34. Педагогическая деятельность и взгляды с.Т. Шацкого

С. Т. Шацкий (1878-1934) родился в Смоленске, закончил Московский университет, изучал математику, медицину, Московская консерватория. Деятельность Ш. связана с детьми, большим экспериментом.

1 период – в Щелково 1905г. создал летнюю трудовую колонию. Идея трудового свободного воспитания, реализует самообслуживание ( строят дачу, готовят еду, составляют распорядок дня).Колонию закрыли. Вывод: дети сильно влияют друг на друга, отсюда следует коллективизм. Авторитет полезен, если в нем нет прямого воздействия.

2 период – создает детское общество «Setlement»: детский сад, школа, политехнические курсы, мастерская для девочек и столярная мастерская для мальчиков. Уделял внимание развитию детского творчества. Искусство, детское самоуправление. В 1907 г. общество закрыли. Ш. уезжает из России. В 1909 г. возвращается, открывает детское общество «Детский труд и отдых». Написал 2 работы: «Задачи общества», «Детский труд и отдых». Дети после учебы занимаются трудовой деятельностью, проводят свободное время в кружках, клубах, внеклассная работа. Вывод: деятельность должна носить творческий и созидательный характер. Взрослые должны подавать достойный пример для подражания.

В 1911 в Калужской области общество «Бодрая жизнь», где дети проводят летнее время. Самоуправление, трудовая деятельность ( помощь малоимущим, трудовая деятельность, сбор урожая, возделывание земли). Жизнь коллектива управляется самостоятельно коллективом. Желательно объединять детей на долгое время – образовывать учреждения, где они занимались бы интеллектуальным трудом.

В 1919 г. получил должность первой опытной станции по народному образованию. 2 центра: Москва и Калужская область. 5 детских садов, 16 школ 1-ой ступени, 3 школы 2-ой ступени, 2 интерната, музей-выставка по педагогике, учительские курсы. Комплексное учебное учреждение. Ш. работал там с 1919 по 1929 гг.Затем – директор консерватории.

Идеи Ш.:

1) в основе единство умственного и физического труда;

2) проблема педагогики среды, как школа может благоприятно влиять на окружающую среду. Социализация личности. Связывает педагогики, психологию, географию, соц. элементы.

Дети обучались в школе 1-ой ступени, затем проходили практику в школьных мастерских; проводили выступления перед населением; игровая, творческая, физическая, интеллектуальная, трудовая деят-ть.

Метод: опыт 3 его элемента: 1) личный опыт; 2) организованный опыт; 3) опыт, приобретенный на основе упражнений.

35. Становление теории коллектива в отечественной педагогике первой половины XX в. (с.Т. Шацкий, а.С. Макаренко, н.К. Крупская, в.Н. Сорока-Росинский, в.А. Сухомлинский).

Надежда Константиновна Крупская (Ульянова) (14 (26) февраля 1869, Санкт-Петербург, Российская империя — 27 февраля 1939,Москва, СССР) — российский революционер, советский партийный, общественный и культурный деятель

Занималась организацией пролетарского юношеского движения, стояла у истоков Социалистического союза рабочей молодёжи, комсомола и пионерской организации. С 1917 года являлась членом Государственной комиссии по просвещению. В 1920 году была председателем Главполитпросвета при Народном комитете просвещения; выступила инициатором создания общества «Друг детей». В дискуссии о применении в воспитании советских детей скаутской методики считала, что пионерская организация должна быть скаутской по форме и коммунистической по содержанию. Этому вопросу была посвящена статья Крупской «РКСМ и бойскаутизм». Вместе с немецким коммунистом Эдвином Гёрнлеразрабатывала вопросы пролетарского, коммунистического воспитания детей.

С 1924 года — член ЦКК партии, с 1927 года — член ЦК ВКП (б). В 1929 году заняла пост заместителя наркома просвещения РСФСР. Крупская стала одним из создателей советской системы народного образования, сформулировав основную задачу нового просвещения: «Школа должна не только обучать, она должна быть центром коммунистического воспитания». Как идеолог коммунистического воспитания критиковала педагогическую систему, разработанную А. С. Макаренко. Была активистом советской цензуры и антирелигиозной пропаганды.

Н. К. Крупская первая теоретически показала роль коллег в воспитании каждого школьника. Она рассматривала коллектив как закономерную форму коммунистического питания, отражающую требования нового общественного постоянно подчеркивала необходимость организации, ной жизни в ученических коллективах: «Организовать радостную, коллективную жизнь детей, полную содержания, полир: творческой деятельности,— вот что должен сделать любящий и понимающий детей». Н. К. Крупская считала, основная задача воспитания — воспитание у детей коллективистической направленности.

А. С. Макаренко, следуя за Н. К - Крупской, теоретически е практически обосновал и доказал роль организованного коллектива в формировании личности. А. С. Макаренко подчеркивал, что педагоги должны направлять свои усилия на органическое слияние общественных и личных целей. Личная цель не должна затеряться среди целей коллективных. Теоретически и практически А. С. Макаренко доказал, что именно коллективное воспитание создает благоприятные условия для проявления каждой личностью своей индивидуальности.

