- •Матеріали курсу Відомості про автора
- •Як працювати з курсом?
- •Ключові поняття курсу:
- •Глосарій
- •Навчальні матеріали
- •Навчальний матеріал
- •1. Сущность религии.
- •2.Религиеведение как наука
- •3. Основные теории происхождения религии
- •4.Структура религии
- •5.Основные функции религии
- •6.Классификация религий
- •Розділ 1.2. Тема «Ранні форми релігії або вірування первісного суспільства»
- •Навчальний матеріал
- •1. Начало релігії
- •2. Культ богини-матери
- •Мать-земля
- •3. Фетишизм
- •Останки-фетиши
- •4. Тотемізм
- •5.Культ животных, культ растений.
- •Промысловый культ
- •Праздник, посвященный медведю
- •Охотничьи обряды
- •Культ орла
- •6. Анимизм
- •Культ предков
- •Аграрные культы
- •7. Шаманство
- •Шаманы и начало религий
- •Как шаманы видят мир
- •Навчальний матеріал
- •2.Політеїзм і енотеїзм.
- •3.Люди-боги і боги-люди.
- •4. Уявлення про загробне життя.
- •5.Культ.
- •Навчальний матеріал:
- •1.Початок буддизму.
- •2.Релігія або етична система?
- •3.Джерела по історії раннього буддизму.
- •Навчальний матеріал:
- •1. Всесвіт в буддійському догматизмі
- •2.Чи бог Будда
- •3. Круговорот будд.
- •4. Чудеса і знамення.
- •Навчальний матеріал:
- •2.Вчення про нірвану
- •3. Ідея переселення душ.
- •4. Замогильне життя.
- •Навчальний матеріал:
- •1.Формування культу.
- •2. Духівництво і миряни.
- •4. Практика пожертвувань.
- •5. Організація церкви.
- •6. Взаємодія з властями.
- •Навчальний матеріал
- •1.Джерела християнства.
- •2.Історичні умови виникнення християнства.
- •3.Ідея гріховності і ідея порятунку
- •Секти. Єресь»
- •Навчальний матеріал
- •2.Гностицизм. Монтанізм. Маніхейство. Аріанська єресь. Несторіане. Монофізіти.
- •3.Розвиток культу.
- •4. Християнські общини і держава.
- •5 Розповсюдження християнства
- •Навчальний матеріал
- •1. Розділення західної і східної церков.
- •2. Виникнення інквізиції.
- •3. Схоластика і містика.
- •4. Церковна реформація, протестантизм.
- •5. Православ'я. Розкол в російській церкві.
- •6. Християнський модернізм.
- •Тема 2.4. Хрещення Русі
- •Тема 2.7. Релігійна ситуація в Україні
- •Тема 2.9. Іслам: виникнення і розвиток.
- •Тема 2.10. Затвердження ісламу.
- •Питання для самоконтролю
5.Основные функции религии
Функции религии - способы, уровни, направления влияния религии на социум, его структурные элементы, личность.
Функции религии тесно связаны со структурой религии. Они проявляют себя явным образом или скрыто (латентно), постоянно или только на определенных этапах истории. Роль религии является следствием реализации религией своих функций.
1, Компенсационная функция это своеобразная реакция на разнообразные переживания человека, Религия психологически компенсирует ограниченность, бессилие, зависимость людей от объективных условий существования, наполняет содержанием смысл их жизни, влияет на ценностные ориентации, систему идеалов, целенаправленность.
2, Терапевтическая, (утешительная) функция тесно связана с компенсационной, поскольку обеспечивает снятие психологического напряжения, ощущение неопределенности и тревоги, сохранение внутреннего равновесия, душевного покоя, эмоционального, социального оптимизма. Обеспечивается она вследствие общения между верующими, между верующими и священнослужителями в процессе культовых церемоний и тому подобное.
3, Мировоззренческая функция. Ее особенность состоит в выработке своеобразной системы взглядов, оценок, норм, установок, которые определяют понимание человеком мира, ориентируют и регулируют его поведение.
В зависимости от способов и аргументов, благодаря которым человек объясняет мир, его мировоззрение может быть философским, мифологическим или религиозным.. Соответственно этому он рассматривает и смысл жизни, осознание которого прибавляет человеку силы в преодолении жизненных проблем, даже и в восприятии смерти. Каждая религия по-своему толкует эту проблему, но все признают то, что земная жизнь человека есть лишь фрагмент ее бытия, которое после смерти длится в потустороннем мире.
