Отношения Казахского ханства с Сибирским ханством

В состав Сибирского ханства входили вся территория Западной Сибири, Южный Урал, земли Северного Казахстана в поймах рек Иртыш, Ишим и Тобол. Сибирское ханство населяли большинство родов Среднего жуза. Столицей Сибирского ханства был город Искер на берегу реки Иртыш, недалеко от современного Тобольска. Название Сибирь произошло от названия этнической группы «сыпыр», населявшей берега Иртыша. Первая столица сыпыров находилась на месте города Искер. Затем эти земли входили в Западнотюркский каганат, государство кимаков и союз кыпчакских племен. Персидский летописец Раишд ад-Дин писал, что Сибирь входила в состав улуса Джучи, затем - Золотой Орды. Хан Золотой Орды Бату отдал сибирские земли своем младшему брату Шайбани. С тех пор Сибирь считалась наследственным владением династии шайбанидов, которая в конце XIV века создала Туменское ханство, столицей которого стал город Чинги-Тура (ныне Тюмень). В 1555 году Кучум возглавил казахские и ногайские отряды против сибирского властителя Тайбуги. Тайбугинцы, потерпев поражение, признали власть Кучума. В период его правления Сибирское ханство значительно усилилось. На весь мир прославились пушнина и охотничьи птицы из Сибирского ханства Со вступлением на ханский трон Кучума началось проникновение ислама в Сибирь. Народ, исповедовавший язычество, упорно сопротивлялся. Историк Кадыргали Жалаири (XVI в.) в «Сборнике летописей» («Джими ат-Тауарих») и хивинский хан Абулгазы в «Тюркской летописи» называют Кучума прямым потомком Шайбами. Н.Карамзин и А.Левишн относили Кучума к казахской аристократии (белой кости). Ш.Валиханов утверждал, что Кучум - султан казахов. Русский воевода Ермак в 1582 году разгромил Кучума имея преимущество огнестрельное оружие. В 1598 году Кучум окончательно был побежден. Сибирское ханство пало, и тюркоязычные племена перешли в состав Казахского ханства.

Социально-экономическое положение казахского государства в XVI-XVII веках система правления в казахском ханстве

В Казахском ханстве была сформирована национальная система управления, Основанная на родоплеменных традициях. Она из семи ступеней. 1. Аул - первая общественная ячейка, состоял из родственников или нескольких. Глава аула - аулбасы. Они должны были справедливо решать конфликты, следить за своевременной уплатой налогов, исполнением распоряжений и приказов властей. 2. Ата аймак (отцовский край) - несколько аулов, объединенных родственными связями до седьмого поколения. Управлял аксакал. 3. Род -10-15 аймаков. Руководил рубасы. 4. Арыс - несколько родов, управлял бий. 5. Улус - несколько арысов. Правитель улуса - султан. 6. Жуз состоял из нескольких улусов. Правителем жуза являлся хан. Каждый жуз избирал своего хана Ханы должны быть выходцами из ханских династий. 7. Ханство состояло из трех жузов. Повелителем ханства являлся великий хан. Важнейшие вопросы решались на созывавшихся курултаях, в которых участвовали самые знатные и уважаемые люди. В XV-XVI веках племенные объединения составили основу казахских жузов. В состав Старшего жуза вошли племена: жалаиры, албаны, суаны, дулаты, сарыуйсуны,сиргели, ысты, ошакты, шапрашты, шанышкылы, канлы. В Средний жуз - аргыны,найманы, уаки, кереи, кыпчаки, конраты. В Младший жуз -12 племен родового объединения байулы (адай, алшыны, жаппасы, алаша, байбакты, бериш, маскар, таз, есенгемир, ысык, кызылкурт, шеркеш); 7 племен объединения жетиру (табын, тама, кердери, кереи, жагалбайлы, телеу, рамадан); 6 племен родового объединения алимулы (каракесек, карасакал, торткара, кете, шомекей, шекти). Ханская власть не всегда передавалась по наследству, хан избирался султанами из числа султанов. На выборы хана приглашались знатные представители всех родов. Главы родов (рубасы) сажали избранного ханом на белую кошму. Собравшиеся делили между собой весь скот хана, эта традиция называлась «ханталапай» («ханская дележка»). Хан отныне имел право жить за счет народа На ханский титул имели право претендовать только потомки Чингисхана. В каждом из трех жузов избирался хан. Между владениями не было четких границ. Военные отряды хана, которые пасли его скот и помогали в хозяйстве - толенгиты. Регулярного войска не было, собирали родоплеменные народные ополчения. Ими командовали хан, батыры и бии. Казахские ханы устанавливали места и маршруты сезонных кочевий. В случае военной угрозы роды, не дожидаясь распоряжений хана, сами меняли места зимовок и жайляу. В мирное время перекочевка без согласия хана не Разрешалась. Нарушители платили штраф. Правящие родами бии и батыры были ответственными перед ханом. В XVI-XVII веках социальный состав представлял собой классовую структуру феодального общества Казахское ханство делилось на два класса - класс феодалов (белая кость) и класс крестьян - шаруа (черная кость). Класс феодалов состоял из потомков Чингисхана, родовой и племенной знати, ханов и султанов. К ним примыкали Представители патриархально-феодальной знати - эмиры или беки, баи, батыры. Рядовые скотоводы и земледельцы были обязаны ежегодно отдавать ханам и султанам двадцатую часть своего имущества в виде скота, продуктов питания, обеспечивать войска снаряжением и продовольствием. Высшая иерархия мусульманских религиозных служителей - ишаны, имамы, хаджи - тоже принадлежали к господствующему классу и пользовались привилегиями. Одной из форм классовой борьбы народных масс были откочевки.