1 Августа - Макрида (Макридин день). Указчик осени.

Дождь с утра – не жди добра: будет осень вся мокра.

Если на Макриду дождь, не будет орехов.

Коли на Макриду мокро, то страда ненастная.

Смотри осень по Макриде.

Макрида мокрая – и осень мокрая.

Макрида сухая – и осень тоже.

Макрида осень сряжает, а Анна (7-е августа) – зиму.

Оводы кусаются последний день.

Полетел пух с осины – иди за подосиновиками.

Примечали: «Коли на Макриду дождь _ в следующем году уродится рожь». Рожденная в этот день наряжалась в синее платье, надевала атласные туфельки и садилась у окна, красовалась.

Приносили ей в дар колосок с поля, она колоски связывала красной тряпицей. А зимой настоем распаренных этих колосков умывали заболевшего человека. Верили, что жар таким образом можно снять.

2 Августа –Илья Пророк, Илья -грозный, Ильин день.

Во что Илья, в то и Воздвиженье ( это 27 сентября).

В Сибири с Ильина дня начинали жатву ржи.

Глухой гром – к тихому дождю, гром гулкий – к ливню.

До Ильи мужик купается, а с Ильина дня с рекой прощается.

До Ильина дня сено- пуд меду, после Ильина дня- пуд навозу.

До Ильи тучи ходят по ветру, а после Ильина дня – против ветра.

Илья жниво зачинает, лето кончает.

На Ильин день дождь – будет мало пожаров. Вёдро – много.

На Илью до обеда лето, после обеда осень.

Начинался лов рыбы.

Петр и Павел на час день убавил, Илья –пророк два уволок.

Придет Петрок – отщипнет листок, а пришел Илья – отщипнет два.

Перестают купаться в реке.

Пришел Илья, принес гнилья. Наступали громовые дни. Обряд творили – молнию обойти избу молили, обойти за семь верст, за семь болот.

Примечали: «Если в Ильин день сухо, то 6 недель будет сухо, если в этот день дождь, идти ему шесть недель.

С Ильина дня вода холодеет, к бабе не радеет.

С Ильина дня часто идут дожди, гремят грозы, наступает похолодание.

Советовали: «Илья близко, гнися, баба, низко, вставай утром поживее да жни поле попозднее».

Чтобы отвести беду, умилостивить грозного пророка, в Ильин день не работали в поле, не косили, не собирали сена.

3 августа - Первый сноп.

Должна лечь сыростью прохлада наступающей осени.

Коровы ходят, не боятся – овод смирнее стал.

Начинают сеять рожь полной горстью.

После Ильи баба дождь фартуком нагонит.

Ставили именинный сноп в избу, в передний угол. В закрома приносят первое зерно, мать-Родину просят: «Приди на помочь!»

4августа - Мария Магдалина. Марья -добрый день, Марья- сильные росы,

громовой день.

Идет сбор смородины, черники, цветочных луковиц.

Коли гроза – сена будет за глаза.

На Марью холодные сильные росы – будут льны серы и косы, испортят льняные холсты.

5августа – Пуд и Трофим -бессоники.

Калины ягоды раскусишь – изведен любовью будешь, а малину попробуешь – хмельной от любви станешь.

Наступало время осенних зарев, калинников. Калинники-малинники пора усиленных работ, страды.

С 5-го по 12-е августа справляли калинники-малинники, бессоники.

Пекли пироги с ягодной начинкой.

Трофим – бессоник – хорошему хозяину день мал.

6 августа - Летние Борис и Глеб. Праздник жатвы.

Борис и Глеб – поспел хлеб. К этому времени хлеба полностью поспевали. Начиналась полная страда, пора сбора грибов и черемухи.

За полевые работы не берись – молния копны пожжет.

7августа – Анна-холодная, летняя зимоуказчица.

Август припасает утренники (заморозки). (Коли утренники холодные, и зима холодная.)

Анна - зимоуказчица приносит холодные утренники, заморозки.

Если утренник на Анну холодный, и зима холодная; если идет дождь, то зима снежная.

Какова погода на Анну до обеда, такова зима до декабря; какова погода после обеда, такова погода после декабря.

Муравьи увеличивают муравейники – жди холодной зимы.

Ночи белые замерзнут в утренней тьме – быть нынче лютой зиме.

Светлая и теплая погода предвещает холодную зиму. Если же идет дождь – зима снежная и теплая.

8 августа – День Ермолая, Марев день.

Осенние марева по травам идут, целебную мочь травам дают. Утром холодными росами умывают, пыли худые с трав сводят, а в полдень и в полночь – целительницы творят обряды. И рождается, и остается в травах могучая тайна.

9 августа – День Пантелеймона Целителя. Пантелеймон- зажнивный. Жатва в полной силе, кочанный день, вилки в кочаны завиваются.

Кто работает в этот день – у того спалит гроза или хлеб или сено.

Последний сбор трав. Рвут травы в заповедных местах, думая с любовью о близких, загадывая о здоровье. Над одной травой причитают, над другой помалкивают, третью- с уговором рвут.

10августа – День Прохора и Парамона.

Косы бьют, серпы точат, обходят поля – дошел ли овес, налит ли ячменный колос?

Прохоры и Парамоны – не затевай мены. Будешь меняться себе в убыток.

11августа – Калинник, Калинов день.

«Пронеси, Господи, Калинника мороком (туманом), а не морозом.»

Калинник калит, туманы тяжелые парит.

Если в этот день закалинит (похолодает), так в начале сентября утренник (заморозок) будет.

Коли на Калинника туман – запасай косы про овес с ячменем. Грузнеют колосья. Скачет серп по полю. Тяжела нива.

12августа – День Силы и Силуяна, Силантьев день.

Выверенный срок посева озимых. Сеяли озимую рожь. Посеешь рожь на Силу – родится сильна.

Если дни пасмурные и туманные – дождя не будет.

Крестьяне творили обряд «засевок».

Первый раз катаются по сжатой ниве, вспахивают ее.

13августа - День Евдокима.

Ели репу свежую, вяленую, пареную.

Заговаривали борону.

Ржаное поле (пар) надо засеять.

14августа Маккавей – Первый Спас - медовый.

Бывают холодные утренники, а ночью заморозки, поэтому говорили: «Пришел Спас – бери рукавицы про запас».

В первый Спас полагалось вносить в церковь для освящения пчелиные соты, а за обедом на десерт мед со свежими огурцами.

Во что Макковей, в то и разговенье (28 августа).

Время пахать под озимь.

На первый Спас защипывали горох.

На первый Спас отлетают ласточки и стрижи.

От первого Спаса и роса хороша.

Пчела перестает носить медовую взятку.

Проводы лета, первые поклоны осени. Шли на сиротские вдовьи поля. Подрезали соты.

Спас – это время частых перемен в погоде: « У Спаса всего в запасе: и дождь, и ведро, и разнопогодье».