
- •Ayətullah Müctəhidi
- •Övlad, nəvə və nətİcənİn hökmü
- •İrs məsələlərİ (bİrİncİ təbəqə)
- •İrs məsələlərİ (İkİncİ təbəqə)
- •Qur`anda İrs məsələsİ
- •İkinci risаlә Mәhrәm vә nаmәhrәmlik mәsәlәlәri
- •Məhrəmlİk yolları
- •Üçüncü risаlә Böyük (kəbirə) günahlar böyük günаhlаr
- •Birinci fəsil: Kəbİrə günahlar haqqında ayələr və onların tərcüməsİ
- •İkinci fəsil: Rəvayətlərdə və fəqİhlərİn bəyanatlarında kəbİrə günahların sayı
- •Fəqİhlərİn bəyanatları
- •Kəbİrə günahı necə tanımaq olar?
- •Kəbİrə günah haqqında alİmlərİn buyuruqları
- •Beşinci fəsil
- •İmamın (pİşnamazın) rİsalələrdə göstərİlən ədalət şərtlərİ
- •Birinci fəsil Kəbİrə günahın səcİyyələrİ
- •İkinci fəsil Günahkarlarla yoldaşlığın məzəmmətİ haqqında rəvayətlər
- •Allah qarşısında günahın e`tİrafı və peşmançılıq
- •Tövbə və onun şərtlərİ haqqında
- •Beşinci fəsil Tövbə və onun faydaları haqqında bİr neçə hədİs
- •Dördüncü risаlә Qeybətin hökmləri qеybәtin hökmlәri
- •İkinci fəsil: Qeybətin haram olması dəlilləri
- •Birinci fəsil Qeybətİn həqİqətİ və mə`nası
- •İkinci fəsil Qeybətİn haram olması dəlİllərİ
- •Qeybət və pİslİyə danışıq xəstəlİyİnİn müalİcəsİ
- •Kİmİn qeybətİnİ etmək olar?
- •Beşinci fəsil Qeybətə tövbə
- •Sonluq dİllə bağlı günahlar
- •Vəssalamu ələykum və rəhmətullah
- •Mündəricat
- •İrs qanunlari 1
Kəbİrə günahı necə tanımaq olar?
Mərhum Şeyx Ənsari ədalət risaləsində beş yol göstərir:
Birinci yol: Mö`təbər rəvayət; bu rəvayətdə bildirilməlidir ki, günah böyük günahdır. (Həmin kitabın ikinci fəslində müəyyən rəvayətlər və onların tərcüməsi verilmişdir.)
İkinci yol: Аyə və ya mö`təbər rəvayət; məsələn, bir günah haqqında deyilir ki, Allah-tәala bu günaha yol verən üçün cəhənnəm əzabını vacib etmişdir.
Üçüncü yol: Allah-tәala Qur`ani-məciddə müəyyən günaha yol verən üçün əzabın qəti olduğunu bildirir. Həzrət Əbdül-Əzimdən ikinci rəvayətdə həmin ayələrə işarə olunur.
Dördüncü yol: Ağıl və nəql yolu; ağıl və ya nəql təsdiqləyir ki, bir günah hansısa böyük günahdan daha ağırdır.
Məsələn bildirilir ki, mö`minin arxasınca danışmaq, onun qeybətini etmək zinadan ağırdır. Uyğun bəyanatdan anlaşılır ki, möminin arxasınca danışmaq da kəbirə günahdır. Heç bir rəvayətdə qeybətin kəbirə günah olduğu bildirilməsə də, onun zinadan ağır olması ilə bağlı bəyanat kəbirə günah olduğunu göstərir.
Başqa bir misal: Heç bir rəvayətdə müsəlmanların kafirlərin xeyrinə casusluğu böyük günah kimi qeyd olunmur. Amma rəvayətlərdə bildirilir ki, savaşdan qaçmaq kəbirə günahdır. Ağıla əsasən belə bir nəticə çıxarırıq ki, casusluq fərarilikdən daha zərərli olduğu üçün o da kəbirə günahdır.
