
6. Социокультурный процесс и его динамика.
Социокультурный процесс - это процесс функционирования культуры как социального явления. Социокультурный процесс включает две противоречивые тенденции: консервативную (тенденцию к сохранению) и инновационную (тенденцию к развитию и изменениям).
Существует несколько источников, формирующих изменения в культуре:
1. Инновация - процесс создания новых идей, нацеленных на изменение общественного бытия. Носителями новаторства могут выступать творческие личности или новаторские группы.
2. Обращение к культурному наследию - сумма всех культурных достижений общества, его исторический опыт. В культурном наследии сохраняются все культурные достижения, включая и те, что на время были забыты.
3. Диффузия - распространение культуры в социальном и географическом пространстве, реализующееся путем заимствования различных элементов. Процесс заимствования элементов культуры в социальной антропологии получил название «аккультурация». Она может носить прямой (влияние иммигрантов на принявшую их среду) или косвенный характер (воздействие СМИ, университеты, научные центры).
4. Синтез – органичное соединение разнородных элементов, в результате которого возникает принципиально новая социокультурная модель. Синтез предполагает заимствование при условии сохранения исходной культурной основы.
Среди культурных процессов выделяют этноцентризм, культурный релятивизм, а также культурные конфликты.
Этноцентризм – это тактика культурного возвеличивания собственной нации, социальной группы и т.д.
Негативными последствиями этноцентризма являются ренебрежение к чужой культуре или страх перед ней (ксенофобия). Формами этноцентризма являются расизм, фашизм, шовинизм, национализм, религиозный фанатизм и т.д.
Культурный релятивизм – это противоположная этноцентризму точка зрения, предполагающая терпимое отношение к другой культуре. В связи с этим, культурный релятивизм является основанием толерантности.
Выделяют три вида конфликтов, связанных с развитием культуры: аномический конфликт, культурное запаздывание и чуждое влияние.
Аномия – это нарушение единства культуры, обусловленное отсутствием четко сформулированных социальных норм. Аномический конфликт возникает в переходные периоды развития обществ. Так, на Западе с начала 19 века аномия была вызвана процессом индустриализации и ослаблением Церкви. Эти перемены повлекли за собой распад системы нравственных ценностей и рост преступности.
«Культурное запаздывание» наблюдается, когда перемены в материальной жизни опережают изменения в нематериальной культуре (обычаи, убеждения, философские системы, законы и формы правления). Так, образ жизни российских горожан несет на себе отпечаток сельских традиций (традиция заготавливать на зиму овощи с приусадебного участка).
«Чуждое влияние» - это воздействие внешней инородной культуры на культуру, доминирующую в данном обществе. Этот тип конфликта наблюдался в доиндустриальных обществах, которые подверглись колонизации со стороны Европы.