Тема занятия: Отечественная философия X в. - первой половины XIX в.

Цель занятия: рассмотреть условия формирования и истоки русской философии, выявить роль религии в процессе ее становления, раскрыть основные проблемы и охарактеризовать особенности основных этапов развития.

Организационная форма занятия: семинар-дискуссия на тему: «Западничество и славянофильство: исторический выбор России».

Вопросы, выносимые на обсуждение

1. Особенности становления и основные этапы развития отечественной философии допетровского периода.

2. Русская философия XVIII века. М. Ломоносов и его роль в становлении материалистической традиции в русской философии.

3. Русская философия в первой половине XIX века. Философия «западников» и «славянофилов».

Методические рекомендации

Основные понятия, необходимые для усвоения темы: христианизация, мессианство, «русская идея», «корпускулярная философия», русский менталитет, историософия, западничество, славянофильство, народничество, почвенничество.

Семинар-дискуссия предполагает, с одной стороны, усвоение теоретического материала по теме занятия, с другой – проведение дискуссии на выбранную тему.

При подготовке к первому вопросу студенту необходимо рассмотреть истоки и социокультурные условия формирования русской философии, раскрыть содержание основных периодов начального этапа русской философии (древнерусской философии, философии допетровского периода).

Во втором вопросе важно уяснить, что в XVIII веке русская философия развивается в сторону секуляризации благодаря интенсивному проникновению западноевропейской науки, просветительских идей. Необходимо проанализировать смысл научной и философской деятельности Ф.Прокоповича, В.Н.Татищева, А.Д.Кантемира; подробно остановиться на философских учениях М.В.Ломоносова и А.Н.Радищева. С этой целью следует обратиться к учебной литературе: Спиркин А.Г. Философия: учебник. – М., Гардарики, 2008.– С.217-220; Философия: Учебник для вузов/ Под общ. Ред. В.В.Миронова.–М.:Норма,2005.–С.342-356; Магомедов А.А. История философии. Учебное пособие. – Ставрополь, 2000.-С.482-498.

При ответе на третий вопрос нужно охарактеризовать самостоятельные философские направления: шеллингианство (Д.М.Велланский, И.И.Давыдов), историософия (П.Я.Чаадаев), народничество (Н.Г.Михайловский, П.Лавров, М.А.Бакунин), почвенники (А.А.Григорьев, Н.Н.Страхов, Ф.М.Достоевский). Далее необходимо рассмотреть противоположность взглядов западников (А.И.Герцен, Н.П.Огарев, К.Д. Кавелин, В.Г.Белинский) и славянофилов( А.С.Хомяков, Ю.Ф.Самарин, И.В.Киреевский, К.С.Аксаков, И.С.Аксаков) на путь развития и предназначение России.

После тщательной проработки теоретического материала возможно проведение дискуссии на тему: «Западничество и славянофильство: исторический выбор России». Две группы студентов отстаивают противоположные точки зрения, которые они обосновывают, опираясь на предложенные вопросы.

Точка зрения славянофилов: самобытность пути исторического развития России принципиально отличается от западноевропейского пути. Вопросы:

1. Каковы причины возникновения славянофильства? Почему славянофильство считают своеобразным итогом эволюции либерализма декабристского периода?

2. Почему славянофильство в своих воззрениях опиралось на православие и на традиции русского патриархально-общинного уклада?

3. Охарактеризуйте основные черты славянофильства: принцип целостности и принцип соборности; противопоставление внутренней свободы господству внешней свободы; религиозность, которая определяет движение истории, быт, мораль мышление.

4. В чем состоит идея славянофильства об исторической миссии русского народа, особенности пути развития России?

5. Каково отношение славянофилов к Западной культуре, католицизму? Как И.В. Киреевский трактует различие западной и русской культуры?

Точка зрения западников: чтобы осуществить социальные преобразования в России, необходимо усвоение опыта буржуазного развития стран Западной Европы.

Вопросы:

1. Каково влияние западноевропейской философской мысли на формирование идей западников?

2. Каковы особенности материализма Н.Г.Чернышевского? В чем сходство и различие антропологических идей Н.Г.Чернышевского и Л.Фейербаха?

3. Охарактеризуйте этические проблемы и диалектические взгляды революционных демократов. Как Герцен понимал развитие природы?

4. Почему в теории познания западники опирались в основном на естествознание?

5. Каково значение социологических воззрений западников для последующего понимания исторического процесса? Прокомментируйте идею поступательного развития общества, исторической необходимости, причинной обусловленности общественных явлений.

6. Какой видели Россию представители западничества?