4Буття і матерія
Буття - одне з головних філософських категорій. Вивчення буття ввозяться такий "галузі" філософського знання, як онтологія.Жизненно-ориентирующая спрямованість філософії, сутнісно, ставить проблему буття до центру будь-який філософської концепції. Проте спроби розкрити зміст цієї категорії зіштовхуються з великими труднощами: здавалося б, воно занадто широко й невизначено. Тож деякі мислителі вважали, що ця категорія буття - це "порожня" абстракція. Зміст буття як філософської категорії відмінно від повсякденного її розуміння. Буття повсякденного побуту - усе це, що є: окремі речі, люди, ідеї, слова.Философу само важливе з'ясувати, що таке "бути", існувати? Чи відрізняється існування слів від існування ідей, а існування ідей - від існування речей? Поняття буття був із поняттям субстанції. Поняття субстанції (від латів.substantia - сутність) має дві аспекти:
1. Субстанція - те, що є "саме собою" та залежною у своїй існуванні ні чого іншого.
2. Субстанція - це першооснова, від неї існування залежить існування від інших речей.
Матерія –це одно з фундаментальніших поняттів філософії.Однак у різних філософських системах його зміст розумають по різному. Для ідеалістичної філософії,наприклад,характерно те,що вона або зовсім відхиляє існування матерії або заперечує її об`єктивність.Так,видавний древньо-грецький філософ Платон розглядає матерію,як проєкцію мира ідей. Сама по собі матерія у Платона ніщо.Для того,щоб перетворитися у реальність,в ній повинна втілитися яка-небудь ідея. У матеріалістичній філософії також існують різні представлення про матерії. Правда, для усіх філософів-матеріалістів характерне визнання за матерією її об'єктивного, незалежного від свідомості (відчуттів) існування.
5Наукова картина світу
Наукова картина світу включає в себе уявлення про:
• фундаментальних обєктах, з яких покладаються побудованими всі інші обєкти, що вивчаються відповідної наукою;
• типології досліджуваних обєктів;
• загальних особливостях їх взаємодії;
• просторово - часовий структурі реальності.
Всі ці уявлення можуть бути описані в системі онтологічних постулатів, за допомогою яких описується картина досліджуваної реальності і які виступають як основа наукових теорій відповідної дисципліни. Наприклад, постулати, згідно з яким світ складається з неподільних атомів і їх взаємодія здійснюється як миттєва передача сил по прямій; атоми і утворені з них тіла переміщуються в абсолютному просторі з плином абсолютного часу, описують картину світу, що склалася в другій половині XVII ст. і що отримала згодом назву механічної картини світу. наукова картина світу - цілісна система уявлень про загальні властивості і закономірності дійсності, побудована в результаті узагальнення та синтезу фундаментальних наукових понять і принципів.
6 Історичні форми діалектики.
Етимологічно "діалектика" (від грецьк. dialektike) означає вести розмову, вчену бесіду, діалог, зіткнення полярних суджень. Матеріалістична діалектика є вченням про найзагаль-ніпіі закони розвитку природи, суспільства й пізнання, людського мислення, що осягає світ. У сучасному розумінні — це спосіб світовідчуття, теорія і метод пізнання. В історичному розвитку діалектика пройшла три основних етапи (форми ).До першого потрібно зарахувати діалектику стародавніх (Геракліт, Демокрит, Платон, Арістотель та ін). Це була наївна, стихійна діалектика, яка поєднувалася з такими ж наївними матеріалізмом та ідеалізмом. Ідеалізм — навпаки. Як уже зазначалося, перший тип зв'язків досліджує об'єктивна діалектика, другий тип — суб'єктивна.
