормы оказали значительное влияние на Литовские статуты, российское Соборного Уложения 1649 г. и другие памятники права Украины, России, Белоруссии, Литвы и некоторых других стран.

18. Проанализировать правовое положение населения по «Русской Правде». Правовые нормы отдельных групп населения. Кодекс частного права (все физ. Лица). Не имеет абстрактных понятий (собственность, владение, преступление). Отсутствие смертельной казни (штрафы). Значительное влияние христианства на право. Русская Правда является уникальным памятником русского права. В ней наиболее полно отразилось частное жизни Киевской Руси. В Русской Правде охвачены почти все сферы тогдашнего права. Здесь достаточно подробно отражены договоры (купли-продажи, займа, найма), четко регулируется правовое положение отдельных групп населения, осуществления судопроизводства, система преступлений и наказаний. Многие положения Русской Правды стали источником формирования литовско-русского и казацкого права. Русская Правда получила обязательное действие как законодательный свод в той части русского общества, на которую распространялась церковная юрисдикция по нецерковных дел. Русская Правда сохранилась в большом количестве (более 110) списков XIII-XVIII вв. Все тексты Правды находятся в составе каких-нибудь сборников или летописей. Основными источниками формирования Русской Правды стало обычное право славян и законодательная практика русских князей. Сама памятник возникла довольно давно. Уже во второй половине Х в. интегрированное обычное право славянских племен, так называемый Закон Руский, развился в Правду Русскую - основной закон киевских князей. Впоследствии появляются такие писаные своды, как Правда Ярослава (1016 г.), Правда Ярославичей (1069-1072 гг) и др.

19. Охарактеризовать право собственности Киевской Руси. Право собственности. В праве Киевской Руси содержание права собственности зависел от того, кто был субъектом и объектом права собственности. Русская Правда отличала право собственности от права владения, поскольку они определяли порядок отобрания вещи, находившейся во владении другого лица. Позже законодатель по сути говорит о неправомочное владения, требуя от владельца не только возврата вещи настоящему владельцу, но и выплаты компенсации за ее использование. Охрана частной собственности - одна из назначений Русской Правды. Защиту самого принципа частной собственности, на который осуществлял покушение нарушитель. В основе феодального строя лежала феодальная частная собственность на землю. Статьи Русской Правды пронизаны идеей сохранения прежде всего хозяйства феодалов-вотчинников, хотя они в определенной степени защищали и отдельные интересы крестьян от грубых форм феодального произвола. Закрепление и усиление защиты права феодальной собственности на землю нашло свое отражение в Краткой редакции Русской Правды (рост княжеских заорювань и привлечения для этой цели значительного количества зависимых людей, над которыми были поставлены княжеские старосты) устанавливается высокий штраф за запахивания границы и уничтожения знака границы ( "перетеса"), сделанного на дереве в лесу; подчеркивается особое предохранения княжеской собственности, установив штраф за повреждение княжеской борту. Феодальная земельная собственность существовала в виде княжеских доменов, боярских и монастырских вотчин. Источником ее приобретения первоначально были заем, освоение свободных земель руками холопов и феодально зависимых крестьян. Впоследствии главным способом приобретения земли стал прямой захват ее у соседей. Князья раздавали земли своим дружинникам, тиунам, слугам. Чем более поздняя редакция Русской Правды, тем больше в ней сообщений о развитии феодальных вотчин, которые включали в себя хоромы владельца, жилье слуг, помещения для челяди и зависимых крестьян, хозяйственные постройки. В Русской Правде упоминаются различные виды скота, птицы, хозяйственного инвентаря.

20.Простежиты формирование и развитие наследственного права Киевской Руси. Наследственное право формируется и развивается в результате установления частной собственности. В Киевской Руси, как и в любом классовом обществе, наследственному праву придавалось большое значение. С его помощью богатства, накопленные поколениями собственников, оставались в руках одного и того же класса. Уже договор Руси с Византией 911 г. различал наследство по завещанию и по закону. Позже это было закреплено в Русской Правде. Наследовать могли только сыновья - Отцовский двор без разделения переходил к младшему сыну. Дочери наследниками не считались, ибо в противном случае, женившись, они выносили бы имущество за пределы своего рода. По договору Руси с Византией 911 г. в случае отсутствия у умершего сыновей могли наследовать его братья. Сестру они должны были выдать замуж, предоставив ей приданое. С развитием княжеской власти имущество смерда, умершего без сыновей, стало переходить к князю. Для бояр и дружинников было сделано исключение - их наследие при отсутствии сыновей могло переходить и к дочерям. В этом ярко проявился принцип феодального права как права-привилегии. Позднее положения были распространены на белое духовенство, ремесленников, свободных общинников. До совершеннолетия наследников наследием распоряжалась их мать. Мать-вдова получала часть имущества "на жизнь", которой она распоряжалась по своему усмотрению, но завещать могла только своим детям. Если мать-вдова вторично выходила замуж, то назначался опекун из ближайших родственников. Передача имущества опекуну происходила при свидетелях. При выполнении своих обязанностей опекун пользовался доходами с имущества тех, кого он опекал. Если опекун терял что-нибудь из наследства, он обязывался возместить убытки.  

21. Сделать анализ обязательственного права Киевской Руси. Обязательственное право. Следует отметить сравнительно развитое обязательственное право в Киевской Руси. Это является еще одним свидетельством господствующего права частной собственности. С осуществлением этого права и его защитой связаны прежде всего обязательства из причинения вреда, лицо, сломала чужой копье или щит, испортила одежду, обязана была возместить стоимость испорченной вещи (Правда Ярослава).В Русской Правде упоминается также об обязательствах по договорам. При этом для раннефеодального права было характерно, что невыполнение стороной некоторых обязательств могло не только вести к имущественные взыскания, но и давать потерпевшей стороне при известных обстоятельствах право на лицо, не выполнила своих обязательств (продажа в рабство). Договоры ("ряды") заключались, как правило, на торге устно и в присутствии свидетелей или таможенника. О письменные договоры Русская Правда не упоминает. О существовании одного из древнейших договоров - договора купли-продажи - говорят все русско-византийские договоры. Договор купли-продажи регламентировался и в Русской Правде. Особое значение имела соглашение продажи себя в рабство. В этом случае договор обязательно укладывался перед послухами. Договор займа охватывал кредитные операции деньгами, продуктами, вещами. Он заключался публично, в присутствии послушаний. Исключения допускались лишь для займов в сумме не более трех гривен. Должник обязан платить проценты. Проценты были очень высоки, они взимались ежемесячно. Но если уплата долга продолжалась более года, то вместо ежемесячных процентов брались летние, размер которых составлял 50% суммы долга. Русской Правде известен также специальный договор займа между купцами, когда кредит предоставлялся для увеличения торгового оборота. (Основывалась на доверии, без послушаний. Памятники права различали три вида банкротства купцов. Первый вид - банкротство без вины вследствие стихийного бедствия, повреждения судна, пожара или разбойного нападения (отсрочка в уплате). Второй вид - когда купец пропьет или проиграет чужой товар (отсрочку, либо рабство). Третий вид - злостное банкротство, когда неплатежеспособный должник, оставленный без кредита своих горожан, брал ссуду у гостя из другого города или чужестранца и не возвращал ее (Рабство, возмещались убытки князя, затем заезжих гостей, а остаток распределялся между местными кредиторами). Право Киевской Руси знало и договор личного найма. Наем в услужение приводило к холопства того, кто нанимался, если иное не было специально обусловлено. Чаще всего наем приводило к феодальной зависимости.

