Раздел 3. Методы воспитания учащихся в процессе занятий физической культурой

Глава 1. Формирование нравственности у учащихся на уроках физической культуры

Методы и условия формирование нравственности учащихся в процессе занятий физической культурой

Формирование нравственных качеств личности учащихся требует соблюдения по крайней мере трех условий. Первое условие - приобретение учащимися знаний о нравствен­ном поведении. Для этого используются различные формы нравствен­ного просвещения: индивидуальные и коллективные беседы, диспуты, чтение и обсуждение художественной литературы, просмотры кино­фильмов, в том числе и на спортивную тематику, встречи с извест­ными людьми (спортсменами), на которых обсуждаются вопросы прояв­ления мужества, стойкости, должествования, чести, человечности во время спортивных соревнований и т.п.

Важно, чтобы нравственное воспитание не превращалось в су­хие, надоедливые нравоучения типа "ребенок должен", "школьник обязан" и т.п., которые не имеют ничего общего с формами убежде­ния человека. Воспитание - "не нравоучение, а учение нравам".

Проводя беседы с целью воспитания учащихся, нужно учитывать следующие моменты:

• По содержанию беседы должны быть доступны соответствующе­му контингенту детей.

• Не следует проводить беседы очень часто. Их надо приуро­чивать к определенным событиям в жизни страны, к спортивным со­ревнованиям, показу по телевидению фильма на спортивную тематику и т д.

• Начинать беседу целесообразно с анализа конкретных примеров и от них переходить к обобщению и выводам.

• Должна быть хорошая аргументированность, доказательность высказываемых положений.

• Нужно побуждать у школьников высокую активность, вызывать оживленный обмен мнениями, заставлять их самих задумываться над вопросами морали.

Меньше всего им надо навязывать готовые истины. Выводы о нормах морали, о том или ином поступке школьники должны сделать сами, но под направляющим воздействием педагога.

Второе условие - правильная организация жизни и деятельности школьников, приобретение ими положительного опыта нравственного поведения.

Дело в том, что знания сами по себе не обеспечивают соот­ветствующего нравственного поведения. Более того, усвоение знаний без практики соответствующего морального поведения приводит к возникновению «нравственного формализма», выражающегося в разрыве между моральным поведением и знанием норм морали. Организация системы воспитательных мероприятий должна ставить школьников в такие условия, чтобы их практическая деятельность соответствовала усваиваемым принципам поведения, чтобы они приучались претворять свои взгляды и убеждения в поступки.

При этом нужно соблюдать ряд правил:

• надо, чтобы школьники не просто многократно выполняли одни и те же по характеру действия (это приведет к выработке шаблона в поведении), а повторяли бы действия в различных вари­ациях, несмотря на сходность ситуаций;

• ситуации должны быть жизненными, а не искусственными;

• учитель не должен дожидаться пока ситуация возникнет, а должен сам их преднамеренно создавать и помогать школьникам их преодолевать.

При этом помощь учителя должна проявляться лишь в том случае, если попытки школьников самостоятельно преодолеть си­туацию окончится неудачно.

Конечно, даже соблюдение этих правил не гарантирует, что школьник сразу выберет правильные формы поведения. Поэтому боль­шая роль принадлежит контролю учителя за поведением учащихся, его коррекции.

Действенными средствами коррекции поведения являются одоб­рение, поощрение - с одной стороны, и осуждение, наказание - с другой. Чувствуя контроль за своими поступками, учащиеся начинают понимать заинтересованность педагога в развитии у них того или иного качества личности. Если же контроль отсутствует, то учащий­ся может решить, что учитель требует выполнения нравственных норм лишь на словах, а сам даже не интересуется, как выполняются его требования. В такой ситуации требования учителя расцениваются школьниками как формальные. Поэтому они не стремятся к формиро­ванию у себя устойчивой модели нравственного поведения, которое стало бы для них необходимостью.

Третье условие - выработка у школьников социальной потреб­ности нравственного поведения.

Дело в том, что и правильные формы полведения сами по себе еще не решают, какие качества личности сформируются у учащегося. Учителю необходимо знать, какие цели и связанные с ними мотивы побуждают школьника к той или иной форме поведения.

Как видно из приведенного примера (табл.2), одна и та же форма пове­дения, имея разные цели поступка, может выражать самые различные и противоположные качества личности. Поэтому необходимо формиро­вать у школьника нравственные побуждения и закреплять их как чер­ты личности, чтобы они могли проявляться в различных ситуациях.

