
- •Тема 4. Интегративные парадигмы в современной социологии (часть 3).
- •1. Теория систем Николаса Лумана.
- •2. Теория коммуникативного действия Юргена Хабермаса.
- •3. Теория структурации Энтони Гидденса.
- •4. Конструктивистский структурализм Пьера Бурдье.
- •5. Постмодернистская социальная теория Мишеля Фуко и Жана Бодрийяра.
- •1. М. Фуко.
- •2. Ж. Бодрийяр.
- •1. Иммануил Валлерстайн.
2. Ж. Бодрийяр.
О
сновные
работы:
«Система вещей», «Общество потребления»,
«В тени молчаливого большинства, или
Конец социального», «Иллюзия конца»,
«Символический
обмен и смерть», «Симулякры и симуляция»,
«Фатальные стратегии».
Основные идеи:
1. Считал, подобно Г. Маркузе, что основным источником контроля в современном обществе является сфера потребления. Вещи используются как знаки, и символическое содержание вещей важнее их функционального содержания. Система вещей интегрирует потребителей в социальную систему.
2. Обосновал идею смерти социального, поскольку современная теория представляет собой не теорию в узком смысле этого слова, а дискурс, т.е. свободную игру знаками и смыслами.
3. Использовал в социологическом контексте понятие «симулякр». «Симулякр» - это пустой знак, в котором означающее (материальная оболочка) не отсылает ни к какому содержанию. Современный мир - это мир «симулякров», производящих самих себя и обращающихся только к своей собственной реальности (виртуальная экономика, размывание границ между элитарным и массовым в культуре и т.д.).
6. Мир-системный подход Иммануила Валлерстайна.
Мир-системный подход получил распространение в 1970-е годы. В рамках этого направления исследуются системы обществ, а не отдельные социумы (т.е. в мир-системном подходе рассматривается не одна, а большее количество цивилизаций или даже все цивилизации мира). Наиболее известным представителем мир-системного подхода является И. Валлерстайн. Наряду с ним этот подход развивали А. Г. Франк, С. Амин, Дж. Арриги и Т. дус Сантус.
1. Иммануил Валлерстайн.
О
сновные
работы: «Современная
мир-система» (многотомник).
Основные идеи:
1. Отвергает формационный и цивилизационный подходы к истории. В качестве предмета социального анализа определяет историческую (мировую) систему - «общество, характеризующееся разделением труда с интегрированными производственными структурами, набором организующих принципов и институтов, а также определенным периодом своего существования».
2. Выделяет 3 типа мир-систем, господствовавших до 16 века: минисистемы, мир-экономики и мир-империи.
Минисистемы основаны на отношениях взаимообмена и были характерны для первобытных обществ. Мир-экономики и мир-империи характерны для сложных аграрных обществ.
Мир-экономики представляют собой системы обществ, объединенных экономическими связями, но не объединенные в единое политическое образование.
Мир-империи – это системы обществ, объединенные экономическими и политическими связями. Эти социальные образования характеризуются взиманием налогов с провинций и захваченных колоний.
3. Основным понятием в концепции И. Валлерстайна является понятие капиталистической мир-системы. Эта система возникает в 16 веке, а также включает в себя весь мир в 19 веке и характеризуется стремлением к бесконечному накоплению капитала. Структуру капиталистической мир-системы составляет центр, полупериферия и периферия.
а) центр – доминирующие страны, эксплуатирующие другие социально-экономические системы. Для стран центра характерны наукоёмкие производства, высокая концентрация капитала, мощная бюрократия, высокоразвитые образование и наука, урбанизация (США, Япония, ЕС).
б) периферия – регионы, которые снабжают центр сырьевыми материалами и подвергаются эксплуатации со стороны центра (Третий мир);
в) полупериферия – регионы, относящиеся как к эксплуатирующим, так и к эксплуатируемым секторам мировой экономики (Бразилия, Россия, Индия, Китай, ЮАР, Южная Корея, Мексика, Венесуэла, Египет и др.).
4. И. Валлерстайн полагает, что гегемония США длилась с 1945 по 1990 год. С 1990 по 2025/2050 гг. капиталистическая мир-система будет находиться в кризисе и выделяет 4 причины кризиса современной мир-системы:
а) разрушение сельского уклада жизни (дерурализация). Первоначально сельское население было готово работать за минимальную плату, и это служило важнейшим источником поддержания нормы прибыли. С увеличением количества городского населения такая практика становится невозможной.
б) экологический кризис. Экологические проблемы заставят правительства сделать сложный выбор: либо сокращать свои расходы и направлять средства на решение экологических проблем, либо обязать капиталистов интернализировать соответствующие издержки, что приведёт к сокращению возможности накопления капитала.
в) демократизация мира. Демократизация - это требование равных прав на получение трех основных благ: приемлемого дохода, достойного образования и медицинского обслуживания. По мере расширения демократизации, люди будут требовать постоянного повышения уровня этих благ.
г) постепенная утрата власти государствами и упадок традиционных социальных движений. Традиционные движения гарантировали сохранение существующей миро-системы, так как успокаивали общественно опасные классы (обезземеленные крестьяне, иммигранты, пролетариат и ремесленники). С утратой влияния государством происходит усиление антисистемных движений (социалистические движения, этнонациональные движения, националистические движения). И. Валлерстайн считает, что со временем антисистемные движения ассимилируются с властными структурами, превратились в гарантов их стабильности.
5. Идеологией капиталистической мир-системы является либерализм. И. Валлерстайн противопоставляет либерализм консерватизму и социализму.
Консерватизм исходит из того, что политические перемены необходимо замедлить.
Либерализм - из того, что необходимо выбрать единственно правильный темп развития и двигаться постепенно. Валлерстайн предлагает различать либерализм демократию. Демократия – это власть народа, либерализм – власть избранных (по уровню дохода, образованию, способностям). Либерализм стал господствующей идеологией в ХХ веке, превратив консерватизм и социализм в зависимые течения.
Социализм исходит из того, что политические перемены необходимо ускорить.
6. Национальное развитие всех государств в рамках капиталистической мироэкономики невозможно, т.к. процесс бесконечного накопления капитала неразрывно связан с существованием геополитической сегрегации.
7. Для капиталистической мироэкономики характерен классовый конфликт между пролетариатом и буржуазией, национальное и расовое неравенство.
8. Прогнозы И. Валлерстайна на 2000-2025 гг.
- В период 2000-2025 страны ядра – США, Япония, ЕС. Китай – полупериферия для Японии и США, Россия – полупериферия для ЕС. Югу не достанется никакой прибыли от развития мироэкономики, конфронтация между Севером и Югом усилится.
- В результате ухудшения положения Юга, произойдёт усиление миграции с Юга на Север и введение законодательств, которые будут ограничивать социальные и политические права мигрантов.
- Положение среднего класса ухудшится, поэтому миро-система будет вынуждена либо ограничивать накопление капитала, либо примиряться с последствиями массового недовольства бывших средних классов. Кроме того, будет наблюдаться рост демократизации и упадок либерализма.
-Способность государств к поддержанию порядка снизится, что приведёт к невозможности сдерживать распространение ядерного оружия. Народ станет искать защиты у этнических, религиозных и языковых групп.