4, Регулятивна функция. Проявляется эта функция в регулировании социальных отношений, поступков верующих через систему запретов, табу, санкций, касаясь не только их поведения в обществе, но и в семье, интимной сфере. С этой точки зрения религия является ценностно-ориентированной и нормативной системой. Вместе с тем каждая религия имеет свою систему ценностей, которые основываются на особенностях ее вероучения.
Нормы бывают положительными, побуждающими к действиям, или отрицательными, запрещая определенные поступки, отношения. Касаться могут всех последователей вероучения, или конкретной группы (мирян или священнослужителей - определяют порядок культовых обрядов, церемоний, определяют структуру религиозных организаций, порядок выборов руководящих органов, регламентируют их деятельность, а также отношения между верующими и священнослужителями и т.п.).
5, Коммуникативная функция направлена на обеспечение общения верующих с Богом (молитва, иные культовые действия) и между собой (во время богослужения и т.п.). Религиозная коммуникация охватывает различные процессы взаимодействия: общение, социализацию, передачу религиозного опыта, развитие связей между отдельными верующими, между верующими и религиозной общиной, духовенством, между религиозными организациями различного вероисповедания. Она предусматривает передачу, обмен информацией, ее усвоение, оценку, что оказывает содействие интеграции (объединению) или дезинтеграции (разъединению) религиозных групп.
6, Интегрирующая функция. Реализация ее оказывает содействие обеспечению стабильности в обществе. По мнению французского философа, социолога Е. Дюркгейма, религия действует в обществе как клей, помогая людям осознать свою моральную принадлежность к социуму, самоопределиться в обществе, а вследствие этого объединиться с близкими по взглядам, моральным установкам, верованиям людьми, вместе с ними брать участие в культовых церемониях. Это оказывает содействие утверждению в обществе согласия, солидарности, сплоченности, понижает конфликтность, когда система религиозных ценностей отвечает фундаментальным потребностям общества.
7, Дезинтегрирующая функция. Суть ее состоит в том, что, объединившись на основе определенного вероучения, группы людей противопоставляют себя иным социальным группам, с другим вероисповеданием. Это может быть источником конфликта между представителями различных вероисповеданий, конфессий. Часто такие конфликты сознательно провоцируются, поскольку они оказывают содействие укреплению религиозных групп, усилению авторитета их лидеров.
Существуют конфликты и внутри религиозных объединений, например, между консерваторами и реформаторами. Нередко они становятся предпосылкой церковных, конфессиональных расколов, возникновению сектантских образований. Часто во главе угла религиозных конфликтов фигурируют политические, экономические интересы. Нередко под религиозными лозунгами разворачиваются социальные конфликты.
Одним из таких конфликтов был раскол в христианстве, который привел в 1054г. к делению его на православие и католицизм, реформация в католицизме (XVI-XVII ст.), движение старообрядчества в Русской православной церкви (XVII ст
8, Идеологическая функция. Суть ее состоит в том, что религия как форма общественного сознания может отображать общественные отношения - оправдывать, одобрять или осуждать. Все это соответственно сказывается на сознании масс и на их участии в общественно-политических процессах. Под влиянием религии в обществе могут доминировать конформистские (примиренческие) настроения или разворачиваться социально-политические конфликты.
9, Политическая, правовая функции. В значительной мере они взаимосвязаны с идеологической. История свидетельствует о том, что большинство церквей не избежали актуальных общественных проблем, активно вмешивались в их решение. Нередко церковь берет на себя управление общественными, государственными делами (теократические государства), в том числе и законодательные и арбитражные полномочия.
10, Культуроформирующая функция. Реализуется она во влиянии религии на развитие письменности, книгопечатание, живописи, музыки, архитектуры, сохранение ценностей религиозного культа, накопление и трансформацию культурного опыта. Все это влияет на формирование и развитие эстетических ценностей, на этические традиции верующих и общества.
11, Легитимная (лат. «законный, узаконенный») функция. Проявляется в узаконивании определенных общественных порядков, государственных институтов, политических, правовых отношений, норм или признании их неправомерными.
