Тема 3. Классические социологические теории (часть 1).

Материалистическая концепция Карла Маркса.
«Социологизм» Эмиля Дюркгейма.
«Понимающая социология» Макса Вебера.

Ключевые термины: материалистическое понимание истории, общественно-экономическая формация, базис, способ производства, производительные силы, производственные отношения, надстройка, первобытная формация, рабовладельческая формация, феодальная формация, капиталистическая формация, социалистическая формация, коммунистическая формация, социальный класс, социальная революция, антагонистические формации, отчуждение, «социологизм», социальный факт, сакральная жизнь, профанная жизнь, социальная солидарность, механическая солидарность, органическая солидарность, аномия, эгоистическое самоубийство, альтруистическое самоубийство, аномийное самоубийство, фаталистическое самоубийство, «понимающая социология», социальное действие, «идеальный тип», целерациональный тип социального действия, ценностно-рациональный тип социального действия, традиционный тип социального действия, аффективный тип социального действия, легальный тип господства, харизматический тип господства, традиционный тип господства, бюрократия.

Материалистическая концепция К. Маркса.

О сновные работы: «Капитал», «Экономическо- философские рукописи 1844 года», «Немецкая идеология», «Тезисы о Фейербахе», «Нищета философии», «К критике политической экономии», «Критика Готской программы».

Основные идеи:

1. Человек – по К. Марксу - это homo faber, человек производящий. Личность – конечный продукт социально-исторического развития, получаемый в результате производительного труда.

2. Впервые обосновал материалистическое понимание истории. Сущность такой трактовки исторического прогресса состоит в том, что не история создает человека, а человек – историю в результате практической деятельности. В качестве основы исторического прогресса Маркс рассматривал экономические отношения (производство, обмен, потребление).

3. К. Маркс вводит в научный оборот понятие общественно-экономической формации. Общественно-экономическая формация – это общество на определенном этапе его развития с присущими ему способом производства, социальной структурой, политической системой и духовной жизнью. Обязательными составляющими любой формации являются базис и надстройка.

Основной базиса является способ производства, представляющий собой единство производительных сил и производственных отношений.

Производительные силы - это все имеющиеся в распоряжении общества ресурсы и средства, обеспечивающие процесс производства (естественные и человеческие ресурсы, средства производства, промышленность, уровень науки и т. д.).

Производственные отношения выражаются в различных формах собственности на средства производства.

Основой надстройки являются юридические и политические отношения и институты, а также мораль, наука, религия, искусство. Понимая относительную автономию надстройки по отношению к базису, К. Маркс основное значение уделял базису и его влиянию на надстройку.