Отраслевая социология.

57. Реклама: виды и современные особенности.

58. Эффективность рекламного воздействия: способы и показатели замера эффективности

59. Основные характеристики понятия «PR». Цели и задачи PR в политике.

60. Взаимосвязь социальной политики и социальной работы: уровни, субъекты и объекты.

61. Социология девиантного поведения: типы социальных девиаций.

62. Демография: основные понятия, структура и современные проблемы.

63. Этносоциология: этническая идентичность и ее особенности в полиэтнических государствах.

64. Социальная структура и социальная стратификация российского общества: основные концепции, состояние и тенденции

65. Социология образования: основные концепции, особенности профессиональных и социальных ориентаций современной молодежи.

66. Потребительское поведение как объект маркетинговых исследований.

67. Политическая социология: основные концепции, понятия и структура.

68. Предмет, статус и проблематика социологии организации.

69. Экономическая социология: основные концепции, понятия и структура.

70. Социология молодежи: основные концепции, понятия и структура.

71. Социология семьи: основные концепции, понятия и структура.

72. Социологические методы в маркетинге: особенности применения

73. Социологическое исследование как способ продвижение товаров и услуг.

74. Социология труда: основные концепции, понятия и структура.

75. Социология личности: нормативный, статусный и ролевой подходы.

76. Социология коммуникаций: типы и виды коммуникаций.

77. Социология культуры: основные концепции и специфика исследования.

78. Сущность и виды социальных конфликтов.

79. Социальное проектирование: методы и этапы.

80. Социальное прогнозирование: сущность и методы.

81. Социальное планирование: сущность, уровни, виды.

82. Средства социологической диагностики и их применение в управлении.

83. Социология управления: эволюция идей.

84. Основное назначение и специфика изучения общественного мнения

Теория и история социологии

1. Предмет и объект социологии. (Фролов с.С.).

