Декорации

Надобно вам теперь внимательно грамотку прочтитати, и нарисовати место, где комедия учинена будет. Да ничего из описаний не упустить, ни одной детали не перепутать, и верно знать, что, где и для чего есть. И после картинку эту на позорище выставить, как играть будете, и чтобы судьи её по достоинству оценили.

Сцена представляла дворец Артаксеркса; его изображали «рамы перспективного письма», а посередине стоял «престол», на котором восседал библейский царь, облаченный в горностаевую мантию. На этого ряженого царя, затаив дыхание, смотрел всемогущий царь настоящий, «так как все - и новые невиданные одежды, незнакомый вид сцены и стройные переливы музыки - без труда возбуждало удивление», хотя сюжет разыгрываемой комедии все присутствующие очень хорошо знали по Библии. Среди деревьев, почти настоящих, на которых от человеческого голоса дрожали почти настоящие шелковые зеленые листочки, появлялась женщина в белом платье, покрытая белым с золотой полоской флером. Это была главная героина - Эсфирь, именем которой называлась пьеса.

Л. М. Старикова. Москва стародавняя.

Декорации были перспективные подвесные. Из архивных документов, опубликованных С. К. Богоявленским, видно, что деревьев на сцене было шесть с бумажными листьями, окрашенными ярко; листья прикреплялись проволокой, яблоки тоже. Оформление отличалось богатством, пышностью, сценическими эффектами.

КОСТЮМ

По сему описанию, да по рисункам, да по перечню лиц в комедии представленных догадаться надобно, кои одеяния вашей комедиантской артели предназначены.

Выбрать их надобно со тщанием, да и для ролей распределить с умом. И чтоб каждая одежонка при деле в игрище оказалась, и чтоб назначение каждой тряпицы объяснить могли.

Особенно показательно внимание авторов всех драм 1670-х годов к одежде персонажей. Хорошая, ценная одежда — важный признак гармоничного мироустройства. Как только Мардохей в «Артаксерксовом действе» раздирает свои «ризы», то царица Есфирь присылает ему новую одежду. Когда блудный сын в «Коми-дии притчи о блуднем сыне» с позором возвращается домой, то он стыдится плохой одежды. Симеон Полоцкий специально отмечает подобное чувство у персонажа: «...встыдится люте худыми ризами» (л. 613).

Обычной нормой является богатая одежда. В богатых одеждах появляется Иудифь. Красивую ризу дарит отец Иосифу. И даже во сне царя окружают люди в золоте и в шелках.

Внимание к одежде в пьесах 1670-х годов явно подсказано не столько библейскими сюжетами или стилем западноевропейских «английских комедий», сколько русским придворным обиходом. Симеон Полоцкий, например, посвятил одно из своих стихотворений («Риза») значению «красных риз» при царском дворе. Рассказав о том, как скромно одетого человека приняли при дворе лишь после того, как он надел богатые одежды, поэт восклицает: «Оле суетства суетств! Доброта не зрится, красная риза паче человека чтится».

А. Н. Робинсон «Первые пьесы русского театра»

Костюмы действующих лиц соответствовали их ролям. В «Эсфири» платье белое с золотыми полосками, украшенное шелковой флорой. Десять девиц одеты в пестрые крашенинные саяны (безрукавки) с полотняными оплечьями, с такими же рукавами и капорами на головах. Шутовские персонажи ходили в одежде из рогожи и пестряди. На костюмы затрачивались наряду с простыми материалами также и заморские — гамбургское сукно, турецкий волнистый атлас, шамаханский шелк и т. п. Танцоры были одеты в красные и зеленые кафтаны, поверх которых надевались полотняные латы с двумя рукавами — внутренним узким и внешним широким: через плечо надевалась перевязь из зеленой камки; на ногах — гарусные чулки зеленого и красного цвета и белые немецкие башмаки.

История русского драматического театра. Т.-1

В записном расходном столбце под 6-м октября 182 (1673) года отмечено: «По указу государя царя магистру Ягану Готфриту ко исправлению комедии на платье ангелов и на молодого Товия и на одеяние его путешественников дать из доходов приказу галицкие чети тридцать рублев с распискою"; 9-го октября из дворца отпущено в Преображенское в комедийную хоромину на обивку стен 216 аршин сукон анбурских червчатых (гамбургских красных); далее упоминается, что «на бороды евреев и на иную меньшую починку" выдано 5 рублей. Мастеру Энрику заплачено за починку венца. Грегори заявлял, что для комедии „платья многого нет" и костюмы шились по его указаниям особыми портными.

П. Морозов. Очерки из истории русской драмы.

Перечень лиц: царь Артаксеркс, царица Есфирь, приближённые царя – Аман, Бегезаф, Суза, Харбона; стражи.

ГРИМ

Догадаться вам надобно, для чего сии материалы употреблены бытии могут, а затем и потренироваться в искусстве изменения своих рож, да сообразно списку действующих лиц рожи выдумать да разрисовать, чтоб одна на другую похожи не были. И с сиими рисунками на рожах играть после следует, немного сообразно ролям их поправивши.

Театр Кунста и Фюрста

Преславные отроки и отроковицы, предстоит вам ныне четырёх гонцов к думанию зело способных отделити и отправить двоих мыслить о костюмах и двоих же мыслить о том, как лица буду украшены. Прочие же останутся и купно декорации будут рисовати.