Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

Читинский государственный университет

Заочники «История Отечества»

Учебно-методическое пособие

для студентов заочной формы обучения

Чита 2005 г

УДК 903 (075)

ББК ТЗ (2) я 7

ББК м.б 63.3 (2) я 7

У - 912

История Отечества: Учебно-методическое пособие для студентов заочной формы обучения / Сост. А.И. Батура.- Чита, 2005.-146 с.

В учебно-методическом пособии помещены: учебный план по истории Отечества для заочного факультета, методические указания по подготовке контрольных работ, планы и тематика контрольных работ (121 тема), вопросы к зачету и экзамену.

Методическое пособие составлено к.и.н., Батура А.И.

Печатается по решению редакционно-издательского совета университета.

Ответственный за выпуск:

© Читинский государственный университет, 2005

© Батура А.И., 2005

Оглавление

Введение ______________________________________________ 4

Учебный план для студентов заочной формы обучения________ 6

Как написать контрольную работу_________________________ 8

План семинарских занятий_______________________________ 11

Тематика и планы контрольных работ______________________ 22

Вопросы к зачету_______________________________________ 274

Вопросы к экзамену____________________________________ 275

Заключение ___________________________________________ 279

Список литературы_____________________________________ 282

Введение

История как наука, освобожденная от необходимости следовать только канонам марксизма, проделала немалый путь, вобрав в себя достижения западной историографии. Однако все серьезные исторические работы, выпущенные в советское время, не потеряли своей значимости, более того либерально-историческое видение прошлого России сформулировало новую схему и породило в общественном сознании нигилистические взгляды на прошлое России т.е. фактически произошла замена одной методологии на другую.

В этой связи, представляет интерес учебное пособие «История России. Теория изучения» подготовленное историками города Екатеринбурга в 2001 г. Авторы, на наш взгляд, сумели найти удачное сочетание наиболее известных теоретических подходов к изучению и оценке прошлого нашего Отечества. Существующие методологические интерпретации были сгруппированы по 4 м. направлениям

1. Христианская интерпретация исторических фактов.

С этой точки зрения смысл истории и ее направленность предопределены божьим промыслом. Земной мир необходимости и подчиненности не в состоянии сам по себе выработать идею свободы т.к. он зависит от знания, которые постоянно меняются.

Выработанные таким образом юридические нормы прав и свобод человека однодневны и лишены культурно-национальных основ. Все это заставляет искать идею свободы в области духа, где человек соприкасается со свободным духовным миром. Этот элемент самостоятельности, независимости от внешнего мира и составляет существо свободы. Потребность в свободе, иными словами, связана не с телесными, материальными факторами, (свобода передвижения, свобода слова, свобода совести и др.) а с духовно-религиозной сущностью человека. Что позволяет Бог, христианская нравственность – то и достойно свободы.

Эта интерпретация истории позволяет иметь прочную, исторически проверенную мировоззренческую основу, на основе которой долгие годы существовала российская государственность.

2. Всемирно-историческая (линейная) интерпретация.

В основе данной интерпретации лежит идея универсального развития общества т.е. все народы проходят линейно-однотипное развитие. Одни народы, в силу исторических обстоятельств, вступили на этот путь раньше и имеют значительный опыт т.н. прогрессивного развития, а другие не имеют такого опыта и находятся в конце этого пути.

Концепция линейного развития выделяет «передовые и отсталые» народы, центр и периферию. Центром являлась Западная Европа, затем США, а остальным отводилась роль догоняющих стран. Россия, по этой концепции, рассматривается как страна с догоняющим типом развития.

В настоящее время на подобных позициях стоит либеральная историография, труды историков этой ориентации преобладают и доминируют.

Советская историография исходила так же из линейно-исторической концепции, но в основу т.н. прогресса была положена смена общественно-экономических формаций.

Подобный подход детерминировал экономическое развитие, передовыми странами являлись, в таком случае, те что достигли значительных успехов в экономическом развитии т.е. прошли рабовладельческую, феодальную формацию и достигли капитализма. Следующий за капиталистическим коммунистический строй являлся новой эрой в истории человечества.

Обе концепции близки по методологии и содержанию, практически это варианты прогрессивного поступательного движения человечества, они исходят из возможности построить общественную и государственную жизнь по заранее составленному рациональному плану. Обе концепции исключают нацию как субъект исторической деятельности и вносят свои стандарты (права человека, борьбу и т.д.) избавляясь от христианских ценностей.

Смена общественно-экономического порядка в 1991 году сделало либеральную интерпретацию базовой в современной исторической науке.

Студенту следует знать, что основная часть литературы, выпущенной, после 1991 года, исходят из этого базового начала.

Модернизация выделяется как всеобщее мировое явление при переходе стран от традиционного общества к индустриальному (капиталистическому). Российская модернизация определяется как разновидность модернизации властного типа.