Bir tikə çörəyə və ya bir neçə günlük rəyasətə xatir düşmənlərdən pul alıb onlara gizli mə`lumatlar ötürmək necə də pisdir. Bunun səbəbi dinsizlik, imansızlıq, nütfənin pak olmamasıdır. Bu qəbil günahlardan Allaha pənah aparaq. Qiyamət günü belələri üçün ağır cəza var.
Bеşinci yоl: Hәmin günаhа görә şаhidlik hаqqındаn mәhrum еdilmәk. Əgər bir günaha görə günahkarın şəhadəti qəbul edilmirsə, demək həmin günah kəbirə günahdır. Bə`zi günahlara yol vermiş insana iqtida etməmək tapşırılır. Mə`lum olur ki, həmin günah böyük günahlardandır.
Rəvayətdə nəql olunur ki, ağvalideyn insana iqtida etmək olmaz. Bu qadağadan mə`lum olur ki, valideyni incitmək kəbirə günahlardandır. Hansı ki, heç bir rəvayətdə ağvalideynliyin böyük günah olması göstərilməmişdir.
Dördüncü fəsil:
Kəbİrə günah haqqında alİmlərİn buyuruqları
Səid ibn Cübeyr və Mücahid deyir: Müqabilində axirət əzabı və`d olunmuş və dünyada da cəzası nəzərdə tutulmuş günah kəbirə günahdır.
İbn Abbas və bə`zi şiə alimləri bildirirlər ki, Allahın qadağan etdiyi hər bir işә mürtәkib оlmаq kəbirə günahdır. Amma bu günahların bə`ziləri bə`zilərindən şiddətlidir. Məsələn, naməhrəmə baxmaq kəbirə günahdır. Amma bu günah naməhrəmi öpməkdən kiçikdir. Naməhrəmi öpmək özü böyük günahdır. Amma zinaya nisbətən kiçik sayılır. Naməhrəmlə zina etmək böyük günahdır. Amma ərli qadınla zina etmək daha ağırdır. Əgər ərsiz qadınla zina müqabilində yüz qamçı nəzərdə tutulmuşsa, ərli qadınla zina edən şəxs daşqalaq olunur. İnsan bə`zən narahat olmadan kiçik günahlara yol verir. Hansı ki, rəvayətdə günahın kiçikliyinə baxmamaq tapşırılır. İnsana tövsiyə olunur ki, günaha yox, kimin qarşısında günaha yol verdiyinə diqqətli olsun. Günahla üzbəüz dayanan xəcalət çəkməli, Allahın ne`mətlərinə şükr etməlidir.
Pərvərdigara, bizə tövfiq əta et, sənə itaətsizlik göstərməyək. Bizdə Sənin mə`murlarının sorğu-sualına cavab vermək gücü yoxdur. Cəhənnəm oduna da dözəsi deyilik. Pərvərdigara, zəifliyimizə rəhm et, bizi cəhənnəm odunda yandırma.
Mərhum Şeyx Bəhayi bildirir ki, böyük günahlarla bağlı fərqli fikirlər var. Məsələn:
1. Qur`anda bir günaha görə cəza və`d olunursa, bu böyük günahdır;
2. Müqabilində cəza, hədd nəzərdə tutulmuş günah böyük günahdır;
3. Dinə e`tinasızlıq kimi dəyərləndirilən hər bir günah böyük günahdır;
4. Haramlığı qəti dəlillərlə sübuta yetən günah;
5. Qur`an və sünnədə şiddətli şəkildə məzəmmət olunan günahlar;
6. İbn Məs`ud bildirir ki, “Nisa” surəsinin başlаnğıcından otuz birinci ayəsinədək qadağa qoyulan günahlar böyük günahdır;
7. Bütün günahlar böyük günahdır. Çünki günah Allahın ziddinə atılan addımdır. Mərhum Təbərsi “Məcməul-bəyan”da belə bir fikirin şiə alimlərinə məxsus olduğunu bildirir;
8. Bir çox alimlər yeddi kəbirə günah olduğunu hesab edir;
9. Bir qrup alim iyirmi kəbirə günah olduğunu bildirir;
10. Bə`zi alimlər qırx kəbirə günah sadalayır.