Социология – это наука, изучающая структуры общества, их элементы и условия существования, а также социальные процессы, протекающие в данных структурах Объект социологии – общество – исторически сложившаяся большая устойчивая общность связанных между собой разнообразными узами людей, которая имеет определенные географические границы, общую законодательную систему и определенную национальную и/или социокультурную идентичность (осознания себя подобными-общие взгляды на жизнь). Системные характеристики общества: 1. целостность – у системы есть качества, которых нет у элементов; 2. интеграция – наличие устойчивых связей между элементами, которые обеспечивают объединение системы и наличие границ; 3. самодостаточность – наличие механизма самовоспроизводства, необходимого для выживания системы; 4. открытость – наличие взаимодействия с внешней средой, способствующего её функционированию и развитию. Предмет социологии – это структуры общества, их элементы, система связей между элементами, условия существования социальных структур; а также процессы, протекающие в этих структурах. Социальные элементы общества – это классы, слои, группы, личности. Классы – это экономически детерминированные и генетически конфликтные группы. Основой разделения является наличие или отсутствие собственности. Слои - социальная общность, которую выделяют по одному или нескольким признакам дифференциации общества — доходам, престижу, уровню образования, культуры и т.п. Группы людей, отличающиеся по имущественному, ролевому, статусному и прочим социальным признакам. Они могут и приближаться к понятию класса, и представлять внутриклассовые или межклассовые прослойки. Группы – это совокупность индивидов, взаимодействующих определенным образом на основе разделяемых ожиданий каждого члена группы в отношении других. Личности – это целостность социальных свойств человека, продукт общественного развития и субъект социальных отношений. Категории – социальная общность индивидов с одной или несколькими схожими характеристиками. Членство не осознается (место рождения, цвет волос). Связи между элементами – контакты, действия, социальные отношения и социальные институты. Социальные институты – организованная система связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества (институт семьи, государства, экономики, образования, религии). Условия существования социальных структур – физическая окружающая среда и культура. Структура – наличие взаимосвязанных элементов. Процессы представляют собой динамику развития общества. (Тощенко Ж.Т.) Объектом социологии является общество (необходимость уточнения объекта встала и перед социологией – изучать не просто общество, а какое общество и какой аспект его развития). Само понятие общество стало достоянием научного знания только в 18 в. До этого времени в науке оперировали понятием «государством» в его конкретном преломлении: «царство», «княжество» и т.д. Однако к этому времени стало очевидно, что в жизни народов, особенно в Европе, наряду с государством и его олицетворением в виде определенной политической власти возникают оппонирующие силы в лице общественных организаций и движений, самостоятельных, независимых от государства экономических и социальных образований. Иначе говоря, в жизни человечества в связи с великими буржуазными революциями появилась новая социальная реальность, базирующаяся на принципиально новой экономической и политической основе. Именно в этот период начала рождаться идея о гражданском обществе как наиболее соответствующая утверждающимся реалиям. 1) одними из первых соображений о гражданском обществе высказали Г.В. Гегель и К. Маркс, которые, анализируя процесс развития человечества, пришли к выводу, что данный феномен – гражданское общество – рожден только на определенной стадии исторического процесса, а именно как результат эры новой истории, ведущий свой отсчет от буржуазных революций. По их мнению, гражданское общество – это такая грань и ступень в развитии человеческого общества, которая охватывает «определенный общественный строй, определенную организацию семьи, сословий, классов…». 