Реферат на тему: " Ключевський Василь Йосипович "

зміст

введення

1 . Дитинство , юність , освіта

2 . Початок діяльності історика

3 . викладацька діяльність

4 . Докторська дисертація Ключевського

5 . Видання " Курсу російської історії"

6 . Останні роботи російського історика

7 . Цитати Василя Йосиповича

висновок

Список використаної літератури

введення

У наш час дуже актуальні питання, що стосуються історії Росії. І в зв'язку з цим багато хто прагне вивчити діяльність знаменитих російських істориків , щоб зрозуміти особливості розвитку своєї держави і звернути увагу на великих людей того часу. XIX століття був повний реформаторської діяльності і соціальних змін . У це століття зростання і становлення російської інтелігенції дуже актуальні були питання різних наук. Історія була однією з основоположних наук держави російської . У даний століття було безліч вчених істориків. Але одним з найвідоміших істориків Василь Осипович Ключевський .

Його блискучий розум , наукова діяльність і рідкісний дар красномовства не тільки створили славу про нього , як про знаменитого історика , а й дали прекрасний приклад вміння виступати перед аудиторією , а точніше бути оратором. У даному випадку людиною , яка вміла не тільки захопити увагу аудиторії силою наукового аналізу , але і переконати своїх слухачів у чому-небудь. Ключевський справляв враження оригінального лектора .

Важливо відзначити , що у Василя Йосиповича є прекрасні цитати , які в деякому роді відображають життя і її зміст. У моєму рефераті будуть відзначені декілька з його цитат , які говорять про людей , про історію нашої держави , а також про іншому не менш цікавому .

1 . Дитинство , юність , освіта

Ключевський Василь Йосипович - знаменитий історик . Народився 16 січня 1841 в селі Воскресенському ( під Пензою ) в сім'ї бідного парафіяльного священика Пензенської єпархії . Першим його вчителем був батько , який трагічно загинув у серпня 1850 року. Сім'я змушена була перебратися до Пензи . Із співчуття до незаможній вдові один з друзів чоловіка віддав їй для проживання маленький будиночок. " Чи був хто бідніший нас з тобою в той час , коли залишилися ми сиротами на руках матері " , - писав згодом Ключевський сестрі , згадуючи голодні роки дитинства і отроцтва . У Пензі Ключевський навчався в парафіяльному духовному училищі , потім в духовному повітовому училищі і в духовній семінарії. Вже на шкільній лаві Ключевський добре знав праці багатьох вчених- істориків. Щоб мати можливість присвятити себе науці ( начальство пророкували йому кар'єру священнослужителя і надходження в духовну академію ) , він на останньому курсі навмисно кинув семінарію і протягом року самостійно готувався до вступних іспитів в університет .

У 1861 р. , подолавши важкі матеріальні обставини , вступив на історико -філологічний факультет Московського університету , де його вчителями стають Н. М. Леонтьєв , Ф. М. Буслаев , Н.С.Тіхонравов , Г.А.Іванов , К.Н . Побєдоносцев , Б.Н.Чичерин і особливо С. М. Соловйов . Під впливом особливо двох останніх вчених визначилися і власні наукові інтереси Ключевського . У лекціях Чичеріна його полонила стрункість і цілісність наукових побудов. А Соловйов , за власними словами Василя Йосиповича , " давав слухачеві дивно цільний , стрункою ниткою проведений крізь ланцюг узагальнених фактів , погляд на хід російської історії , а відомо яка насолода для молодого розуму , початківця наукове вивчення , відчувати себе у володінні цілісним поглядом на науковий предмет " .

2 . Початок діяльності історика

Час навчання для Ключевського співпало з найбільшою подією в житті країни - буржуазними реформами початку 1860- х років. Він був противником крайніх заходів уряду , але не схвалював і політичних виступів студентства. Предметом випускного твори в університеті Сказання іноземців про Московську державу в 1866 році Ключевський обрав вивчення близько 40 сказань і записок іноземців про Русь 15-17 ст. За твір випускник був нагороджений золотою медаллю і залишений при кафедрі " для приготування до професорського звання " . Залишений при університеті , Ключевський обрав для спеціального наукового дослідження обширний рукописний матеріал житій давньоруських святих , в якому сподівався знайти " самий рясний і свіжий джерело для вивчення участі монастирів у колонізації Північно -Східної Русі". Наполеглива праця над колосальним , розсіяним по багатьом книгосховища, рукописним матеріалом не виправдав первинних надій Ключевського . Результатом цієї праці була магістерська дисертація : " Давньоруські житія святих як історичне джерело " (Москва , 1871 рік) , присвячена формальній стороні житійної літератури , її джерел , зразків , прийомів і форм. Тема була вказана Соловйовим , який , ймовірно , розраховував використовувати світські і духовні знання початківця вченого для вивчення питання про участь монастирів у колонізації російських земель. Ключевський проробив титанічну працю з вивчення не менше п'яти тисяч житійних списків. Майстерне , істинно наукове дослідження одного з найбільших джерел нашої давньої церковної історії витримано в дусі того суворо - критичного спрямування , яке в церковно - історичній науці середини минулого століття далеко ще не було панівним .

Після захисту магістерської дисертації Ключевський отримав право викладати у вищих навчальних закладах. Читав курс загальної історії в Олександрівському військовому училищі , курс російської історії в Московській духовній академії , на Вищих жіночих курсах , в Училище живопису , скульптури та архітектури.