Тема 1.3 Создание и развитие систем физической культуры в странах Востока

Восточные системы воспитания в отличие, например, от западноевропейских в своей основе сохранили древние корни, они достаточно стабильны и традиционны. Многие восточные единоборства и оздоровительные стили представляют собой четкую систему физических упражнений с философской и морально-этической базой, что позволяет осуществлять не только физическое, но и нравственное, психологическое, духовное совершенствование человека.

Истоки практики йогов восходит к магии древнейшей религии II в. до н.э. в жизни племен, населявших Древнюю Индию. Коренное население Древней Индии располагало ценными традициями в области оздоровительной гимнастики, танца, массажа, самообороны без оружия. Хорошо известно, что Древняя Индия - родина йоги. Тысячелетние традиции индийской философии, берущие начало с ХV-Х вв. до н.э. и сохранившиеся до настоящего времени, возникли на основе наиболее древней человеческой цивилизации. Основоположником учения йогов считают древнеиндийского мудреца Патанджали, жившего во II-I вв. до н.э. Патанджали выделил йогу в самостоятельную систему на основе уже существовавшего опыта занятий отдельных йогов. Он излагал философию и практику классической йоги в своих 185 афоризмах, названных «Йогасутра». По различным соображениям древние мудрецы, владевшие практическими упражнениями системы йоги, избегали ее популяризации и это привело к мистификации этого древнего учения. Слово «йога» в переводе с санскрита буквально означает «соединение», но в более широком толковании - «то, что соответствует», «то, что последовательно и неуклонно применяется». Йога в первую очередь - религиозно-философская система, и основное внимание в ней уделяется тем средствам и техническим приемам, которые способствуют достижению конечной цели учения.

Суть мировоззрения йогов заключается в соединении индивидуальной души человека с мировым духом, с абсолютной душой или Богом. По мнению йогов, в этом - цель жизни. «Очищение» и «совершенствование» - эти два понятия лежат в основе учения йогов, которое, кроме того, предусматривает выполнение комплекса физических упражнений, контроль над дыханием, соблюдение гигиены питания, а также соответствующих норм этики. Ю.А. Мерзляков (1994) считает, что йога - это образ жизни, ведущий к физическому здоровью, психической уравновешенности, спокойному и доброму взгляду на окружающий мир. Йога - это не застывшее учение, оно динамично и в своей современной ипостаси все больше отходит от религиозно-мистических толкований и приближается к чисто практическим целям. Она не предназначена для какого-то узкого круга лиц, практические знания йогов не означают, что человек должен стать отшельником и жить уединенно в горах.

Также в Индии существовала высокая культура конных состязаний. Представители высших каст получали хорошую подготовку и навыки боевых упражнений. Различные игры на досках получили популярность в VII веке до н.э. в Индии. Именно в этой стране возникает игра чатуранга - предок современных шахмат. Название игры древних индийцев связано с боевым порядком построения армии того времени в стране.

В Древнем Китае основу физических упражнений составляли состязания на колесницах, стрельба из лука, охота, метание копья, рукопашная схватка без оружия. В школах для детей из богатых семей было два обязательных предмета - скачки на колесницах и стрельба из лука, которыми они должны были свободно владеть. Большой популярностью пользовался запуск бумажных змеев - одно из любимых занятий древних китайцев.

Среди простого народа большой популярностью пользовались различные игры, в том числе игра «чжу кэ» - прообраз современного футбола, отчасти напоминающая и современный теннис.

Единоборство джиу-джитсу возникло в XI- XII в.в. н.э. В отличие от ушу и каратэдо оно никогда не становилось всеобщим достоянием, культивировалось преимущественно самурайскими родами, причем каждый род развивал искусство в своем направлении и фактически создавал фамильную школу. На основе приемов джиу-джитсу возникла наша отечественная борьба самбо.

Корейское национальное боевое искусство таэквондо получило это название в 1955 году. Таэквондо имеет свои специфические черты, делающие его очень популярным в мире. Это, прежде всего, акцент на нанесение ударов ногами. Классический прием - в высоком прыжке выбить всадника из седла.