22. Определить объект и объективную сторону преступления и субъект и субъективную сторону преступного деяния в Киевской Руси. В уголовном области права понятие "преступление" трактовалось как обида, наносила материальный и моральный ущерб (позднее - и как нарушение закона). Объектами преступного деяния выступали власть князя, лицо, прежде всего феодала, имущество, нравы. Объективная сторона преступления была еще недостаточно выражена, известны были лишь попытка преступления и оконченное преступление. Субъектами преступления могли быть только свободные люди, жизнь, честь и имущество феодальной верхушки общества защищались более суровыми наказаниями, по сравнению с простой свободным человеком, а холоп вообще не защищался законом. Его можно было пытать, казнить. После смерти Я. Мудрого убивать рабов запрещалось, что отражало заинтересованность феодалов в сохранении от уничтожения их челяди. Субъективной стороной преступления выступали намерение и неосторожность. Преступления разделялись на государственные, против личности, имущественные, против религии, семьи и нравственности. Русская Правда содержит нормы, касающиеся субъективной стороны преступного деяния. Она различает убийство огнищанина "в обиду" и убийство огнищанина "в разбое", убийство человека и убийство. Русская Правда выделяет преступления откровенно умышленные, которая предусматривала значительный штраф за злостное уничтожение имущества. Киевской Руси в преступных деяниях четко проглядувався субъективный момент.

23. Провести классификацию видов преступлений в Киевской Руси. Виды преступлений: против принципа Сюррей вассал; имущественные; против личности (убийство, увечье); против семьи и нравственности (прилюбодияние ...); преступление против церкви. Среди видов наказаний были: высшая мера наказания по Русской Правде поток и ограбления (изгнание злочииця и конфискация его имущества. Этот вид наказания назначался по три вида преступлений: убийство в разбое, конокрадство, поджог дома и гумна. Это наказание выражалось в том, что преступник , у которого конфисковали все ограблений имущество, изгонялся вместе с женой и детьми из общины ("поток"), что в тех условиях обрекало изгнанных на гибель, а возможно, и на превращение его с женщиной и детьми в рабов. Ясное дело, что своим острием статьи, которые предусматривали "поток и разграбление", были нацелены против борьбы народных масс), вера (денежное взыскание, которое шло на пользу князя), продажа (штраф, который также забирал князь) возмещения убытков осуществлялось тоже с помощью штрафов (головничество , урок, возврат краденых вещей.

24. Дать оценку видов наказаний в Киевской Руси. Древнейшим системам русского права не были присущи: смертная казнь, членовредительские наказания. Они возникли прежде всего в практике церковных судов. Летописи сохранили определенные сведения о смертной казни в Древней Руси. Так, во время княжения Владимира Святославича увеличились "разбое". Разбой представлял собой в ряде случаев не просто имущественный преступление, но и акт классовой борьбы, социального протеста со стороны людей, что в процессе феодализации лишились земли и воли. По совету епископов Владимир и начал применять к разбойникам смертную казнь, т.е. после судебного разбирательства обстоятельств преступления. В дальнейшем епископы и "старцы" вновь обратились к киевскому князю, указав ему на необходимость возвращения к верь, которые в условиях усиления военной опасности были необходимы для приобретения оружия и лошадей. Владимир отменил смертную казнь и вернул веры. Виды наказания. Целью наказания были возмездие и возмещение убытков. Как право-привилегия уголовное право в Киевской Руси открыто провозглашало в форме сословных привилегий классовый характер наказания. Жизнь, честь и имущество феодала защищались более суровыми наказаниями чем жизнь, честь и имущество простых свободных людей древнерусского общества. Древнейшей формой наказания была месть преступнику со стороны потерпевшего или его родственников, но впоследствии месть отменяется вовсе. Преобладающим видом наказания согласно Русской Правдой было денежное взыскание с имущества преступника, которое состояло из двух частей: одна часть изымалась в пользу князя, а другая - в качестве компенсации за причиненный преступлением ущерб шла потерпевшей стороне. Тяжким наказанием в виде денежного взыскания была вера - денежный штраф, который стягивали в пользу князя за убийство свободного человека. Родственникам убитого предоставлялась денежное вознаграждение, которое называлось головничество. Русская Правда предусматривала и такой вид наказания, как продажа - денежный штраф, который взимали со преступника в пользу князя за совершение ряда личных и имущественных преступлений.

25. Проанализировать судопроизводство Киевской Руси. В Киевской Руси господствовал обвинительные-состязательный процесс. Суд выполнял функции посредника в судебном процессе. Господство в Древнерусском государстве обвинительного-состязательного процесса объясняется, с одной стороны, относительно невысоким уровнем классовых противоречий, а с другой - недостаточной развитость государственных механизму.Суд не был отделен от администрации. Княжеский суд вел сам князь или его посадники и тиуны. Бояре-собственники имели право суда населения в своих вотчинах. Церковный суд рассматривал все правонарушения духовенства, а также некоторые дела простых людей (преступления против морали, нарушения церковных законов, семейные ссоры, чародейство и т.п.). Сам судебный процесс имел состязательный характер и соответствующие стадии (воззови, "свод", "гонение следа"). Судебными доказательствами были: свидетельство послушаний и видоков (очевидцев), суды Божии, присяга, жребий и собственное признание (хотя памятники права не указывают на последнее судебное доказательство). Судебное решение выносилось в устной форме. Русская Правда предусматривает вид доказательств, как свидетельство послушаний, которые, по мнению большинства исследователей, были свидетелями доброй славы стороны, которая участвовала в судебном процессе, и видоков, которые считались свидетелями факта. Два вида судебных клятв: для истца и ответчика. Право Киевской Руси было правом привилегий. В его нормах предполагалось привилегированное положение представителей господствующего класса феодалов, неполноправностью и бесправие народных масс.

26. Проследить становление и развитие государственной религии Киевской Руси. В народе христианство распространилось не сразу. Введение новой религии с самого начала встретило сопротивление простых людей и требовало принудительных мер со стороны государства. Первоначально христианство приняло княжеское окружение, а уже потом - народ. Введение христианства на Руси способствовало возникновению в стране мощной и разветвленной церковной организации. Довольно быстро древнерусская православная церковь также стала крупным феодалом. Под патронатом церкви оказалась значительное количество людей, в конечном счете привело к установлению феодальной залежности. На пользу церкви еще при князя Владимира Святославича была установлена десятина - десятая часть из доходов князя. Большие прибыли церковники получали также из монастырских вотчин. Важными были церковные права, предоставленные церкви княжеской властью. Епископам поручался надзор за точностью торговых мер и весов - контроль, который стал источником значительных доходов церкви. Введение в Киевской Руси христианства как государственной религии было событием неоднозначной. Вместе с тем оно способствовало развитию культуры, письменности. Борьба за утверждение христианства сопровождалась распадом дохристианской культуры. Христианство плодотворно повлияло на мораль раннефеодального общества Древнерусского государства. Церковь активно и настойчиво добивалась смягчения отношений между людьми, осуждала обычаи родовой мести, рабство, срамные слова, многоженство.Как носитель идеи единого государства и церкви на Руси, выразитель патриотических традиций, христианский клир объективно создавал почву, на которой вызревала национальное самосознание, что за середньориччя находилась всегда в синкретической единстве с религиозными взглядами

27. Объяснить причины упадка Киевской Руси. Процесс раздробления первого периода Киевской Руси было фактически закономерным результатом ЕЕ развития в XII-XIV вв. Подобное не раз случалось и со странами Западной Европы. В Киево-Русском государстве это, увы, к отделению княжеств, кризиса единой дипломатии и ухудшение обороноспособности. Но традиции государства продолжали развиваться даже в условиях монголо-татарского нашествия. их подпитывали и дальнейшее развитие производительных сил общества, и дифференциация собственности на землю, и подъем Галицко-Волынского государства.

