3. Расцвет городской культуры.

В период IX - начало XIII вв. наблюдается общий подъем городской культуры на Востоке и в Средней Азии.

Появляется новый район городской культуры - Северо-Восточное Семиречье (Илийская долина).

В ІХ-ХІІ вв. наблюдается территориальный рост городов за счет:

• увеличения рабадов;

• оседания кочевников.

Численность городского населения: В наиболее крупных городах в ІХ-ХІІ вв. проживало многотысячное население:

• в Испиджабе - 40 тыс.,

• в Отраре - 16 тыс.,

• Таразе и Баласагуне - по 10 тыс. человек.

• Больше городов с населением от 1-1,5 до 31 тыс. человек.

Основные городские районы

В Южном Казахстане - 25 городов (VІ-ХII вв.): Испиджаб, Будухкент, Отрар, ІІІавгар и др.

В Юго-Западном Семиречье - 27 городов: Тараз, Кулан, Атлах, Жамукет, Мерке и др.

В Северо-Восточном Семиречье - в ІХ-Х вв. - 12 городов; в ХІ-ХІІ вв.- 70 городов. (Сведение Ю.Баласагуни).

Крупные города:

• Испиджаб (с XIII в. Сайрам) - самый крупный, торговый и ремесленный центр. «В городе 1700 рабадов, есть крытые рынки соборная мечеть. Город чистый, жизнь приятная» - так писал об Испиджаб арабский историк Аль-Макдиси, М.Кашгари назвал его «городом на белой реке» Здесь родился К.А.Иассауи.

• Отрар (Фараб, Тарбан, Турар) крупный административный, торговый, ремесленный и культурный центр. В 70-80-е гг. XX в. казахстанские археологи вели раскопки древнего Отрара в Южно-Казахстанской области, в 15 км от станции Темир. Его называют - «Музей под открытым небом». Отрар основан вначале V-VI вв., а VІІ-VІІІ вв. он сформировался как крупный город, где родился великий ученый Аль-Фараби.

• Тараз (Талас) - самый крупный политический и экономический центр. Тараз называли «городом купцов». Также его назвали «городом славных и благословенных тюрков-чаруков». Вокруг города по рекам Талас, Асы располагались многочисленные города: Барысхан, Жамукет, Джикиль, Адахнет, Дах-Наджикет и др.

• Баласагун (Актобе) - политический и культурный центр на берегу реки Чу. Родной город М.Кашгари, Ю.Баласагуни.

• В Илийской долине в Х-ХІІ вв. насчитывалось 56 городов: Екиогуз (Эквиус), Коялык - ставки карлукских жабгу, Талхиз (Талгар) и др.

• Арабские историки пишут о 16 кыпчакских городах на р.Иртыше.

• В Центральном Казахстане - в долине р.Сарысу - Орда, в долине р.Жезды - Бескамыр.

4. Архитектурные памятники vі-хіі вв.

4.1 Архитектура дворцов.

Благодаря археологическим раскопкам стали известны:

• Примером монументальных построек УП-ІХ вв. являются - цитадели Кедера. Джамуката. Это были постройки с парадными залами, жилыми и хозяйственными помещениями. Парадный зал Кедера имел площадь свыше 150 кв. м и украшен росписями, резными деревяными досками с культовыми и светскими композициями. Парадный зал Джамуката также был украшен росписями красного, желтого и синего цветов с изображением геометрических узоров. В культовом зале Джамуката стены украшены резными глиняными панелями, с изображением цветов. Культовый зал имел полукруглое возвышение, где зажигали священный огонь;

• Загородные дворцы правителей Кулана и Навакета - украшены резной, окрашенной в различные цвета шкатуркой. В украшениях панелей использовалась мелкая глиняная скульптура - фигурки птиц и людей;

• Буддийские храмы Суяба и Навакета, монастыри Испиджаба - это постройки с центральными залами, в которых хранились реликвии, с системою обходных коридоров, дворов и помещений для служителей культа. Стены храмов украшены фресковыми росписями.

Изобразительное и декоративное искусство городов Казахстана имеет сходство с искусством городов Средней Азии, Ближнего и Среднего Востока, Восточного Туркестана.

Основной строительным материал монументальных построек - жженый кирпич, дерево, гипс, алебастр. В отделке стен применяется - резная терракота и кирпичный узор.

Культовые сооружения.

В Х-ХІІІ вв. в связи с распространением ислама в городах начинается возводиться мечети, строятся мавзолеи:

• Наиболее ранние мечети были раскопаны в городах Кедере и Кулыиубе - это постройки «столпного типа», для которых характерен прямоугольный план зала площадью до 600 кв.

• Памятники в окрестностях Тараза:

• Мавзолей Бабаджи-хатуна (Х-ХІ вв.) - сложен из жженого кирпича, имеет кубическую форму. Шатровый, 16- реберный купол венчает все здание;

• Мавзолей Айша-Биби (ХІ-ХІІ вв.) - выдающимся памятник зодчества.

- Мавзолей Карахана - портально-купольный памятник, реконструированный в начале XX в.

Своеобразие конструктивных приемов, архитектурных форм, декоративных средств памятников Х-ХП вв. позволило исследователям отнести их к северотуркестанской архитектурной школе, для которой характерны тесные связи с традициями степного стиля.