Война всех против всех

Гоббс считал, что государство образовалось как мирный договор после войны всех против всех. Я согласен с ним. Но, в отличие от него Я ЗА ВОЙНУ. Война всех против всех – это естественное состояние для человека и не приносит ему вреда, а выполняет нужные людям функции. Если происходит война, то это не значит, что происходят убийства. Убийства стали происходить из-за образования государства, из-за образования статичной общественной структуры.

Конфликт для человека естественен, конфликт – это игра. И всем известна польза игр. Игровые действия безвредны для человека. Если же какой-то момент в игре затягивается, то нарастает опасное напряжение.

В игре постоянно меняются победитель и проигравший. Если зафиксировать иерархию победителей и проигравших, то возникает разность потенциалов и может произойти взрыв. Человека не нужно убивать, если его можно обыграть. Если же игра запрещается, то наши шаги, когда мы решим нарушить запрет, будут более серьёзными и жестокими.

Кто такой правитель? Правитель – это победитель в игре. Как победитель, он устанавливает дополнительное правило – нельзя его обыгрывать. И чем больше он будет обеспечивать свою безопасность, тем сильнее и яростнее будет производиться атака. Если барьер поставлен очень большой, то сила сопротивления барьеру приобретёт способность убивать.

Причина опасности – это обеспечение безопасности. Чем лучше мы будем себя ограждать, тем с более серьёзными силами мы будем иметь дело. Человеку, носящему броню, придётся встречаться с бронебойными пулями. Женщине, ограждающей себя от домогательств, придётся иметь дело с профессиональными соблазнителями. Контрразведка совершенствует разведчиков с чужой стороны, так что те с лёгкостью проникают в самые потаённые места. Боец, который не даёт себя одолеть, встретит другого, гораздо более жестокого бойца. Манипуляторы, которые нашли какие-то способы сохранять своё превосходство, дают возможность учиться тем, кем они манипулируют, чтобы манипулируемые смогли понять методы и усовершенствовать их. Самые развратные люди – это люди, которые сопротивляются своей сексуальности. Самые жестокие люди – это люди, которые больше всех борются за мораль и больше всех ужесточают её. Быстрее садятся на наркотики те, кто больше всех с ними боролся.

Альтернатива рефлексам

Что там Павлов говорил? Существуют условные и безусловные рефлексы. Рефлекс – это когда мы реагируем на окружающее воздействие, а реакция запрограммирована. Безусловный рефлекс запрограммирован природой, а условный – организмом в процессе его жизни.

А ведь есть и другой подход, другой взгляд... из устойчивости организма. Организм устойчив, и, если вы будете производить на него воздействие, выводящее его из равновесия, то он окажет противодействие, чтобы вернуть своё устойчивое положение. Разные воздействия вызовут разные реакции. При этом совсем не обязательно считать, что это запрограммировано где-нибудь, например, в генетическом коде, или в каких-то отделах мозга.

Реакция организма зависит как от раздражителя, так и от самого организма. Таким образом, реакции можно "перепрограммировать", изменяя (деформируя) организм так, чтобы он перешёл в новое устойчивое положение. Значит, имеется две формы деформации жизни: упругая деформация и пластичная. Упругая возвращает организм в прежнее состояние, а пластичная переводит его в новое устойчивое состояние. Различные устойчивые состояния характеризуются различными упругими реакциями.

Этот взгляд несёт в себе некоторые удобства, если мы хотим перепрограммировать себя. Перепрограммировать, изменяя рефлексы по отдельности, неудобно, может оказаться слишком муторно – много менять. А вот изменив устойчивую форму организма, или сознания, мы автоматически изменяем одним разом очень многие реакции в нём.

Нарабатывать по отдельности реакции может оказаться неудобным и неестественным. Сколько ни нарабатывай, а всё равно может чувствоваться какая-то фальшь... А если изменить устойчивую форму (сместить точку устойчивости), то всё будет естественно: мы не будем задумываться над тем, как что делать, будем мгновенно реагировать, не будем думать, правильно мы сделали, или нет. К тому же, можно всю жизнь угробить, копируя какую-то модель поведения, вместо того, чтобы произвести единое изменение, и перейти в состояние, в котором данная модель поведения будет естественной.

Люди с разным расположением устойчивых точек, по-разному будут реагировать на мир, на его проявления, воздействия. А значит, они будут жить в разных субъективных мирах. Если они перейдут в новую устойчивую точку, то предыдущее их поведение будет казаться им неестественным. Возможно, что психоаналитики трактуют поведение как неестественное, заставляют так трактовать своё поведение пациентов, тем самым переводя их в новую устойчивую точку.

Если мы общаемся с непривычным нам человеком, и мы с трудом понимаем его поведение, то мы неосознанно можем задаваться вопросом: а как я себя должен чувствовать, каким я должен быть, чтобы так себя вести, так реагировать? Мы пытаемся занять позицию другого человека, его устойчивой точки. Из-за этого мы можем становиться похожим на него. "С кем поведёшься, от того и наберёшься". Но набираемся мы не конкретных повадок, то есть, не обязательно, что мы копируем их, копируем различные кусочки информации, нет, мы сдвигаем положение точки устойчивости, изменяем себя, и для нас подобное поведение становится естественным.

Позиция рефлексов не сможет объяснить простым образом, как можно перенять поведение у человека, которого мы в нём не наблюдали. То есть, допустим, мы переняли некоторые повадки у человека, которые мы наблюдали, а потом оказывается, что мы ведём себя так же, как и тот человек даже в других повадках, которые мы в нём и не замечали. Получается реально странное совпадение, и чтобы его объяснить, придётся что-нибудь мутить с бессознательной передачей информации... А тут всё просто! Мы, видя некоторые повадки человека, изменили свою точку устойчивости так, что стали эти повадки понимать, так что и все остальные повадки стали нам понятными, естественными для нас.