28. Проанализировать причины, сущность и последствия феодальной раздробленности (отечественный опыт и мировые аналоги). Роль Галицко Волынского княжества в дальнейшем развитии украинской государственности вообще трудно переоценить. В неоднозначных условиях феодальной роздробици оно достойно представляло себя как наследник Киевской Руси. Исследователи единодушны в том, что во всех княжествах и землях Руси, как и в первый период феодальной раздробленности, после ордынской нашествия оставались действующими нормы Русской Правды, Жизнестойкость Русской Правды определялась тем, что она была сборником феодального права, а ее нормы активно способствовали защите и укреплению феодального правопорядка, обеспечивали правовые условия для дальнейшего закабалении крестьян. Во всех княжествах Юго-Западной Руси в период феодальной раздробленности действующими были нормы церковных уставов князей Владимира и Ярослава. Но и они претерпели некоторые изменения. Появились, например, такие редакции церковного устава князя Ярослава, которые усиливали санкции, установленные на основе принципов феодального права-привилегии. Интересы господствующего класса защищались в таких сборниках права, как «Кормчая» и «Номоканон», которые включали заимствованные из Византии церковные правила. «Рукописание» (завещание) князя Владимира Васильковича (около 1287) свидетельствует о существовании в период раздробленности права наследования феодального владения во Владимиро-Волынском княжестве, определенного порядка передачи князем права эксплуатации феодально зависимого населения своим наследникам. Одновременно «рукописание» дает возможность изучить организацию управления селами и городами Юго-Западной Руси. Владимир Василькович оставил завещание и на имя своей жены, в котором указано на право княгини унаследовать «город Свои Кобрынь, и с людьми, и с дань», село Городил «и с мытом» и другие села. Существовал такой способ приобретения монастырю земли, как покупка земли. Рассматривая право украинских земель после золотоордынского нашествия, следует иметь в виду, что нашествие полчищ кочевников сопровождалась массовым разрушением городов Руси, вместе с которыми погибли ценнейшие древнерусские законодательные и актовые памятники. Этим объясняется отсутствие актовых материалов по истории Киевской, Черниговской и других юго-восточных земель периода феодальной раздробленности. Во времена феодальной раздробленности наряду с применением прежде законодательных сборников периода Киевской Руси создавались и новые. К тому же сделано предположение о существовании сборника постановлений о правосудии.     29. Охарактеризовать начальный этап феодальной раздробленности (30-е годы XII - 30-е годы XIII века). В период феодальной раздробленности регулятивная роль права усилилась за счет увеличения круга конкретных объектов феодального хозяйства, которые защищались правом, расширение состава различных по своему правовому положению социальных групп, прежде феодально зависимых слоев населения, а также укрепление основ права-привилегии. Для правовой системы этого периода характерно усиление местных особенностей (партикуляризм) права, хотя в княжествах Руси оно не достигло той глубины, которая имела место в других государствах, например в странах Центральной и Западной Европы. Особенности в нормах права, которые применялись в отдельных княжествах и землях (например Галицко-Волынской), не устраняли их сходства с древнерусским правом и их преемственности. Сохранялись общие принципы, институты и формы этого права на всех землях Руси.

30. Раскрытие особенности периода и проанализировать общественно-политический строй Юго-Западных земель ХII-Хиvст. Галицко-Волынское княжество. Выдающуюся роль в жизни Галицко-Волынского государства играли князь, боярская совет и вече. Авторитет великих князей поддерживали дуумвират, королевские титулы, борьба против крамольного боярства, опора на определенные слои населения. На Галицко-Волынской земли раньше, чем в других землях Руси сложилось развитое центральное и местное управление. Четко функционировали суд и процесс. Реформировано войско успешно противостояло внешним агрессорам. Источниками права были обычаи ', Русская Правда, княжеское законодательство, магдебургское право, церковное право. Меньше, в отличие от других княжеств, была зависимость Галицко-Волынского государства от монголотатарськои Орды. Однако высокий уровень политического развития государства был подорван прекращением княжеской династии, ослаблением центростремительных сил, вероломной политикой Орды и северо-восточных князей, агрессивностью соседних государств. Наконец, политически разобщенные земли Украины-Руси попали под власть Польского королевства и Великого княжества Литовского.

31. Основные черты права Юго-Западных земель Руси (30-е годы XII - первая половина XIV века). Активную роль в развитии и укреплении устоев феодализма, в защите интересов крупных землевладельцев и у класса феодалов продолжало играть феодальное право. В 30-е годы XII - первой половине XIII в. в княжествах и землях Руси действовала система права, которая в общих чертах сформировалась еще в раннефеодальной период и зафиксирована в нормах Русской Правды. Вместе вследствие изменений в общественно-экономических отношениях происходит пересмотр некоторых правовых норм. Появляются новые редакции Русской Правды. Однако это было не новое законодательство, а творчество переписчиков, которые «подправляли» текст закона, принятого еще во времена расцвета Древнерусского государства. Среди редких документов юридического характера для более полного отражения системы права важными являются четыре правовые памятники Галицко-Волынской Руси, сохранились. Хотя они и разные по времени появления, содержанием и характером, однако содержат ценные сведения о правовом жизни на этой земле после ордынского завоевания. Сохранилась в основных своих чертах и правовая система, которая сложилась еще в Древнерусском государстве, хотя дальнейшее развитие феодальных отношений требовал усиления регулятивной роли права. Это выразилось, прежде всего, в увеличении круга конкретных объектов феодального хозяйства, которые защищались правом, расширении состава различных по своему правовому положению социальных слоев населения, укреплении основ права привилегий, общего усиления наказаний за преступления, направленные против экономического и политического господства феодалов. Следует отметить, что в юго-западных княжествах Руси наметился процесс их самобытного развития. Именно в этом регионе Древней Руси и сформировалась украинская народность и возникла украинская держава.

32. Проанализировать процесс политического сближения Литвы и Польши и его последствия для украинской государственности (конец XIV - XVI вв.). Характеристика периода: потеря Украинской государственности (причина - упадок Киевской Руси, последствия - оказались под властью другого государства, Литва, Польша); угнетение на русском землях по мере сдвижением Литвы и Польши (1385 кревская уния - объединение Польши и Литвы в единое государство под властью единого короля (союзники); 1413 - городлевская (развитие); 1569-Любдинская уния - юридическое оформление Литвы и Польши в единое государство - Речь Посполитую (при сохранении автономии Литвы), во главе государства король, которы избирается на совместном сейма , король давал присягу в верности обоим народам, большинство Украинских земель переходило из состава Литвы в сосостав Польского королевства, подтверждались все права и вольности шляхты и привилегии отдельных лиц, вводилась общая монета, Литва в составе Речи Посполитой оставляла за собой право на собственное законодательство, суд , язык, казну, войско, вводилось в закон право приобретения земли для польской шляхты в Литве и для литовской в Польше; 1596-Бреская уния - условия объединения церкви - кризисное состояние церкви в Украине, которое проявлялось в упадке церковной дисциплине, непонимания между церковным братством и иерархией,, принятая уния с высокоавторитетной и хорошей организацией католической церкви обеспечит среды православных порядок и дисциплину, а удержание ими уровня с католических иерархии статуса, в том числе и место в сенате, будет содействовать росту их авторитета среды духовенства и мирян,, принятие унии должно было решить проблему полонизациы и окатоличения православных Украинцева, но стал частью единой церкви, они получили полное равноправие в речи Посполитой,, уния активно поддерживала польские можновладельцев, которы надеялись, что она ускорит окончательную интергации украинский и белорусско земель в состав Речи Посполитой,, стремление католической церкви обновит утраты, заданные реформированным движением, путем розширения своим влиянием и владений на Востоке. Особенности Литовского правления: старинное не трогая и нового не вводим; должности элиты, язык церковно-славянский; мягкое дережирование Литвы; Литовско-Русское княжество; Потеря самостоятельности. Особенности Польского правления: экспанисия (насильственные захват), папа земли русской; украинская элита НЕ пострадала.

