
- •Предисловие
- •Учебно-тематический план дисциплины
- •Темы курса Тема занятия: Философия, ее предмет и место в культуре
- •Вопросы, выносимые на обсуждение
- •Методические рекомендации
- •Литература
- •Задания для развития и контроля владения компетенциями
- •Тема занятия: Зарождение и формирование философских учений
- •Вопросы, выносимые на обсуждение
- •Методические рекомендации
- •Литература
- •Задания для развития и контроля владения компетенциями
- •Тема занятия: Философия Средневековья и эпохи Возрождения
- •Вопросы, выносимые на обсуждение
- •Методические рекомендации
- •Литература
- •Задания для развития и контроля владения компетенциями
- •Вопросы, выносимые на обсуждение
- •Методические рекомендации
- •Литература
- •Задания для развития и контроля владения компетенциями
- •Ема занятия: Классическая немецкая философия
- •Вопросы, выносимые на обсуждение
- •Литература
- •Тема занятия: Современная зарубежная философия
- •Вопросы, выносимые на обсуждение
- •Методические рекомендации
- •Проект№1. Современная антропологическая ситуация: основные черты и особенности.
- •Проект №3. Постмодернизм и новый «проект человека».
- •Проект №4. Человек в глобальном информационно-культурном пространстве.
- •Литература
- •Тема занятия: Отечественная философия X в. - первой половины XIX в.
- •Вопросы, выносимые на обсуждение
- •Методические рекомендации
- •Литература
- •Задания для развития и контроля владения компетенциями
- •Вопросы, выносимые на обсуждение
- •Методические рекомендации
- •Литература
- •Задания для развития и контроля владения компетенциями
- •Тема занятия: Философская онтология
- •Вопросы, выносимые на обсуждение
- •Методические рекомендации
- •Литература
- •Интернет-ресурсы
- •Задания для развития и контроля владения компетенциям
- •Вопросы, выносимые на обсуждение
- •Методические рекомендации
- •Литература
- •Задания для развития и контроля владения компетенциям
- •Вопросы, выносимые на обсуждение
- •Методические рекомендации
- •Литература
- •Задания для развития и контроля владения компетенциям
- •Тема занятия: Сознание как необходимое условие развития культуры.
- •Вопросы, выносимые на обсуждение
- •Методические рекомендации
- •Проект№1. Правовое сознание как форма общественного сознания
- •Проект№2. Правовая культура как элемент правовой системы
- •Проект№3. Соотношение правосознания и правовой культуры
- •Проект №4. Правовой нигилизм как проявление деформированного правосознания
- •Литература
- •Интернет-ресурсы
- •Задания для развития и контроля владения компетенциям
- •Тема занятия: Теория познания
- •Вопросы, выносимые на обсуждение
- •Методические рекомендации
- •Литература
- •Задания для развития и контроля владения компетенциям
- •Тема занятия: Научное познание
- •Вопросы, выносимые на обсуждение
- •Методические рекомендации
- •Литература
- •Задания для развития и контроля владения компетенциям
- •Вопросы, выносимые на обсуждение:
- •Методические рекомендации
- •Литература
- •Задания для развития и контроля владения компетенциями
- •Вопросы, выносимые на обсуждение:
- •Методические рекомендации
- •Литература
- •Интернет-ресурсы
- •Вопросы, выносимые на обсуждение
- •Методические рекомендации
- •Литература
- •Методические рекомендации
- •Литература
- •Тема занятия: Философские проблемы права
Задания для развития и контроля владения компетенциями
В чем заключается отличие философии Нового времени от предшествующих этапов развития философии? Ответ аргументируйте.
Какова роль учений Р.Декарта для последующего развития философии? Какие аспекты учения Декарта важны для современной науки?
Т.Гоббс утверждал: «Государство есть единое лицо, ответственным за действия которого сделало себя путем взаимного договора между собой огромное множество людей, с тем, чтобы это лицо могло использовать силу и средства всех их так, как сочтет необходимым для их мира и общей защиты».
Какие логически противоречия имеются в приведенном определении?
К каким последствиям, по вашему мнению, они могут привести?
Каково основное содержание монадологии Г.Лейбница?
Как французские просветители XVIII понимали природу, человека и общества?
Каковы особенности размышлений Вольтера о свободе? Могут ли они быть актуальными сегодня?
Ема занятия: Классическая немецкая философия
Цель занятия: проанализировать социокультурные предпосылки возникновения немецкой классической философии, дать общую характеристику, определить ее уникальность и место в истории науки, рассмотреть основные проблемы представителей классической философии.
Организационная форма занятия: семинар
Вопросы, выносимые на обсуждение
Общая характеристика немецкой классической философии и ее представители.
Критическая философия И.Канта.
Объективный идеализм Г.В.Ф.Гегеля.
Антропологический материализм Л.Фейербаха.
Методические рекомендации
Основные понятия, необходимые для усвоения темы: субстанция, движение, априорное знание, апостериорное знание, «вещь в себе», чистый разум, практический разум, всеобщая целесообразность, агностицизм, Абсолютная идея, ноумен, феномен, категорический императив, трансцендентное, трансцендентальное, антиномии, самосознание, тождество, диалектический метод.
При ответе на первый вопрос необходимо проанализировать социокультурную ситуацию в Германии XVIII в.- начале XIX в., показать особенности ее отражения в философских системах немецкой классической философии. Далее следует назвать основные этапы развития классической философии, ее представителей, охарактеризовать содержание их философских систем.
Во втором вопросе важно уяснить основные проблемы докритического и критического периодов И.Канта, проанализировать основные положения теории познания, рассмотреть ступени познания и виды знания, объяснить сущность агностицизма Канта, его учение об антиномиях, раскрыть учение о категориях. Далее следует обратить внимание на этическую составляющую философии Канта, основанную на поиске истины и высших нравственных ценностей. Здесь важно объяснить смысл сформулированного им нравственного закона или категорического императива. В заключение необходимо объяснить суть учения о всеобщей целесообразности.
При рассмотрении идеалистической философской системы Г.В.Ф. Гегеля (третий вопрос) важно проанализировать понятие Абсолютной Идеи и стадии ее развития; пояснить суть тождества мышления и бытия как исходного принципа философии Гегеля, охарактеризовать диалектику, обратить внимание на гегелевскую характеристику основных законов, принципов и категорий диалектики, рассмотреть суть диалектического метода.
При ответе на четвертый вопрос необходимо обратить внимание на критику Фейербахом предшествующей философии, особенно гегелевской. В качестве основы философии Фейербаха выступает человек как «Я по отношению к другому Я», как часть природы. Далее следует охарактеризовать материалистический подход Фейербаха к проблеме познания и отличие его от кантовского подхода, объяснить интерпретацию нравственных проблем, его отношение к религии и Богу. Л.Фейербах известен как основоположник антропологического материализма. Детальное изложение классической философии представлено в учебниках: Спиркин А.Г. Философия: учебник. – М., Гардарики, 2008.– С.42-167; Философия: Учебник для вузов/ Под общ. Ред. В.В.Миронова.–М.:Норма,2005.–С.111-138; Магомедов А.А. История философии. Учебное пособие. – Ставрополь, 2000.-С.391-472.