Ушу дословно означает «воинские искусства». Как и любое другое искусство, ушу первоначально возникло из ремесла, состоявшего из навыков охоты и самозащиты. Толчком к возникновению подобной системы явилась мысль не только иметь хорошее оружие, но и владеть мастерством его использования. В конце второго века появилась стройная система индивидуальной подготовки воинов, носившая название уи. Этот термин использовался на протяжении ряда столетий, став впоследствии синонимом слова ушу. В уи вошла борьба (цзюэди), рукопашный бой (шоубо) и техники работы с оружием (так называемые «18 боевых искусств», состоящие из умения пользоваться 9-ю короткими и 9-ю длинными видами оружия). Обучение базировалось на комплексах формальных упражнений (таолу), которые выполнялись индивидуально и с партнерами.

На протяжении нескольких тысячелетий ушу (уи) совершенствовалось, вбирая в себя методы владения различным оружием и собственным телом, став в результате неким синтезом из вещей сколь разнородных, столь и взаимодополняющих и превратившись не в простую систему боя, а в путь к совершенству. В настоящее время в Китае существует несколько сотен разных стилей ушу, включающих в себя рукопашный бой и технику работы с разнообразным оружием. Деление стилей и техник происходит от привязки к территории их происхождения. Основными центрами возникновения различных школ и направлений стали: 1) южный и северный Шаолинь; 2) территории Уданских и Эмэйских гор.

Также существует деление на «внешние» и «внутренние» школы. По преданию, впервые это деление ввел даосский монах Чжан Саньфэн в 12 веке. Он учил, что «внешние» стили базируются на развитии физических качеств, а «внутренние» - на использовании жизненной силы (ци) и выжидании как основной технике. Позднее стало популярным сравнивать «внешние» стили с преодолевающей препятствия горной рекой, а «внутренние» - с равниной, огибающей их.

Процесс обучения во «внутренних» и во «внешних» школах не сводился только к изучению различных приемов, а был рассчитан на многие годы и представлял собой широкую программу, главной целью которой было совершенствование тела и духа, совершенствование личности.

Выводы

1. Быть или не быть восточным единоборствам в современном мире — вопрос решенный. Они есть и будут. В странах Востока живы традиции кэмпо, они стали достоянием и многих стран мира.

2. Нельзя принимать на веру рассказы о полной неуязвимости и экст­расенсорных способностях патриархов кэмпо, живших в древности и Сред­невековье. Их деяния, окруженные ореолом романтичности, скорее сле­дует отнести к сохранившимся легендам и мифам. Однако не секрет, что и в наше время индийские йоги ложатся под грузовик, едят битое стекло, ходят по раскаленным углям и лезвиям мечей, что китайские врачи и их коллеги во всем мире лечат посредством акупунктуры (иглоукалывания), а японские и китайские мастера высшего класса подставляют грудь под острие копья, руки под лезвие меча и т.п. Секрет заключается в том, как они этого достигают. И дело здесь не в сверхъестественных силах, а в самом человеке, в бесконечных, до конца не познанных возможностях его организма. Восточные единоборства дают богатый материал к позна­нию человека, его физических возможностей, резервов его психофунк­циональных систем.

3. В истории есть множество примеров, когда кэмпо служило обще­ственно полезным, благородным целям. В то же время известно и исполь­зование его как орудия зла. Необходимо поэтому различать кэмпо как орудие насилия и кэмпо как феномен культуры, как часть мировоззрения. Преклонение перед «восточной мудростью» столь же неправомерно, как и огульное ее отрицание.

4. Восточные системы воспитания (и физического в том числе) в отли­чие, например, от западноевропейских в своей основе сохранили древ­ние корни, они достаточно стабильны и традиционны. Корейцы, напри­мер, требуют от европейцев строгого соблюдения всех традиций и обыча­ев, связанных с таэквондо. Человек, не имеющий определенного костю­ма, стоящего, между прочим, около 100 долларов США, к соревновани­ям или сдаче экзаменов не допускается. А тот, кто претендует на мастер­скую степень, должен также иметь особый костюм, выполнять соответ­ствующие ритуалы, после каждого упражнения обязательно выкрикивать «таэквон», в совершенстве знать терминологию, помнить биографии из­вестных мастеров, теорию и историю этого единоборства вплоть до мель­чайших подробностей. Японская борьба сумо, имеющая более чем двух-тысячелетнюю историю, и в настоящее время является популярнейшим видом спорта, в котором неукоснительно соблюдаются средневековые обычаи этого ритуального единоборства.