33. Охарактеризуйте общественный строй Украины (конец XVI - первая половина XVII века). Общественное устройство: общественно-феодальной; постепенно преодоляется феодальная раздробленность;Дальнейшее развитие Украинской народности; магнаты (крупнейшие землевладельцы); более 100 фамилий украинский; Шляхта (польский) получает землю на службу (крупная, средняя, мелкая); всем привилегии (свой сейм) ; верхушка духовенства. Крестьяне: основная масса эксплуатирования; жили на королевски землях или частных землях феодалов; налоги, барщина, повинности; XVI в. закрепостило всех; вечное право на крестьян в феодалов. Горожане: верхушка (арестократы) средние (ремесленники, мастера, купцы) низы (плепс - ученики, бедные люди); мещане живут в городах, часть населения; типы городов (Королевские, частновладельческие, на магдебургские правое (самоуправления). Книга - население: феодалы - шляхта-магнаты-князья-«путевые бояре»; крестьянство-свободное (тяглые крестьяне, ремесленники и служебные крестьяне, чиншевые крестьяне) - зависимое (закупы)-несвободное (рабы, крепостные); духовенство (римско-католическое , православное) мещане (патрициату (состоятельные купцы, зажиточные ремесленники, зажиточные магистратские урядники), плебс (малоимущие ремесленники, подмастерья, ученики, слуги), бюргерство (мелкие купцы, хозяева мастерских).

34. Дать оценку политического устройства Украины в конце XVI - первой половины XVII века). Важнейшими предпосылками формирования политической мысли на украинских просторах были: переход украинского общества от варварской (доклассовой, доцивилизованои) фазы развития к стадии цивилизованности (сословно-классовый строй, четкая дифференциация общества с имеющимися механизмами регулирования общественных противоречий; институционализация политической системы украинского общества феодального типа (княжеская государственность, интеграция ранних микрополитические образований племенных княжеств в государственно-политические макрообьеднання имперского образца); распространение древней письменности, образования, научных знаний, приход христианства и его внедрения в качестве официальной религиозной доктрины Киевской Руси; синтез ориентальных (восточно-византийских) и окцидентальна западноевропейских культурных ценностей. С середины XVI в. украинская политическая мысль развивалась в двух направлениях: гострополитичному, или полемическом и культурно-образовательному. Центральное место в политических концепциях занимала проблема соотношения религии и политики, власти духовной и светской. Огромное значение для украинской политической мысли имел документ, разработанный группой казацких старшин во главе с П. Орликом (1672-1742), П. Герциком и А. Войнаровским, он известен как "Конституция П. Орлика" (1710).   35. Дать анализ и прокомментировать процесс распространения Магдебургского права и украинских землях. В некоторых городах Юго-Западной Руси начинает внедряться Магдебургское право, на основе которого в них осуществлялось самоуправление. Магдебургское право в пределах Галицко-Волынского княжества впервые начинает действовать в период правления Даниила Галицкого, который призвал немецких колонистов селиться в городах. Одним из первых в Украине Магдебургское право получило город Санок (1339 г.). В 1356 г. право управления по нормам Магдебургского права получил Львов, а впоследствии - и другие города.Однако самоуправления украинских городов, основанное по нормам Магдебургского права, было ограниченным. Магдебургское право применялось далеко не в полном объеме. Кроме того, основная масса православного крестьянства лишалась возможности участвовать в деятельности органов городского самоуправления, а также ограничивалось в правах заниматься ремеслами, торговлей и т.д. Поэтому она сопротивлялась введению Магдебургского права. Магдебург в Германии - «глаток свободного воздуха» в Украине до XIX. 5-7 зборников. Порядок прав граждан Магдебурга. Право граджан Хелмское. Суть права: города освобождаются от ГОСУДАРСТВЕННОГО управления и управления феодалов = самоуправление. Основания: грамота «Вольности вот правительства». Ключевые положения права: порядок выборов; структура власти (магистрат, совет города, бургомистрами, скамья (суд); функция суда; купетческие объединения; цеховые объединения; вопросы торговли; Апега; последования; виды преступлений и наказаний. Польские короли. Литовские князья. Гетьманы Украины. Российские цари. Первые годы: Саноп XIV 1339; Львов XIV 1356; Киев конец ХV. Отличие права от запада: было, для католиков; эксплуатация; демократический строй.

36. Дать анализ Судебника Казимира и Литовских Уставов. Правовая система Литовско-Русского государства: Главными источниками права выступали обычное право, Русская Правда, привилегии великокняжеского законодательства, Судебник Казимира IV, Уставы, магдебургское право. Важнейшим памятником права были Литовские Уставы (I, II, III), в основу которых положены нормы обычного права и административно-судебная практика Украины, Литвы, Белоруссии. Рассмотрите основные положения уставов по отраслям права: конституционное, гражданское, наследственное, семейное, уголовное (хотя такого абстрактного распределения в уставах еще не было). Обратите внимание на классовое движение права, прогрессивную сущность и содержание законодательных актов, высокий уровень законодательной техники. Относительно Польши, то там в то время не было единой правовой системы. Поэтому можно говорить о рецепции Речью Посполитой правовой системы Великого Княжества Литовского, в дополнение к которой издавались свои сборники (уставные-конституционные), и довольно часто применялось польское обычное право. Лекция: Судебник Великого князя Каземира: XVI в. разработка, первый кодекс закона; уголовное право; Уголовный процесс; нарушщение земельных границ; кража; принимали конкретные случаи. Пример: вор пойман с поличным: если в состояние платит истцу, если есть жена и взрослые дети и они платят, а его на висилицу, если есть господин, то платит он. Украл корову, украл коня - повеса. Первый Литовский статут: 1529 - «Старый» устав, 13 разделов отрасли права: административная, гражданская, семейное, Уголовное, Конституционное; право крестьян на землю (охотничья собака в 2 раза больше чем крестьян). Второй Литовский статут: -1566 - Очень популярен на Волыни (14 разделов ≈ 370 статей) - По структуре - в персон господарской (пресечению, бунт) (например: честь, жизнь, иммущество). -Шляхетческие вольности: в судьям и судам в каждом уезде в судья. - В брачных договорах. (Зятя грамоту 1 / 3 недвижемости), недостаток только шляхта. - Об опеке: 18муж, 15-дев. - О духовных завещания: в доброй памяти. - О насилия причиненных путем.Третий Литовский статут: 1588, 14 разделов, 488 статей. - «Новый устав» - Создана Речь Посполитая, Польша диктует свое. - Привилегии шляхты – Порядок судопроизводства.

37. Раскрыть суть правовых отношений в Украине (конец XIV - первая половина XVII века). Проблема развития государства и права Украины в данный период связана с исчезновением Галицко-Волынского государства как самостоятельной политической однинци процесса украинского государства, безусловно, затормозился.С тех пор Украина-Русь вступает в этап ограниченного суверенитета, зависимости от сильнее нее соседей, прежде всего Польши и Литвы. Важное место в данный период занимает предпосылка "тихой" экспансии Литвы в украинских землях, особенности литовского правления, тип государства Великое Княжество Литовское. Особое внимание уделяется польской экспансии в Украину, развитие взаимоотношений между Литвой и Польшей, их объединения и вхождения украинских земель в состав Речи Посполитой. Последнее имело для Украины чрезвычайно тяжелые и трагические последствия: потеряны остатки автономии, усилился социальный и национально-религиозный гнет, покатоличилася украинских господствующая верхушка, которая слилась с господствующим классом Речи Посполитой. Все это ничем нельзя было компенсировать, даже положительным призвичаюванням Украинская к тем законам, к той системе управления, существовавшей на Западе. Общественном строе украинских земель Речи Посполитой: господствующее сословие (магнаты и шляхта), духовенство (католическое, православное, униатское), крестьянство (постепенное закрепощение), мещанство, казачество (новая социальная прослойка). Рост противоречий в обществе. Государственный строй Речи Посполитой, (дворянская республика с королем, вальный сейм, местное управление в воеводствах, староствах, уездах, волостях и сельских органах управления). В украинских землях была введена Польско-Литовская судебная система: королевский и сеймовый суды, земские, гродские, пидкоморни, церковные, городские, копни суды.