Таблица 2

Взаимосвязь мотивов поведения и формируемых качеств личности

(по Е.П. Ильину)

Форма поведения	Цель и связанные с нее мотивы поведения	Формируемое качество Личности
Критика товарища	Принципиальное решение вопроса	Честность, принципиаль­ность
	Желание переложить свою вину на плечи товарища	Эгоизм, индивидуализм
	Сведение личных счетов	Бесчестность, коварство, мстительность
	Страх перед учителем, перед неизбежностью наказания	Лицемерие, угодничество
	Желание прослыть принципи­альным	Тщеславие

Таким образом, можно сформулировать основные положения, без учета которых процесс воспитания вообще и нравственного в част­ности не даст желаемых результатов.

Учителю нужно сознавать, что процесс воспитания должен совершенствоваться не по принципу «чем больше мероприятий, тем лучше», а за счет продуманного и экономного использования комп­лекса средств и методов воспитательного воздействия.

Нельзя возлагать надежды на магическое действие лекций, бесед, диспутов, т.е. на словесное воспитание. Излишнее неумелое повторение даже благородных идей, «пережевывание» одних и тех же положений и другие проявления вербализма в воспитании порождают у учащихся недоверчивое, а порой и отрицательное отношение к ним. Нужно помнить, что словесные средства воспитания - обоюдоострое оружие, могущее принести не только пользу, но и вред.

Следует всячески избегать формализма в воспитании, прояв­ляющегося в расхождении между словом и делом, в поверхностной интерпретации воспитывающих ситуаций, обезличивании воспитатель­ных воздействий, механистическом подходе к процессу воспитания. Надо избегать того момента, когда от ученика требуют лишь исполнения, а не при­нятия норм морали. Это приводит к лицемерию (поведение меняется только внешне).

Этапы формирования нравственного поведения

Формирование нравственного поведения - процесс длительный, проходящий ряд этапов.

Первый этап - вынужденное принятие требований, предъявляемых к школьнику педагогами.

При этом возможно несколько вариантов. Если личный опыт школьника не совпадает с моральными нормами и требованиями, кото­рые к нему предъявляются, он может усвоить эти требования фор­мально и выполнять их только в присутствии взрослых или даже во­обще не будет подчиняться этим требованиям, будет противопостав­лять себя взрослым, коллективу, открыто придерживаясь собственной морали.

Второй этап - школьник принимает требования добровольно. Школьник, осознавая свои обязанности, принимает требования педагогов, но эти требования остаются для него лишь внешними побудителями поступков.

Третий этап - нравственные требования, идущие от педагога, становятся личными, внутренними требованиями.

Это происходит тогда, когда у школьника вырабатывается сис­тема убеждений и идеалов. Убеждения - это такие знания, суждения, которые связаны с глубоким признанием, переживанием их истиннос­ти. Они становятся постоянно действующими мотивами поведения школьника, и на этой основе возникает нравственная устойчивость личности. Эта устойчивость заключается в способности учащегося сохранять верность усвоенным принципам, сохранять соответствующее им поведение, возможность противостоять даже отрицательным влия­ниям окружающей среды.

Школьник приобретает своего рода нравственный иммунитет к отрицательным асоциальным воздействиям. На этом этапе формиро­вания личности важнейшей задачей воспитания является формирование у школьника убеждений и идеалов, соответствующих требованиям об­щественной морали.

Четвертый этап - школьник активно воздействует на окружаю­щих, стремясь изменить их поведение согласно своим убеждениям и идеалам.

Сформировавшись под определенным влиянием внешней среды, школьник на этом этапе своего развития начинает сам сознательно, целенаправленно воздействовать на эту среду, т.е. проявлять об­щественную активность.

Учет возрастных особенностей личности учащегося в процессе нравственного воспитания

Нравственное воспитание школьников требует обязательного учета возрастных особенностей их личности, так как от них зависит выбор приемов и методов воспитания (технологии процесса).

Особенности нравственного воспитания младших школьников. У младших школьников появляется повышенный интерес к прави­лам поведения, к тому, «как надо поступать». У них проявляется желание давать поступкам нравственную оценку с помощью критериев, заимствованных у взрослых. Они начинают требовать от других детей соответствующего этим критериям поведения. Однако сами они не всегда выполняют правила поведения, так как желания у них легко пересиливают моральный запрет. Неумение преодолевать трудности приводит к разрыву между моральным сознанием ребенка и его реаль­ным поведением. Это явление получило название - моральный форма­лизм, при этом такое расхождение не вызывает у младших школьников недовольства собой.