2) концепция социального государства (выдвинута в начале 19 в. И обоснована Л. Фон Штейном – немецкий экономист). Суть: функции государства заключаются в постоянном поддержании равенства и свободы низших обездоленных классов по сравнению с богатыми и сильными; государство должно заботиться об общественном прогрессе во имя всех членов общества. На практике эти идеи начали использоваться лишь с 40-х годах 20 в. «План Бевериджа» - стал реализоваться лейбористским правительством в 1945. Суть: организовать социальное страхование всех граждан страны, а также гарантировать единый средний доход, которого бы хватило на скромное, но достойное поддержание жизни каждому человеку, живущему в Великобритании. 3) концепция общества потребления/общества благосостояния (благоденствия) – родилась в 50-60 гг. 20в. в ходе НТР, борьбы профсоюзов за права работников. В реальной жизни получил распространение стандартный семейный бюджет, гарантирующий благополучие и достойное потребление не только работнику, но и его семье. Эта теория повлияла на рост культуры производства, на уровень и качество потребления, на использование в личной жизни товаров длительного пользования. Данная теория отражала социальные гарантии, которые входили в представление о гражданском обществе. 4) концепция постиндустриального общества (основоположником считается Дж. Белл – книга «Грядущее постиндустриальное общество» 1943) – обосновал тезис, что после первого этапа в историческом развитии человечества, когда в основе развития лежал аграрный сектор, и после второго этапа – доминирование промышленного сектора, наступил третий этап – выдвижение на первый план сферы услуг. Сфера услуг – не только потребление товаров, но и услуги в сфере знания, качественные изменения в образе жизни и стиле жизни. Данная концепция настаивает на том, что наступила эра плюралистической демократии с одновременным повышением эффективности работы государственных институтов и структур. Это приводи к тому, что социальные и классовые конфликты замещаются другими основными конфликтами – между знание и некомпетентностью, эффективностью и неэффективностью. 5) концепция информационного общества (появилась как реакция на ограниченность теорий общества благодентсвия (3) и постиндустриального общества (4). Термин был впервые предложен японским теоретиком К. Коямой и развит его коллегой И. Масудом. В дальнейшем эти идеи развивались Э. Тоффлером, Дж. Нейсбитом. Суть: обосновывалась роль и значение еще одного сектора – информационного, в котором признавалась ключевая роль информации как фактора, превосходящего по значимости все виды материального производства и услуг. 6) теория конвергенции (обоснована в 50-60 гг. 20в, возникла как альтернатива угрозе третьей мировой войне). Начало данной концепции положили П. Сорокин, Ж. Фурастье, Ф. Перу, О. Флехтгейм, Дж. Белл, Р. Арон, У. Ростоу, С. Хангтингтон. Суть: признание общих черт капитализма и социализма, позитивного опыта социализма в области решения социальных проблем. Эта теория исходила из того, что сближение двух систем возможно на основе встречного движения, которое в самом деле выражалось в том, что они оказывали влияние друг на друга и усваивали некоторые идеи и практику друг друга: капитализм – идеи планирования, развития науки и образования, гарантии социальных прав, а социализм – идеи большего внимания к нуждам конкретного человека, обеспечение его свобод и прав, особенно в личной жизни. 7) теория и практика социального партнёрства – возможность согласования интересов всех основных субъектов исторического процесса – общества, государства, социальных групп и общностей, личности (индивида). Некоторые идеи этой концепции восходят к разработкам Э. Бернштейна, Л. Блана, П. Прудона. Концепции социального партнёрства обращают внимание на существование двух принципов регулирования общественной жизни: 1. контроль за общественным развитием в сфере экономики, политики, культуры со стороны государства; 2. упрочение и усиление автономных и независимых от государства общественных движений и политических организаций, выступающих равноправными силами при обсуждении актуальных проблем развития страны. Итак: Гражданское общество смогло возникнуть лишь на определенном этапе развития человечества – в XVIII в., когда размежевание понятий государство и общество произошло в научной мысли и в реальной жизни.