38. Охарактеризовать становление Запорожской Сечи государства украинского народа. В истории украинского народа является важным и принципиальным вопрос о казачестве и Запорожскую Сечь. Появление и утверждение казачества, как новой военно-политической силы, стало выдающимся феноменом в национально-политической жизни украинского народа в конце XV века. С середины XVI в. Запорожская Сечь стала центром украинского казачества, особым государственно-политическим образованием.Корни украинского казачества уходят еще во времена половецких куреней. Период конца XII - первой половины XIII в. характеризуется как первый этап формирования и развития украинского козацтва.Передумовы возникновения Запорожской Сечи, использование ее правительством Речи Посполитой для защиты южных кордонив.З второй половины XV в. начинается возрождение украинского казачества на пустых землях. Это была территория на юге от Белой Церкви, земли, не закрепленные за власниками.Поява такой опасной силы, как казачество, на рубежах Польско-Литовской федерации беспокоила ее уряд.Запорижжя стало зародышем новой украинской государственности. Казаки создали органы власти, которые постепенно сосредоточивались в руках казацкой административной и судебной власти. Последнее распространялась как на казаков, так и на тех людей, обитавших за пределами Запорожья в укреплениях - "Паланка". Источниками права были также международные соглашения, которые заключались гетманом, главным образом с соседними государствами. В них утверждался состояние Украины как субъекта международно-правовых отношений (нормы гражданского и административного права). Под преступлением понималось всякое нарушение норм древнего казацкого права ". На Запорожье формировалась и своеобразная судебная система. Судебные функции здесь выполняли все представители казацкой старшини.На Запорожье образуется новая военная организация, которая через некоторое время становится основой украинской государственности. Здесь формируются основы республиканской формы правления, новые принципы судопроизводства, новые источники права. Одной из ярких страниц в истории украинского народа была Освободительная война 1648-1654 гг. Именно в это время начинает крепнуть Украины, в государстве появляется новая военно-административная система. Украинский народ приобретает национальную и личную свободу. Продолжает развиваться право и судопроизводство. И только после окончательного разрушения Запорожской Сечи (4 июня 1775) русской армией под командованием генерала Текели начинается угасание ярчайшей страницы в истории Украины - Казацкой эпохи.

39. Определить характерные черты и особенности народной войны под предводительством Б. Хмельницкого.Особенности периода: 1648-1654 народно-освободительная война, большое восстание (в литературе), современные историки наз. - Революцией. Причина войны: всесторонние угнетение со стороны Речи Посполитой. Общая цель - объединяла: освободится от угнетения. Классовые цели - разъединяла: несовподалы. Движущие силы: феодально-зависимое (крестьянство, кормило общую массу). Казачество - ядро - организовал государство. Реестровые кадровая мещанской сословие служители основа православное духовенство. отечеству Было чрезвычайной военное время. И за образец государственности приняли Запорожскую Сечь. Общество остается феодальным и защита интересов феодал. Стратегия и тактика Хмельницкого: на первых парах не спешил решать глобальные проблемы; решить проблему войска Запорожского; в ходе восстания, увидев силу масс, охват восстания, взгляды Хмельницкого прошли эволюцию; Тактическое направление войска очень правильное; Он не торопить события после побед; Хмельницкий ставил задачу (Разбить Польшу, освободить украинские земли, создать независимое княжество). Условия: сила НАРОДНЫХ масс; большая армия (которая нужно создать); союз с Крымом. Выжидательное время, позиции в Хмельницкого: Польша еще Совсем не разбита (будет сражаться до последнего); союз с Крымом оказался НЕ надежным; началися раздоры в лагере победителей. Что делать? Переговоры с польский король (надежды не оправдались) ведет переговоры с Турцией (ничего не дали); параллельно переговоры с Россией с царем Михайловичем.

40. Дать оценку казацкого войска середины XVII века Подводя итог исследования права Украины второй половины XVII-XVIII вв. нужно отметить, что возникновение украинского казачества стало закономерным результатом изначальной борьбы оседлого земледельческого населения со степными кочевниками. Возвращаясь в более раннее время возможно отметить, что к середине XVI в. казачество имело форму бытового явления, характерного для населения преимущественно южного приграничного региона. Польская экспансия в Украину после Люблинской унии обусловила расширение источников пополнения казачества представителями боярства и шляхты как украинская, так и польского происхождения. Усиление социального и национального угнетения вызвало к жизни такое явление, как покозачення крестьян и мещан. Сословные признаки украинского казачества формировались на протяжении почти целого столетия (с 70-х годов XVI до середины XVII века). их правовые основы получили воплощение в «казацких вольностях», которые предоставлялись тем, кто находился на государственной службе. Права и привилегии должны были определять место казачества во всех сферах су совместных отношений. Вместе власти видели в казаках чисто военный контингент и пытались выдерживать этот статус в юридических нормах законодательства. Экономической рычагом становления казацкого слоя было землевладения. Регулятором взаимоотношений среди казачества встал право, основные принципы которого были выработаны в запорожской общине. Литовские статуты были важным источником права на украин, они обеспечивали преемственность и преемственность многих норм и институтов украинского права, сложившихся в Киевской Руси и Галицко-Волынской государстве.

 41. Проанализировать процесс формирования украинского национального государства в середине XVII века В середине XVII в. в украинских землях народный гнев разразился с такой силой, что не только кардинально изменил ход национальной истории, но и существенно повлиял на геополитическое развитие всей Европы. Это событие было глубоко закономерным явлением. В сложной ситуации оказались и мещанство, особенно в тех городах, которые находились в частной собственности феодалов. Отсутствие собственного государства, прерванная государственно традиция, массовое ополячивания украинской элиты были четкими симптомами катастрофы, надвигавшейся. Прогрессирующая ассимиляция украинского народа постепенно доходила до той грани, за которой он должен сойти с исторической сцены как самостоятельный субъект. Пытаясь ускорить ход этого процесса, польская сторона усилила национально-религиозное угнетение. Отсутствие собственного государства, прогрессирующая потеря национальной элиты, церковный раскол, нарастающее закрепощение крестьянства не только заметно тормозили в середине XVII в. общественное развитие украинского народа, но и делали вполне реальной угрозу потери его национальной самобытности, ассимиляции и исчезновения. «Национальная революция» является именно содержанием и формой борьбы, сдвиги, произошедшие в жизни общества во второй половине XVII века: - образование и развитие Украинского национального государства, - установку новых границ и постепенное формирование государственной территории; - радикальные изменения сословной иерархии, приход к вершинам власти национальной за составом казацкой старшины; - отмена крепостного права, завоевание крестьянами личной свободы; - ликвидация крупной земельной собственности польских и ополяченных украинских феодалов и утверждение мелкой (фермерского типа) казацкой собственности на землю; - освобождение украинских городов из-под власти короля , магнатов, шляхты, католического духовенства; вовлечение в орбиту социальных изменений абсолютного большинства населения, всех общественных состояний и сословий, проживавших в украинских землях. Революция характеризуется переплетением национально-освободительных и социальных побудительных мотивов. Значительную роль играло и религиозное противостояние (католицизм - православие), поскольку требования и цель отдельных общественных сил скрывались под религиозной оболочкой. Роль лидера исполняло казачество, под руководством которого сплотилось крестьянство, мещанство и духовенство. Сейчас остается открытым вопрос о хронологические рамки революции. Как известно, она началась в феврале 1648 г. по захвату повстанцами Запорожской Сечи и избрания гетманом Войска Запорожского Богдана Хмельницкого.