Другой феномен, присущий этому возрасту - моральный реализм, когда ребенок судит о нравственной стороне поступка не по мотиву, а по результату. Поэтому поступок, продиктованный нравственным побуждением, но не приведший к положительному результату, будет расцениваться как плохой. Здесь, по словам Ж. Пиаже, ребенок ско­рее следует "букве закона", чем его "духу".

В 3-м классе на поведение детей все большее влияние начинают оказывать нормы, стихийно складывающиеся в группе сверстников. Это определяет стремление завоевать признание товарищей, приоб­рести такие качества, как коллективизм, ответственное отношение к делу.

В младшем школьном возрасте нужно ставить следующие задачи нравственного воспитания:

• Формировать навыки поведения, необходимые для выполнения предъявляемых ребенку моральных правил, подкрепляя при этом поло­жительной оценкой даже незначительные успехи детей в нравственном поведении.

• Формировать адекватное представление школьника о своей нравственности, доводя до его сознания расхождения между его представлением о себе как нравственном образце и действительным поведением. Важно при этом добиться переживания у ребенка этого несоответствия.

• Развивать трудолюбие, заинтересованность в результатах труда, увлеченность его процессом. Для этого учитель физкультуры должен оценивать не только результат труда школьника, но и затра­чиваемые им усилия.

• Учить детей судить о поступках по их мотивам, а не только по результатам.

• Развивать у детей необходимость обращать внимание на пе­реживания других людей, проявлять к ним сочувствие.

• Уделять особое внимание организации коллективной жизни детей, выработки у них правильных взаимоотношений.

Особенности нравственного воспитания подростков. Главными психологическими особенностями подростков являются наличие у них потребности в общении и стремлении к самоутвержде­нию.

Потребность в общении чаще всего реализуется подростками в группах сверстников. Это имеет несколько следствий. Во-первых, у подростка среди нравственных ценностей на первом месте стоит чувство товарищества. Однако часто оно понимается превратно, что ведет к укрывательству, списыванию т.п. Во-вторых, у подростка формируется эталон "настоящего товарища", и если собственное по­ведение не соответствует этому эталону, то в отличие от младшего школьника это расхождение остро переживается. На эталон большое влияние оказывают нормы поведения, наиболее предпочитаемой под­ростком группы сверстников. Поэтому педагогу чрезвычайно важно знать какая группа является референтной, т.е. предпочитаемой.

Требования подростка к себе определяются не только образом «настоящего товарища», но и идеалом человека вообще. Он со­ответствует образу тех людей, которыми подросток восхищается и которым стремится подражать.

Правда, идеал этот романтичен, обращен в будущее и проявля­ется в играх и мечтах. Вообще подростки редко видят идеал в окру­жающих, в том числе и родителях.

В 14-15 лет взаимопонимание и откровенность школьников с ро­дителями самые низкие, а конфликтность высокая.

Компенсирующим фактором в этом случае должны быть организо­ванные группы подростков, в том числе спортивные команды и сек­ции, которые должны помочь учащимся сформировать правильные представления о нравственных нормах поведения в относительно сложных жизненных ситуациях. Ведь неспособность родителей понять и принять изменения в психологии ребенка, происходящие в переход­ном возрасте, еще больше возвышает в глазах подростка значимость его отношений со сверстниками, придавая им порой гипертрофированную ценность.

У подростков развивается интерес к нормам взаимоотношений между взрослыми. Однако, поскольку они не даются им в готовом ви­де, как правила поведения в школе, подросток начинает вычленять их сам, делая при этом довольно часто ошибочные заключения.

Нравственные нормы подростка неустойчивы, требования к себе носят хаотичный характер и часто не могут выдержать конкуренции с другими побуждениями. Поэтому подростки нуждаются в побуждениях извне, например, в виде общественного мнения сверстников, учителя, тренера. Остается у подростков и «моральный формализм»: для них все еще большое значение имеет внешняя форма поступка, а не внут­реннее его содержание.