Гражданское общество:

1) реализация идей взаимоответственного и равноправного сотрудничества государства и общественных объединений;

2) публичная и частная сферы разделены, последняя регулируется социальными установлениями;

3) приоритет – права и свободы личности;

4) расширяются возможности самоуправления;

5) постоянное согласование интересов всех участников исторического процесса;

6) обеспечение социальной защиты, прав и свобод человека. Гражданское общество – это совокупность организованных, исторически сложившихся форм совместной жизнедеятельности, определённых общечеловеческих ценностей, которыми руководствуются люди и каждый человек в своей общественной (публичной) и личной (частной) жизни.

Предмет социологии – реальное общественное сознание во всем его противоречивом развитии; деятельности, действительное поведение людей; условия, в которых реализуются реальное сознание и соответствующее ему поведение людей. Впервые разделение предмета и объекта науки предложил в 1904 австрийский философ Г. Амезедер, который трактовал предмет как акт данности объекта в процессе познания. Предмет науки: 1. это грань объекта, которая определяет содержательную, сущностную сторону; 2. предметом иногда называют один из аспектов объекта, на изучение которого направлены усилия исследователя; 3. предметом именую часть обхекта, когда исследуются определенные сегменты (сферы) объекта; 4. между объектом и предметом устанавливается диалектическая связь, когда при определенных обстоятельствах объектом науки становится предмет и наоборот. Что касается предмета социологии, то существует ряд подходов: 1) в качестве предмета социологии рассматривалось общество в целом (в этом случае предмет и объект отождествлялся). Этой точки зрения придерживался О. Конт. Ему вторил Г. Спенсер. В русской социологии – Н.И. Кареевю 2) социология нацелена на исследование общих и специфических закономерностей развития и функционирования общества, путей и форм его изменения или совершенствования (марксистская философия; Г.В. Плеханов, Н.И. Бухарин, В.С. Немчинов, М.Н. Руткевич, П.Н. Федосеев). По мнению Ж.Т. Тощенко и его коллег, при таком подходе реальность во всем ее многообразии перестает существовать, вместо нее появляются некие логические конструкты, которые или не имеют отношения к повседневной действительности или слишком абстрагируются от неё. Но для социологии важно представить не абстрактную, а реальную жизнь. 3) в начале 20 в. научная мысль подошла к необходимости сузить предмет социологии до более скромных формулировок. Социологи начали рассматривать в качестве объекта изучения не все общество, а лишь отдельные его фрагменты, связанные с социальной жизнью и такими феноменами, как социальный факт (Э. Дюркгейм), социальное действие (М.Вебер), взаимодействие (Э. Гидденс), социальная стратификация (П. Сорокин). Социальные факты - по Э.Дюркгейму - способы мышления, деятельности и чувствования, находящиеся вне индивида и наделенные принудительной силой, вследствие которой они ему навязываются. Социальное действие – действие человека (независимо от того, носит ли оно внешний или внутренний характер, сводится ли к невмешательству или к терпеливому принятию), которое по предполагаемому действующим лицом или действующими лицами смыслу соотносится с действиями других людей или ориентируется на них. Взаимодействие – система взаимообусловленных социальных действий, связанных циклической зависимостью, при которой действие одного субъекта является одновременно причиной и следствием ответных действий других субъектов. Социальная стратификация (по Сорокину) – вертикальная последовательность положения социальных слоёв (страт) в обществе. 4) в начале 20 в. ряд социологов начал рассматривать в качестве предмета изучения не все общество, а его социальность, социальную жизнь, а также такие ее феномены как социальная сфера, социальные отношения, социальные процессы (Ф. Тённис, Г. Зиммель, Н. Смелзер, Г.В. Осипов, А.Г. Эфендиев, Ю.Е. Волков). В своих трудах эти социологи выделяли сферу сферу социальной жизни как самостоятельную на ряду с экономической, политической, духовной. Социальная сфера - это процесс функционирования и. развития общества, в котором реализуется его социальная функция, собственно социальное бытие, т.е. целостное воспроизводство и обогащение общества и человека как субъектов жизненного процесса. Социальные отношения – осознанные и чувственно воспринимаемые совокупности повторяющихся взаимодействий, соотнесенные по своему смыслу друг с другом и характеризующиеся соответствующим поведением. Социальный процесс – совокупность однонаправленных и повторяющихся действий, которые можно выделить из множества других социальных действий. 5) широкое распространение получил подход, объявляющий целью социологии – изучение социальных систем, социальных сетей, упорядоченных совокупностей людей (Т. Парсонс, М. Кастельс, Г.П. Давидюк, В.Я. Ельмеев, А.В. Дмитриев). Важнейшей задачей социологии становится типологизация социальных систем, исследование связей и отношений каждого социального объекта, получение системного научного знания о механизмах и формах их функционирования. Социальная система - это сложно организованное целостное образование, упорядоченное и связано с совокупностью взаимодетерминированных связей между его элементами. Можно выделить ряд особенностей, присущих социальной системе:

1. целостность, относительная завершенность объекта и его относительное единство;

2. наличие внутренних связей;

3. наличие внешних связей с другими объектами и системами;

4. имеет свою структуру, внутреннее строение;

5. социальная система как объект является относительно автономной;

6. самоорганизующаяся и саморегулирующаяся система;

7. выполняет многочисленные функции;

8. социальная система направлена на достижение определенного результата. Социальная сеть — это социальная структура, состоящая из узлов (обычно это лица или организации) которые связаны одним или более типами взаимозависимости, такими, как ценности, взгляды, мнения, идеи, дружба, финансовые взаимоотношения, конфликты, торговля и так далее. 6) конццепция социальной стуктуры. Социология – наука о становлении, развитии, изменениях и преобразованиях, о функционировании классов, социальных групп, общностей и формах их самоорганизации. Т.е. наука о социальных изменениях, вызываемых активностью социального субъекта, социальных общностях, взаимоотношениях между ними и личностью (Г. Е. Зборовский, В.А. Ядов). 7) Мир-системный анализ общественной жизни (И. Валлерстайн). Анализ не ограничивается рассмотрением взаимоотношений и взаимодействий людей – он претендует на изучение более широкой совокупности общественных процессов – вплоть до человека в целом, что породило глобалистические концепции социологии. В отечественной социологии эта точка зрения тесно связана с анализом проблем устойчивого развития общества (В.К. Левашов, Н.Е. Покровский). 8) концепция: социология как наука о движущих силах сознания и поведения людей как членов гражданского общества. Его разделяют многие социологи (П. Сорокин, А. Турен, Ю. волков, С. Кравченко, Ж.Т.Тощенко, С.Григорьев). исходя из этого определения социология изучает совокупность социальных явлений и процессов, характеризующих реальное общественное сознание во всем его противоречивом развитии, деятельность, действительное поведение людей, а также условия (окружающпя среда), которые влияют на их развитие и функционирование в социально-экономической, социально-политической и духовной сферах жизни общества. Основным характерным признаком социологии конца 20 в.становится антропоцентристский подход, олицетворяющий непреходящую и все возрастающую ценность человека и его деятельности. В этих рамках человек предстает как ресурс общественного развития (прогностический аспект) и как носитель социального капитала (прагматический аспект), который является огромным резервом и импульсом общественного развития. Современные подходы, определяющие предмет социологии, заметно смещаются в направлении человековедения, а объектом внимания социологии становится анализ проблем жизни людей. Базовые характеристики предмета социологии: 1) реально функционирующее общественное сознание во всем его многообразии и многозначности. Социология имеет дело с реально функционирующим общественным сознанием. Базовым понятием для социологии является общественное сознание и его компоненты: знание – результат познавательной, мыслительной деятельности человека в форме представлений, суждений, понятий, идей, теорий об окружающем мире и о самом человеке. информация – сведения, сообщение, уведомление, известие, представление о чём-либо, позволяющее узнать что-то новое, ранее неизвестное или подтвердить то, что уже известно. потребность (А. Смит) – побудитель к трудовой деятельности, присущий индивидам, группам населения и обществу в целом. Пирамида Маслоу: (снизу вверх: физиологические потредности-> потребность в безопасности - > потребность в социальных связях-> потребность самоуважения-> потребность в самоактуализации (находит воплощение в творческом самовыражении, в реализации собственных способностей). мотивы – то, ради чего совершается деятельность. Характеризуется устойчивым стремлением к достижению цели, сопровождается волевыми усилиями. Первое объяснение «мотива» принадлежит Шопенгауэру. ценности – по Дюркгейму – есть идеалы, функция которых состоит в преображении реальности, к которым они относятся. По М. Веберу – один из мотивов социального действия; по Парсонсу- ценности регулируют принятие решений субъектами действия, обеспечивают сохранение и воспроизводство культурных образцов. ценностные ориентации – конкретизация ценностей, которая воплощается в достаточно чёткие показатели, и представляют собой сложное образование, в котором можно выделить три основных компонента: когнитивный (элемент знания), эмотивный (эмоциональная составляющая), поведенческий (связан с реализацией ценностных ориентаций в процессе жизнедеятельности). Терминальные ценности (ценности-цели). Инструментальные ценности (ценности – средства). установка – детерминированная социальным опытом модель восприятия и отражения идеальных или материальных объектов действительности, рациональное и чувственное представление о возможности осуществления тех или иных действий для достижения поставленных целей. интерес – свойство любого социального субъекта, выступающее в качестве побудительного механизма познания и деятельности, подталкивающего данного индивида к более глубокому ознакомлению с новыми фактами, событиями, теориями в любой сфере действительности, к преобразованию последней в соответствии со всеми устремлениями, представлениями, целями. 2) социология не ограничивается анализом состояния общественного сознания. Сознание становится только тогда реальной силой, когда оно воплощается в поведении, деятельности, в действиях других людей. Поэтому для социологии важно познать процесс «превращения общественного сознания в общественную силу» (К.Маркс). 3) необходимо брать во внимание не только сознание и поведение, а их функционирование в конкретных социально-экономических, социально-политических, социально-культурных условиях, олицетворяющих влияние всех видов общественной макро-, мезо-, микросреды. Макросреда – характеризует процессы, происходящие во вс1м обществе, которые опосредуют сознание и поведение людей как граждан, как членов данного общества. Мезосреда – оказывает воздействие на сознание и поведение человека – представителя определенной территориальной социально-экономической общности, в которой он живет, работает, отдыхает и выполняет функции творца и потребителя. Микросреда – это непосредственное окружение, в котором человек взаимодействует на межличностном уровне и контактная среда которого оказывает весьма серьезное влияние на результативность его поведения, организацию его общественной и повседневной жизни. Однако общественное сознание и поведение становятся предметом изучения только в условиях гражданского общества – общества, рожденного на определенной стадии исторического процесса, ведущий свой отсчет от периода великих буржуазных революций, от того момента, когда общество отделилось от государства. Только в условиях гражданского общества человек может демонстрировать принципиально новые черты поведения и образа жизни. когда он получает возможность действовать как самостоятельная общественная сила, влияние которой в значительной степени зависит от уровня и степени сознательности, творчества участников реального исторического процесса. Итак: предмет социологии – реальное общественное сознание во всем его противоречивом развитии; деятельности, действительное поведение людей; условия, в которых реализуются реальное сознание и соответствующее ему поведение людей. Всё это позволяет назвать данную концепцию социологией жизни, так как она оперирует показателями взаимодействий людей в процессе решения реальных проблем и отношения ко всему тому, что происходит в обществе.