42. Определить основные черты права во времена Хмельнитчины. В Запорожской Сечи во второй половине XVIII века, как и в предыдущие периоды, единственным источником права оставалось «казацкое право» - неписаные нормы обычного права. Сохраняло свое значение и украинская церковная обычное право. Но с переподчинением украинской православной церкви Московскому патриарху в Украину стали распространяться нормативные акты, которые шли от московской православной церкви. Брачно-семейные отношения в Украине во второй половине XVII в. регулировались нормами церковного права, а также обычаями. Церковное венчание иногда предшествовало заключение брачного контракта. Брак считался законным, если, кроме венчания, соблюдал обряд свадебного процесса. Уголовное право. Уголовным преступлением в материальном смысле считалась действие, которое повлекло ущерб и ущерб имуществу, здоровью человека, чести, жизни, а также вред и ущерб обществу, государству. Самым тяжелым среди преступлений против личности было убийство. Особо тяжкие его виды - это убийство родителей, новорожденного, казацкой старшины, должностного лица, отравления, совершенное по предварительному сговору. Среди видов наказания практиковалось и лишение свободы. Процессуальное право. Во второй половине XVII в. доминирует обвинительные-состязательный процесс. При особых обстоятельствах - в делах, связанных с государственной тайной, высшими должностными лицами, которые находились под «протекцией» гетмана т.п., - применялся следователь (инквизиционный) процесс. Четкого разделения на гражданский и уголовный процесс не было, хотя в практике конца XVII в. такое разделение уже наметился. Суд основном был гласный, открытый. Судопроизводство было устным. В процессуальных действиях активное участие принимали все заинтересованные стороны, а также общественность. Процесс проводился преимущественно на украинском языке, но допускалось использование польского, русского и латыни. Во время народно-освободительной войны середины XVII в. под руководством Б. Хмельницкого, которая имела национально-освободительный, революционный характер, впервые в истории украинского народа была создана украинская национальное государство, получившее международное признание.    43. Дать оценку перехода Украины под проректора русского Царя. Россия выжидает; ибо война с речью Посполитой; Россия очень торопить события: не хотела разгрома; не хотела сближения с Турцией Украины; Россия имела свой интерес в Украине; историческое прошлое Украины. Земское собрание решившего поддержать Украину: 1654 январь переговоры с Украиной, царь НЕ Приехал - Были Гетман (Украина) и Боярин (Россия). Начали в Украине, завершились в марте в России. Документы Были приняты: жалованная грамота войска Запорожского, 11 статей: Москва и Украина признали друг друга; Украина присоединяется к России в Левобережья и Киеве; остается Гетман и его система власти. Территория Украины делится на полки. Право, суд, войско, финансы, хозяйство, социальные, культурные отношения, национальную и религиозную - права Украины. Москва обещает предоставить Украине военно-политическую помощь. Литература: военно-политический союз, личностная уния (Царь, Гетьман) политическая уния (Россия-Украина)

44. Проанализировать общественное устройство Украине в период наступления царизма на ее автономию (вторая половина XVII - XVIII века). Резонанс драматических событий украинской истории начала XVIII в. в западноевропейских источниках был устойчивым, продолжался он в течение всей первой половины века. Но одновременно появились публикации, отражавшие современное состояние Украины, а также такие, которые освещали ее историю. Несмотря на резкое ухудшение положения Украине во второй половине XVIII века, связано с полной ликвидацией автономии, разрушения Запорожской Сечи, притеснениями национальной жизни и культуры, интерес к ней на Западе в эпоху Просвещения не умирал и своей кульминации достиг в последние десятилетия XVIII века. На Левобережной Украины в XVIII в. царизм все больше ограничивал, а потом и вовсе ликвидировал автономию, усиливал национальный и социальный гнет, она была в то время вместе с Киевом центром национального и культурной жизни украинского народа. Наряду с тем, по крайней мере до последней трети XVIII века, она оставалась и одним из самых значительных культурных очагов всей Российской империи. Правобережная Украина и западноукраинские земли в XVIII в. приходили в состояние все большему упадку. На Правобережной Украине продолжалась борьба против польского господства, возник и приобрел большой размах гайдамака.     45. Проследить процесс ограничения и ликвидации государственности со стороны российского правительства (вторая половина XVII - XVIII века). Во второй половине XVIII в. усилиями имперской, антинациональной политики русского царизма было ликвидировано ценное завоевание украинского народа - его национальную государственность, которая просуществовала 135 лет (1648-1783 pp.) Одним из осязаемых нанесенных ему царизмом, были отмены гетманства, которое со времен Б. Хмельницкий символизировало национальный государственный суверенитете Украины. А с отменой полково-сотенного административно-территориального устройства украинские земли были сведены до положения обычного провинции Российской империи. По всей Украины насильственным путем устанавливались органы управления России, внедрялось общеимперское законодательство. Юридическое оформление крепостного права в Украине углубило раскол украинского общества. Орлик пытался реализовать свою программу на практике и восстановить украинскую государственность, но эти попытки не увенчались успехом.

46. Проанализировать правовые отношения Украины в условиях усиления угнетения царизма (вторая половина XVII - ХVИиист). В следствие социальных и национальных притеснений со стороны панской Польши, в 1648 г. разразился грандиозный национально-освободительная война украинского народа под предводительством Богдана Хмельницкого. Главным результатом восстания стало уничтожение шляхетского феодального притеснения украинского крестьянства, которое получило земли и свободу. Казачество превратилось в привилегированное положение населения, к которому перешло управление государством. Меняется и социальная структура украинского населения. Вместо уничтоженного польского шляхетского сословия, появляется новый господствующий состояние - казацкая старшина. Во второй половине XVII в. ее власть увеличивается и она все чаще посягает на независимость крестьянства, фактически воспроизводя барщину. Вместе падает значение рядового казачества.

47. Охарактеризовать общественный строй Украины в первой половине XIX в. Первая половина XIX в. - Это период вызревания глубокого общественно-политического кризиса в Российской империи, составляющей которой были украинские земли. Этот кризис обусловила возникновение общественных движений, которые пытались найти выход из трудного положения. Усиление эксплуатации крестьянства в условиях упадка феодально-крепостнической системы вызвало противодействие в подавленных народных масс. Крестьяне писали жалобы на помещиков в правительственные учреждения; отказывались отбывать барщину, платить оброк; проявляли неповиновение местным и центральным официальным властям; самовольно создавали самоуправления; портили господский инвентарь; поджигали помещичьи имения; бежали в южные земли; оказали вооруженное сопротивление; организовывали массовые открытые восстания т.д. . Все эти проявления народного неповиновения и протеста были содержанием крестьянского движения, суть которого заключалась в активной борьбе против господствующей феодально-крепостнической системы и существующих порядков. В первой половине XIX в. усиливается недовольство кризисом феодально-крепостнической системы и растет оппозиционности к самодержавной власти. Одним из показателей этого процесса стало возникновение в украинских землях масонских лож, которые были организационными формами объединения оппозиционно настроенной либеральной элиты. Основные пути проникновения масонства в Украину проходили через Польшу, Россию и непосредственно из западноевропейских государств. Масонские ложи возникали преимущественно в городах и местечках, поскольку в их состав входили главным образом элитные слои населения. Политическая оппозиция элитных слоев населения российскому самодержавию, которая чувствовалась в идеологии масонства, но довольно абстрактно и не последовательно реализовывалась «вольными каменщиками» на практике, в определенной степени проявила себя в декабристском движении. Появление на украинском грунте масонства стала, с одной стороны, свидетельством распространения новейших европейских идей и традиций, с другого - показателем возрастающей оппозиционности господствующему режиму либеральной элиты. Главным недостатком масонского движения в то время была его замкнутость; концентрация усилий преимущественно в пределах лож, что не позволило отечественному масонству стать стержнем общественного движения.

