- •Вопросы к зачёту по курсу «Этика»
- •1. Предмет и задачи курса этики
- •2. Определение «этика». Соотношение понятий этика, нравственность, мораль.
- •3. Структура этического знания
- •4. Особенности развития этических идей в древневосточных обществах. Этические учения Древнего Китая
- •5. Этика конфуцианства.
- •6. Этические идеи Древней Индии.
- •7. Становление античной этики. Этика Сократа и Платона.
- •8. Учение о добродетелях Аристотеля.
- •9. Этика Августина.
- •10. Этическая проблематика в философии Фомы Аквинского.
- •11. Развитие этической мысли в эпоху Нового времени.
- •12. Проблемы этики в немецкой классической философии.
- •13. Категорический императив и Канта и его основные формулировки.
- •14. Этика а. Шопенгауэра.
- •15. Типология морали в этике ф. Ницше.
- •16. Европейские этические учения XIX-XX вв. Утилитаризм, эволюционная этика, прагматизм, феноменология.
- •17. Этика экзистенциализма.
- •18. Развитие этической мысли в России (XVIII-XIX)
- •19. Этические проблемы в творчестве л.Н. Толстого
- •20. Этика «соборного добра» в.С. Соловьёва. Учение н.А. Бердяева о добре и зле.
- •21. Проблема определение морали.
- •23. Функции морали (регулятивная, познавательная, воспитательная).
- •24. Добро и зло как основные этические категории.
- •25. Основные этические концепции добра и зла.
- •27. Свобода и ответственность. Свобода действия и свобода воли.
- •28. Проблема нравственной свободы и нравственного выбора.
- •29. Совесть как категория нравственного сознания.
- •30. Честь и достоинство как категории нравственного сознания
- •31. Долг как моральный принцип деятельности.
- •32. Этика счастья. Концепции счастья в истории этике.
- •33. Этические проблемы насилия и ненасилия. Принципы милосердия и заботы.
- •34. Взаимодействие морали с различными сферами общественной жизни (мораль и экономика, мораль и право, мораль и политика).
- •35. Этические ценности гражданского общества (плюрализм, автономия).
- •36. Ценностные ориентации личности (свобода, смысл жизни, счастье).
36. Ценностные ориентации личности (свобода, смысл жизни, счастье).
Ценностные ориентации представляют собой единство компонентов: когнитивного (знания о предметах, явлениях, процессах, мировоззрение, представление о своей жизни), эмоционального (отношение к миру, своим связям, чувствам) и поведенческого (предрасположенность к тому или иному типу социального поведения).
Свобода — это специфический способ бытия человека, связанный с его способностью выбирать решение и совершать поступок в соответствии со своими целями, интересами, идеалами и оценками, основанными на осознании объективных свойств и отношений вещей, закономерностей окружающего мира.
Смысл жи́зни – это философская и духовная проблема, имеющая отношение к определению конечной цели существования, предназначения человека.Представления о смысле жизни складываются в процессе деятельности людей и зависят от их социального положения, содержания решаемых проблем, образа жизни, миропонимания, конкретной исторической ситуации. В благоприятных условиях человек может видеть смысл своей жизни в достижении счастья и благополучия; во враждебной среде существования жизнь может утратить для него свою ценность и смысл. Особенно остро проблема смысла жизни стоит в экзистенциализме.
Счастье - это сопровождающееся чувство глубокой моральной удовлетворенности, личностное переживание полноты своего бытия, результатов своей жизнедеятельности. Поэтому счастье всегда связано с ощущением необыкновенного подъема духовных и физических сил, стремлением к переживанию всей многомерности бытия, а состояние счастья прямо противоположно состоянию пассивности, равнодушия, инертности.