Школьный театр

Преславные отроки и отроковицы, грамотка сия удостоверяет, что от сего часа и до окончания потехи быть вам учениками Славяно-греко-латинской академии и выступать в школьном театре!

О школьном театре Славяно-греко-латинской академии.

При Петре развиваются два вида театра – школьный и светский. Очагом формирования и развития русского школьного театра явилась московская Славяно-греко-латинская академия. Она была создана по проекту Симеона Полоцкого уже после его смерти в 1687году. Выполняя требования Петра о создании спектаклей, отражающих политические события современности, академия осуществила ряд постановок, посвященных главным образом военным успехам России. С точностью определить, когда начались спектакли в московской славяно-греко-латинской академии, пока невозможно. Но можно полагать, что они вошли в учебный план учебного заведения вскоре же после его открытия. Начало школьному театру положило творчество Симеона Полоцкого. В придворную культуру последней четверти 17 века стала активно входить декламация. В 1680 г. в Измайлове в день памяти Иоасафа, царевича индийского, Симеон Полоцкий читал стихи в похвалу этому святому. Первые комедии писались на духовные сюжеты; две из них о «Навуходоносоре» и «Блудном сыне» принадлежат перу Симеона Полоцкого, бывшего придворным поэтом и проповедником Алексея Михайловича. С 1667 года на Симеона Полоцкого было возложено воспитание царских детей, в частности будущего императора Петра 1.

Драматургия и представления школьного театра XVIII века сохраняли связь с библейскими и евангельскими образами и сюжетами, а также характерным для церковно-школьного театра приемам аллегорического изображения людей и событий, но эта традиционная религиозная форма вмещала новое, светское, патриотически-злободневное содержание. Однако мысль автора с трудом угадывалась в поэтических и риторических нагромождениях. Действующие лица и сценические положения переходили из одного произведения в другое. И сами пьесы страдали однообразием.

Так, уже в одном из первых представлений - «Страшное изображение второго пришествия господня на землю» (1702), наряду с аллегорическими изображениями Церкви, Милосердия, Гордыни и Страсти появился «торжествующий Марс раксаланский», олицетворяющий Петра и Россию, «до него же Фортуна и Победа пришедше, знамения победы тому вручают».

Взятие шведской крепости Нотебурга была торжественно отмечена школьным театром в начале 1703 года постановкой «триумфального действа» под названием «Торжества мира православного». Действо изображало войну России против Швеции как борьбу «российского Марса» против злых сил, олицетворенных в образах «льва шведского» и «луны таврикийской». Шведский лев являлся аллегорическим изображением Швеции, а «луна таврикийская» должна была изображать крымских татар, нападение которых ожидалось в начале войны со Швецией. «Действо» завершалось триумфальным въездам «российского Марса».

В 1705 году была поставлено «действо», посвященное новым победам России - «Свобождение Ливании и Ингерманландии». Разгром шведской армии под Полтавой был отмечен постановкой действа «Божие уничижителей гордых уничижение» (1710). В представлении были аллегорически показаны враги России: хромой лев (шведский король Карл ХП, раненный в ногу под Полтавой) и гидра (Мазепа). Смысл представлений разъяснялся надписями сопровождавшими появление персонажей. Так, хромой лев появлялся с надписью: «Хром, но лют», гидра имела надпись: «Лютею и не хромею». Затем надписи менялись. Лев появлялся уже с надписью: «Изменою погибаю». «И аз так ажде» - носила надпись на змии, «злобу знаменующем». «Орел российский» имел надпись: «И хромых, и не хромых, и лютых, и не лютыx смиряем».

Пышность и эффектность торжественных триумфальных «действ» усиливалась введением больших хоров, «поюще песни торжественны», воинственными звуками труб и воинскими «офицерскими танцами» с «словесными похвалами оружия и воинства».

Прочитав сию грамотку должно вам два задания исполнить, и о том распорядителю потехи, Симеону Полоцкому доложиться:

1. Хором сказати, кто из врагов Марса Российского и в каких обликах на сцене школьного театра представлен был?

2. В немой картине показати 5 аллегорических фигур в грамотке поименованных, чтобы легко о том, кто есть кто, догадаться было можно.

ИЛЛЮСТРАЦИЯ №5.

Звучит сигнал к окончанию самостоятельной работы групп. Симеон Полоцкий просит команды ответить на вопросы из информационных текстов и продемонстрировать «немые картины». Каждая команда должна продекламировать свой пароль и отзыв. Этот этап игры также может сопровождаться характерными игровыми диалогами Симеона Полоцкого и Начальника Фискального Приказа. На общение с каждой группой отводится около 7 минут, группы получают свои первые награды.

По окончании демонстрации первых результатов работы ребят оглашаются условия предстоящей части игры. Здесь ведущие под руководством Симеона Полоцкого объясняют ребятам маршрут их следования по творческим площадкам, временной регламент, специфику и назначение каждой площадки. Обозначается и роль «фискалов», призванных служить для ребят дополнительным стимулом к активной деятельности.

Всего на этот этап – не более 40 минут.