48. Проанализировать политическое устройство Украины первой половины XIX в. На первую половину XIX в. приходится начало национального возрождения, растет политическая активность общественности. Вершиной развития политической мысли первой половины XIX в. стала политическая доктрина Кирилло-Мефодиевского общества (1845 г.) - идея славянского объединения в форме славянской республиканской федерации. Анализируя государство, его суть прежде заключается в правах, которыми наделены в ней граждане, в правовом статусе лица. Стремление осуществления "политической реформы всей России на началах свободы и децентрализации", ибо "государственная централизация много причиняет зла и должен уступить некогда место другим, лучшим формам общественного устройства". Суть его программы политической борьбы для украинства заключалась в том, чтобы добиваться политических реформ, демократизации и федерации в рамках России и Австро-Венгрии, исходя из того, что центром этой национальной борьбы должна быть Галичина. Национальные права могут быть постигнуты на почве политических свобод: чем больше политических свобод, тем больше национальных прав. Социализм М. Драгомановым рассматривается как способ утверждения социальной справедливости и повышения благосостояния народа. Среди проблем, которые им рассматривались, были аграрная проблема, общие принципы решения крестьянского вопроса, рабочая, национальная проблема. И. Франко был социалистом, но не выступал за диктатуру пролетариата, акцентируя внимание не на классовых, а на общечеловеческих ценностях. Социализм, по И. Франко имел опираться на широкое самоуправление общин-уездов и краев. Он выступал за равенство всех наций и считал, что наилучшим решением национальной проблемы было бы образование государственных объединений смешанного (федеративно-конфедеративного) типа, опиравшиеся бы на солидарность интересов. Выдающееся место в истории украинской политической науки XIX - начала XX вв занимает М. Грушевский (1868-1934 pp.) М. Грушевский эволюционировал от исторической народнической концепции к государственной, от федералистической - до самостийницкой. Он считал, что государство - "это суверенный союз народа, дорогой плановой деятельности, пренебрежительное средствами удовлетворяет индивидуальные и общечеловеческие солидарные интересы в направлении постепенного развития гражданства". М. Грушевский был первым президентом Украины, им подписан 4 универсал, провозгласил государственную независимость Украины. Главным направлением его политических исследований была проблема национального самовыражения.

49. Раскрыть изменения в праве Украине после ликвидации национальной государственности (первая половина XIX века). Земли Украины в составе России. В первой половине XIX в. почти все украинские земли воссоединились под властью России. Российское правительство для удобства управления Украины разделил п территорию на губернии и генерал-губернаторства. В дальнейшем это разделение практически не менялся, но с русификаторских соображений Слободско-Украинская губерния в 1835 г. была переименована в Харьковскую. Общественный строй Украины, его структура, правовой статус сословий в исследуемый период соответствовали общественному строю России. Уравнивание украинского дворянства в правах с российским подтверждается рядом законов как общего характера, касающиеся дворянского класса России в целом, так и специальными, которые прямо адресованы дворянству Украине. Закон 1827 позволил дворянам создавать фабрики, заводы и ремесленные мастерские в городах (раньше они пользовались этим правом только в сельской местности) и без ограничения количества рабочих рук, таким образом расширялась сфера новой - предпринимательской - деятельности дворян. Наблюдается рост численности городского населения Украины. Развитие новых производственных отношений, буржуазного образа жизни породили капиталистическое угнетение, что вызвало недовольство рабочих. Распространенными проявлениями их протеста стали забастовки. По мере усиления капиталистического угнетения рос и сопротивление рабочих, их организованность.Представители прогрессивных сил украинского общества, хотя часто и принадлежали к привилегированным семей, не оставались равнодушными к страданиям угнетенных масс, всего украинского народа. Стремясь ликвидировать крепостничество, самодержавие, они объединялись в различные кружки, антиправительственные общества (тайные, чтобы уберечься от преследований властей), которые искали пути изменения полицейского режима, существовавшего в Украине и России. Общеизвестно, что трагизм положения украинского крестьянства, беспросветность солдатчины повлияли на формирование идей, планов декабристов, например на создание такого революционного документа, как программа Южного общества «Русская правда».

50. Сделать анализ общественно-политического строя и права западноукраинских земель (конец XVIII - первая половина XIX века). Захват западноукраинских земель Австрией. Напри-конце XVIII в. почти все западно-украинские земли оказались под властью Австрии. Австрийское правительство искусственно объединил украинские и польские земли в один административный край, установил официальное название - Королевство Галиции и Володимерии. Экономическая политика Австрии во господство на западноукраинских землях сводилась к хищнической эксплуатации природных богатств, имела колониальный характер и была направлена на то, чтобы оставить украинские земли отсталым аграрным краем, приложением к промышленных районов Австрии. Господствующим классом оставались феодалы, которых австрийское правительство разделил в 1775 г. на магнатов и рыцарей. Шляхту освободили от обязанности служить в ополчении. Вместо службы была проведена денежная контрибуция. Крепостные крестьяне находились в полной зависимости от помещиков, везде урезали крестьянские наделы, увеличивали барщину, устанавливали новые повинности и захватывали в свою собственность общественные луга и пастбища. В начале XIX в. процесс обезземеливания крестьян усилилось. В Северной Буковине императорский акт 1785 отменил личную зависимость крепостных, но сохранил помещичье владение землей. За крестьянами оставались все феодальные повинности. Вводилось право свободного перехода крестьян. Однако угнетение крестьян, общая экономическая отсталость Буковины стали причиной многих восстаний. Социально-экономическую жизнь городов Восточной Галиции в конце XVIII - начале XIX в. не претерпело значительных изменений. Однако начали появляться приметы капиталистического развития. Невыносимо тяжелое социально-экономическое положение украинского народа усиливалось попытками его деукраинизации и в частности запретом украинского языка. Вследствие мелочной правительственной регламентации самоуправления оставалось только ограниченное право судопроизводства и управления общественным имуществом. Политический строй западноукраинских земель полностью отвечал интересам местных феодалов. Западноукраинские земли стали местом апробации нового законодательства Австрийской империи. Украинский народ не смирился с потерей национального государства. Он не терял надежды на ее восстановление. Большой вклад в это благородное дело внесли украинские подпольные революционные кружки и общества. «Русская Правда» - программа Южного общества декабристов признавала за Украиной право войти в составе равноправных областей к будущей Российской республики. Общество соединенных славян, присоединилось к Южному обществу, видело Украины суверенной республикой в составе федерации славянских государств.

51. Проанализировать буржуазные реформы в России и их влияние на развитие Украины (вторая половина XIX в.). Во второй половине XIX в. в Российской империи произошла замена феодальной социально-экономической формации капиталистической. В 60-70-х годах XIX в. царское правительство России провел государственные реформы с целью приспособить самодержавный строй Российской империи с потребностями капиталистического развития. Реформы коснулись различных направлений общественно-политической жизни. В разные годы были проведены: Крестьянская реформа 1861 года; - земская реформа 1864 года; Городская реформа 1870 года; - финансовая реформа 1864 года; Судебная реформа 1864 года; - школьная реформа 1860-1964 годов; Военная реформа 1864-1874 годов; - полицейская реформа и другие. Основное место среди них занимала крестьянская реформа, отменившая крепостное право в Российской империи. Подготовка крестьянской реформы началась в 1857 году. Законы от 19 февраля 1861 решили четыре вопроса: 1) о личном освобождении крестьян; 2) о земельных наделах и повинностях освобожденных крестьян; 3) о выкупе крестьянами своих земельных наделов; 4) об организации крестьянского управления. Одной из самых буржуазных реформ была судебная реформа 1864 года. Ее проведение было оформлено судебными уставами об учреждении судебных органов, о уголовное и гражданское судопроизводство, о наказании, которые накладывались мировыми судьями. Они действовали отдельно от общей системы законодательства и поэтому не были включены в состав свода законов Российской империи. К Судебных уставов вошли четыре больших акты: 1) установление судебных органов; 2) Устав гражданского судопроизводства; 3) Устав уголовного судопроизводства; 4) Устав о наказаниях налагаемых мировыми судьями. Судебная реформа провозглашала ряд формальных принципов: выборность, независимость и неизменность судей, равенство всех перед законом, гласность, устность, применение адвокатуры. Буржуазные реформы не могли обойти школьное и цензурное дело. Согласно им применялась единая система начального образования, как государственного, так и частной с ограниченной программой обучения. Военно-судебная реформа стала реорганизацией местного военного управления. Были отменены телесные наказания как дисциплинарное взыскание; вводились единые уголовные наказания для военнослужащих всех сословий; исключался принцип децимации при наказании за групповые преступления и др.