Задачи нравственного воспитания в этот период следующие:

• Внедрение через тактичное управление группами подростков общественно-значимых нравственных норм и идеалов. Решение этой задачи осуществляется путем организации подростковых групп, в том числе и спортивных, педагогического руководства этими группами, в ходе которого нужно поддерживать инициативу ребят, помогать им в реализации планов.

• Формирование у подростков нравственных чувств: уважения, чувства собственного достоинства, сочувствия другим людям с жела­нием оказать помощь. Нужно разъяснять подросткам, что мало выра­зить товарищу сочувствие, пожалеть его или сопереживать вместе с ним неудачу; надо оказать ему помощь реальными делами, даже если эта помощь повлечет отказ от удовлетворения собственной потреб­ности.

Особенности нравственного воспитания старших школьников. Важнейшей потребностью старших школьников является потребность в самоопределении, причем не только в выборе профессии, но и в определении своего места в обществе.

Потребность в самоопределении меняет характер нравственных идеалов и их функцию. Старшеклассники хотят сами убедиться в пра­вильности правил поведения. Поэтому свою жизнь и жизнь окружающих они рассматривают как сферу проверки истинности нравственных зна­ний. Многие старшеклассники начинают интересоваться научным обос­нованием взглядов на нравственность. Они начинают чи­тать педагогическую и философскую литературу по интересующим их вопросам.

В этом возрасте осуществляется переход знаний о нравствен­ности в непосредственно побуждающие мотивы нравственного поведе­ния, и поскольку одной из наиболее ярких черт юности является «общественная устремленность», такой переход способствует станов­лению гражданских качеств личности и формированию активной жиз­ненной позиции.

Однако и старший школьный возраст не лишен противоречий. Речь идет о «переоценке ценностей», которая является причиной морального релятивизма, когда школьник осознает относительность нравственных ценностей. Разочарование в нравственных принципах и жизни, которая, по мнению старшеклассников, «далека от совершенс­тва», «недостойна высоких принципов», происходит потому, что нравственные принципы несколько абстрактны и порой их трудно пря­мо применять на практике.

Такая критичность юношей не означает, однако, проявления ими цинизма. Цинизм проявляется, прежде всего, в поведении, отрицающем нравственные нормы. В действительности у юношей наблюдается мучи­тельный поиск обобщающего принципа, «символа веры», с помощью кото­рого они могли бы соединить и логически обосновать частные прави­ла поведения, представляющиеся им необоснованными.

Этот поиск «абсолютной правды» при недостатке жизненного опыта может привести юношей к увлечению этическими теориями, в которых за внешне правдивыми формулами скрывается ложное толкова­ние важнейших вопросов нравственности. Часто в этой роли выступа­ют принципы мещанской морали или абсолютизация физической силы.

Важнейшей задачей нравственного воспитания в этот период жизни школьников является:

• Формирование у них умения отстаивать свои моральные принципы, бороться за утверждение своих идеалов. Для решения этой задачи необходимо давать старшеклассникам соот­ветствующие нравственные знания, вооружать конкретными средствами достижения нравственных целей.

• Помогать учащимся увидеть проявле­ние наиболее важных принципов в реальной практике человеческих отношений. Таким образом, в юношеском возрасте наибольшее значе­ние имеет процесс восхождения от абстрактного к конкретному, в то время как до этого возраста должно происходить восхождение от конкретного к обобщенному, абстрактному.

Методы формирование нравственных качеств

Одним из базовых нравственных качеств является чувство долга, ответственности. Оно определяет другие нравственные проявления - самоотверженность, мужество, настойчивость, сознательность, ак­тивность.

Формирование чувства долга связано с пониманием зависимости людей друг от друга. У ребенка это понимание в большинстве поступков отсутствует, и это является причиной проявления детского эгоизма. Другое дело - у взрослых и старших школьников. Взрослый эгоизм проявляется в игнорировании понимаемой ими взаимозависи­мости людей, в учитывании только своих потребностей и желаний.