A. С. Макаренко рассматривал коллектив как сложное социальное образование, объединяющее людей отношениями ответственной зависимости.

На протяжении всей своей общественно-педагогической деятельности Н. К. Крупская возвращалась к вопросу о целях и задачах воспитания и школы. Уже в первые послеоктябрьские годы она выступила против трактовки сущности воспитания буржуазными педагогами. Она говорила об обусловленности воспитания общественными отношениями, о коренном различии тех целей, которые выдвигает перед школой буржуазия и пролетариат. Горячо отстаивая ленинский принцип связи школы с политикой, она убедительно доказывала, что новая школа должна удовлетворять потребности нарождающегося социалистического государства, быть тесно связанной с советской действительностью, со строительством новой жизни.

Н. К. Крупская считала, что педагогу, чтобы он мог правильно организовать воспитательный процесс, необходимо знать, как развивается ребенок. Она критиковала тех, кто пытался полностью отрицать роль наследственных данных в развитии человека и в то же время решительно боролась против лженаучных положений педологов, считавших наследственность главным фактором развития и полагавших, что она представляет собой “нечто роковое”. Н. К. Крупская осуждала педологов и за то, что они бездушно, формально относились к детям, не располагая научными данными, делили их на способных и неспособных, не думали, как помочь их развитию, их воспитанию...

В формировании личности ребенка Надежда Константиновна как педагог-марксист отводила большую роль социальной среде, считала очень важным активное участие детей в доступных для них формах в социалистическом строительстве. Подчеркивая ведущую роль воспитания в развитии личности ребенка, Н. К. Крупская считала, что оно должно иметь целенаправленный и последовательный характер. “Воспитывать,— писала она,— значит планомерно воздействовать на подрастающее поколение с целью получить определенный тип человека. Н. К. Крупская справедливо утверждала, что в наших социалистических условиях общественная среда и воспитание действуют в одном направлении. В школе, тесно связанной с жизнью, она видела “главное орудие воспитания”

Воспитание коммунистической морали

В своих высказываниях по вопросам коммунистической морали Надежда. Константиновна руководствовалась ленинскими указаниями о том, что в основе коммунистической нравственности лежит борьба за укрепление и завершение строительства коммунизма; весь процесс нравственного воспитания подрастающего поколения она неразрывно связывала с политикой партии, с актуальными задачами, стоящими перед Советским государством.

Основой воспитания детей в духе коммунистической нравственности Н. К. Крупская считала развитие у них с самого раннего возраста коллективизма. “Наша воспитательная работа,— неоднократно подчеркивала Н. К. Крупская,— должна сочетать умение растить коллективиста и в то же время дать возможность в этой коллективной обстановке всесторонне развиться личности ребенка. В детском коллективе Н. К. Крупская справедливо видела необходимое условие для развития всех способностей, присущих каждому ребенку. Она первая из советских педагогов вскрыла решающую роль детского коллектива в коммунистическом воспитании и разработала методику его организации.

Действенным средством воспитания коллективистов-общественников, умеющих “жить и работать сообща”, Надежда Константиновна считала участие детей и подростков в общественно полезной работе. Она указывала, что в процессе этой работы у них развиваются интересы и мотивы общественного характера, растет политическая активность, вырабатывается сознательное, коммунистическое отношение к труду. Но общественно полезная работа детей может стать эффективным средством коммунистического воспитания только в том случае, учила Н. К. Крупская, если будет хорошо организована, т. е. будет посильной для ребенка, соответствовать его знаниям и умениям, пробуждать у него интерес и инициативу.

Нравственное воспитание, по справедливому утверждению Н. К. Крупской, должно состоять в выработке у детей и подростков нравственного сознания в тесном единстве с поведением, соответствующим высоким нормам коммунистической морали.

Большое значение в деле формирования у подрастающего поколения положительных нравственных качеств она придавала примеру, в частности примеру жизни и деятельности революционеров-коммунистов. Н. К. Крупская показала, как следует знакомить детей в доступной для них форме с жизнью и деятельностью В. И. Ленина, учить их выполнять его заветы и служить делу строительства коммунизма.

Трудовое воспитание и политехническое образование

Формирование нового человека социалистического общества Н. К. Крупская не мыслила себе без воспитания у него коммунистического отношения к труду. Она указывала, что участие школьников в совместном труде вырабатывает у них сознательное отношение к работе, дисциплинированность, коллективизм и другие ценные нравственные качества. Очень важно, подчеркивала Н. К. Крупская, чтобы в процессе труда школьники имели возможность обогатиться новыми знаниями или применить ранее ими приобретенные. Большое значение Надежда Константиновна придавала тому, чтобы труд детей имел определенную общественную ценность, а не сводился к упражнениям в “трудовом чистописании”. Школьникам должна быть ясна цель выполняемых ими трудовых заданий и полезность их результатов; только в этом случае труд возбудит у них интерес.