52. Охарактеризуйте общественный строй Украины второй половины XIX в. Переломный этап в истории Украины - конец 50-х - начало 60-х гг. В это время, когда очевидной стала невозможность дальнейшего сохранения феодально-крепостнических отношений, произошла отмена крепостного права, начал устанавливаться новый, буржуазный строй. Утверждение капиталистического общественно-экономического уклада в Украине обусловило интенсивное развитие промышленности, сельского хозяйства, торговли, продукция черной металлургии и машиностроения, каменный уголь, железную руду. Развитие промышленности, товарного земледелия, транспорта предопределял значительный спрос на рабочую силу и способствовал притоку сельского населения в промышленное производство. На рост производительных сил влиял и развитие транспорта, прежде железнодорожного. К середине 80-х годов в Украине была завершена прокладка главных железнодорожных магистралей, которые пролегли через все основные экономические районы, соединив их с Центральной Россией, Черноморском, Азовском и балтийскими портами, железными Западной Европы. Быстрый рост основных отраслей тяжелой индустрии привело к образованию таких крупных промышленных районов, как Донецкий угольно-металлургический, Приднепровский металлургический, Криворожский железорудный и Никопольский марганцевый, а благодаря интенсивному развитию сахароварения сложился большой район сахарного производства. Развитие капитализма сопровождалось ростом городов. Именно в них сосредоточено население, занимавшееся торгово-промышленной деятельностью. Земледелие втягивался в товарный оборот и постепенно превращалось в предпринимательское, капиталистическое. Однако этот процесс тормозился многочисленными пережитками крепостничества, главными из которых было сохранение помещичьего землевладения. Реформа 1861 г. оставила в руках бывших крепостников огромные площади земли. Крестьяне же были обречены на малоземелье и безземелье, а, следовательно, и полукрепостнического кабалу. Отмена крепостного права и последующие реформы, утверждение частной собственности стали причиной серьезных изменений в общественном устройстве страны. Изменилось положение не только крестьянства. В пореформенный период формировались новые общественные классы - буржуазия и промышленный пролетариат. Утверждение буржуазно-капиталистических отношений происходило в условиях сохранения многочисленных пережитков феодального строя, среди которых, прежде всего, следует отметить политическое господство класса дворян-помещиков, становой разделение общества и др.

53. Дать оценку государственного украинских земель в составе Российской Империи в период утверждения капитализма (вторая половина XIX века). В начале XIX в. украинские земли, входившие в России, были полностью интегрированы в политическую и экономическую систему империи, здесь был установлен российский административно-территориальное деление на губернии и уезды. Отличительной особенностью хозяйственного развития был быстрый упадок феодально-крепостнической системы. Последствиями этого процесса стали рост товарности сельского хозяйства, углубление специализации отдельных районов Украины в сельскохозяйственном производстве. Начинается технический переворот в промышленности. Ускоряется процесс создания и развития фабрично-заводского производства. Первое место в промышленности Украины занимает сахарная отрасль, которая обеспечивала 80% производства сахара в России. Государственное устройство. В Украине существовал в основном предыдущий административно-территориальное деление. Для шести ее губерний характерна такая структура управленческого аппарата: администрация губернская-уездная-участковая и волостная-сельский. С буржуазными реформами 60-70-х гг связывалось много надежд. Освобождение крестьян от крепостной зависимости и провозглашенное уравнивание всех сословий в правах, отделение суда от администрации, введение земского и городского самоуправления, существенно изменили положение губернаторов. Однако вскоре правительство начало прибегать к мерам, которые прямо противоречили принципам реформ. Значительное внимание придавал правительство деятельности волостной и сельской администрации по обеспечению поступления в казну от крестьян многочисленных платежей. Первостепенную роль в местном государственном аппарате играли органы полиции - общей и политической. Полицейская реформа б0-х гг XIX в. было обусловлено теми же социально-экономическими и политическими причинами, что и другие буржуазные реформы того периода. Согласно Положения 1870 г. на избирательных началах создавались органы городского общественного управления - городские думы как распорядительные органы и городские управы - как исполнительные. Среди избирателей и в городских думах велась довольно острая борьба различных группировок, дело доходило по подкупов и применения насилия. Реформируя общественное управление городов, правительство наделило местные органы самоуправляющимися правами лишь в тех пределах, в которых считал это выгодным и возможным для себя.

54. Определите характерные черты права Украины в период утверждения капитализма (вторая половина XIX века). Источники права. На эволюцию правовой системы царской России, в состав которой входила Украина, влиял как социально-экономическое развитие страны по капиталистическому пути. Это обусловило противоречивость права. В своей основе оно оставалось феодальным и в то же время у него все более внедрялись принципы и нормы буржуазного характера. В области уголовного права действовала большая часть уголовных и исправительных норм Уложения о наказаниях. Основным источником гражданского права был 10-й том Свода законов. Большое количество гражданско-правовых норм содержалась в актах, изданных в ходе реформы и последующих преобразований, а именно, в судебных уставах, временных правилах о волостной суд и др. Они были источниками и процессуального права. Развитие рабочего движения в стране обусловил разработку фабричного законодательства. В области административного законодательства важным было уже упомянутое Положение о мерах по охране государственного порядка и общественного спокойствия. Обычное право применялось волостными судами при рассмотрении имущественных споров крестьян и мелких проступков в правоотношениях торгово-промышленной сферы. С обычаями обращались при отсутствии нормы закона. Однако при этом использование обычая не должно было противоречить общим требованиям закона. В судопроизводстве, которое применялось к лицам духовного звания, сохранялся влияние церковного права. Гражданское право. После освобождения крестьян от крепостной зависимости распространилась сфера применения гражданского права. Крестьяне постепенно становились более активными участниками гражданских правоотношений. Гражданский процесс. Рассмотрение гражданских дел в мировом суде происходило упрощенно, поскольку мировой судья решал единолично небольшие по сумме иска (не более 300 руб.) Рассмотрение гражданских дел в общих судах был более сложным. Пересмотр решений общих судов осуществлялось в апелляционном порядке. Обязательственное право этого периода основывается на принципе договорной свободы. Уголовное право. Нечеткое трактовка объекта преступления отразилось на структуре Уложения, оно содержало склады, между которыми не было принципиальной разницы: убийство в драке, убийство родственников, отцеубийство. Наиболее опасными считались политические преступления - бунт, государственная измена и т.д. За посягательство на царя или членов царской семьи предусматривалась смертная казнь. Уголовный процесс. Буржуазные принципы судебного процесса, которые были провозглашены реформами. Свобода договора найма привела к жестокой эксплуатации рабочих на капиталистических предприятиях. Но ограничивались продолжительность рабочего времени - не более 11,5 часов в сутки (ранее границы не было), эксплуатация труда детей и подростков.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]