Всемирно-историческая (линейная) интерпретация в настоящее время, претендует на истину, она является исходным в политике, она имеет свои политические силы и т.д. практика последних лет в России иллюстрирует не эффективность данной модели развития, обостряющийся кризис общественно-социальных институтов т.н. либерального общества.

3. Культурно-историческая интерпретация

В основе концепция лежит идея локальных цивилизаций. История рассматривается не линейно, а пространственно. Каждый народ занимающий определенное пространство заполняет его своей культурой и формирует замкнутый локальный мир со своими ценностными ориентирами.

В этом варианте западная цивилизация всего лишь одна в череде других и ее достижения не имеют универсального значения.

Один из первых историков обосновавший локально-историческую интерпретацию был Н.Я. Данилевский. В книге «Россия и Европа» ему удалось убедительно обосновать свое понимание всемирной истории и невозможность существования любых всемирных эталонов.

Примерно на таких же позициях стоял и русский историк ХХ в. Л.Н. Гумелев, который исходил из евразийского понимания российской цивилизации, в отличии от Н.Я. Данилевского, который выделял славянский фактор российской истории, Гумелев Л.Н. в своей теории выделял евразийское ядро России.

3. Цивилизационная интерпретация.

Данная интерпретация появилась только в последние 15 лет и она не имеет самостоятельной обоснованной логики. Обычно историки не желающие связывать свои исследования с марксистской концепцией заявляют о своей приверженности к цивилизационной интерпретации и далее склоняются уже к марксизму, либерализму, либо локально-историческим взглядам.

Студент заочник не имеет возможность обучаться под непосредственным контролем преподавателя, должен сам ориентироваться в многочисленной литературе. Думается что объяснение существующих интерпретаций поможет ему в выборе литературы и формировании исторического сознания.

Как написать контрольную работу.

В соответствии с учебным планом студенты выполняют одну или две контрольные работы и подают их в деканат заочного факультета не позднее чем за месяц до зачета, экзамена.

Тему контрольной работы студент получает индивидуально в соответствии с предложенной тематикой. Для первой контрольной, номер темы должен соответствовать тому номеру, под которым внесен в список группы данный студент. Номер второй контрольной определяется прибавлением к данному числу цифры 40.

Тема и ее план находятся в кабинете учебной литературы социально-политических систем (каб. СЦ-3).

После определения темы студент знакомится с планом и литературой. Допустимо изменение плана и привлечение к предложенной дополнительной литературе.

Работа должна содержать вводную часть, основную и заключение.

Во вводной части ставятся цели и задачи работы, определяются основные проблемы темы, дается краткая характеристика используемой литературы. В основном разделе раскрывается содержание темы (2-3 вопроса), дается анализ и оценки в исторической литературе.

Литература должна быть проработана так, чтобы наряду с повествованием студент мог дать анализ и оценки, а также должен быть способен разобраться в различных точках зрения по изложенной проблеме и высказать свое отношение к ним.

Контрольная работа должна быть оформлена соответствующим образом:

1. На обложке (тетрадь или титульный лист) указывается министерство, университет, кафедра, наименование темы и ее номер, фамилия и инициалы студента, кроме этого указывается домашний адрес студента.

2. На первой странице – план работы.

3. На последующих страницах излагается содержание в соответствии с планом. В изложении необходимо придерживаться логичности, последовательности. Каждый раздел завершается выводами или обобщениями. Таблицы, схемы, цитаты, документы требуют обязательно ссылок на первоисточник. После соответствующего упоминания ставится цифра (1;2 и т.д.) и делается сноска в нижней части страницы или в конце работы составляется приложение. В сноске указывается автор (если он имеется) название работы или документа, место и год издания, страница откуда взята цифра, цитата.

4. Страницы контрольной работы пронумировываются, оставляют поля, в конце работы ставится число, месяц и год написания, личная подпись.

5. В заключительной части делаются выводы, обобщения по теме в целом, высказываются рекомендации, самостоятельные суждения относительно достигнутых целей, задач работы.

6. Список литературы составляется в алфавитном порядке с указанием автора (если он имеется) названия, места и года издания и помещается после заключения.

7. После заключения составляется примечание (если сноски вынесены за пределы той или иной страницы).

8. Объем работы связан с темой, однако он не должен быть менее 24 тетрадных страниц или 15-20 листов на стандартной бумаге. Работа может быть написана от руки, набрана на ЭВМ или напечатана на пишущей машинке.

9. Контрольная работа является результатом творческого осмысления студентом предложенной темы. Рецензент дает оценку поступившей работе «зачтено» или «не зачтено». В первом случае, работа допускается к защите, во втором – она возвращается студенту и дорабатывается с учетом поступивших замечаний, а затем вновь рецензируется.