Формирование чувства долга и ответственности на уроках физ­культуры определяется следующими условиями:

• осознание учащимися того факта, что их здоровье, умения и качества являются ценностью и достоянием общества, обеспечивающи­ми высокую производительность и обороноспособность своего наро­да, поэтому укрепление здоровья и повышение работоспособности не является личным делом молодых людей;

• признанием учащимися, родителями и педагогическим коллек­тивом школы важности и значимости физической культуры как общеоб­разовательного предмета; в связи с этим успеваемость школьников по физкультуре должна привлекать такое же внимание родителей и классных руководителей, как и успеваемость по литературе, ма­тематике, физике и т.д.;

• выполнение школьниками различных поручений учителя физ­культуры (подготовка к уроку и уборка после урока инвентаря, оказание помощи в проведении урока в качестве групповода, ремонт спортивного оборудования, подготовка спортивных вечеров, судейс­тво внутришкольных соревнований);

• участием школьников в соревнованиях за честь класса и шко­лы, участием в эстафетах и спортивных играх на уроках физкультуры.

Основой для формирования у учащихся чувства долга, чести является воспитание совести. Как сказал академик Д.С. Лихачев, со­весть подсказывает, а честь действует. Совесть никогда не бывает ложной, она может быть приглушенной, но всегда исходит из глубины души, она «грызет». В то же время представления о чести бывают ложными (в этом случае говорят о «чести мундира») и они ведут к неправильному поведению человека. Истинная честь всегда гармони­рует с совестью. Истинная честь - это когда человек держит слово, ведет себя порядочно, не нарушает этических норм, не упрямится, чтобы доказать свою правоту, не сводит личные счеты. Честь - это достоинство нравственно живущего человека.

Существенная роль в воспитании чувства долга и ответствен­ности принадлежит оценке текущей успеваемости и повседневного от­ношения учащихся к занятиям. Следует также широко оповещать школьников о результатах соревнований, в которых принимали участие спортсмены школы, подчеркивать их вклад в общий успех команды.

Это способствует осознанию ими чувства ответственности перед школьным коллективом, пробуждает у других учащихся желание тоже отстаивать честь своего коллектива.

Воздавая должное отличившимся, следует обсуждать в классе и спортивном коллективе школы и негативные явления, имеющие место на соревнованиях, чтобы на этих примерах показать, как безответс­твенность отдельных школьников подводит весь коллектив.

Наконец, общественная работа учащихся в коллективе физичес­кой культуры школы, исполнение обязанностей физорга класса, капи­тана команды - все это служит при определенных условиях средства­ми воспитания у школьников чувства долга и ответственности.

Пробуждение у учащихся ответственности может достигаться учителем физической культуры разными путями. Все зависит от его находчивости, творческой выдумки.

В процессе физического воспитания у учащихся должны воспиты­ваться и такие нравственные качества, как честность, правдивость. Каким бы ни было азартным спортивное соперничество, учащиеся должны стремиться к успеху только честным путем, не делая никаких уступок, даже мелких своей совести.

Задача учителя физической культуры состоит в том, чтобы раск­рыть перед учащимися на конкретных примерах из спорта благородство честных поступков спортсменов на соревнованиях, дать ученикам возможность осознать, что сохранение чувства собственного достоинства и уважения зрителей стоят дороже, чем победа, достигнутая нечестным путем.

Следует правда учитывать, что ребята часто прямолинейно по­нимают призыв учителя быть честным и правдивым, не признают ника­ких исключений из правил. Поэтому, призывая учащихся к правдивос­ти, учитель должен в то же время объяснить, что не всякую правду следует высказывать публично, часто бывает, что надо щадить самолюбие товарища, проявляя к нему при этом другое нравственное качество - тактичность. Надо объяснить учащимся , что бестактно, например, пригласить команду из другой школы на товарищеский матч, а во время соревнования кричать: «Дави их!»

Методы воспитания дисциплинированности

Дисциплина - это определенный порядок поведения, отвечающий сложившимся нормам и требованиям. Она бывает двух видов: созна­тельная (внутренняя) и по принуждению (внешняя). Первая связана с глубоким усвоением (интериоризацией) норм поведения, развитым чувством долга. Она поддерживается без принудительных мер. Вторая опирается на внешние санкции, как положительные, так и отрица­тельные. Учащийся следует нормам и распоряжениям только в расчете на поощрение или стремясь избежать наказания. Это - дисципли­на-послушание. К сожалению, часть учителей добиваются именно такой дисциплины, основанной на окрике, наказании, угрозе.

А.С. Макаренко утверждал, что дисциплина - это явление поли­тическое и нравственное, это наиболее яркое выражение соответс­твия поведения человека общественным требованиям, нормам, прави­лам общежития. В дисциплине выражен дух коллективизма: она нужна коллективу для достижения общих целей.

Как показал А.С. Макаренко, дисциплина есть диалектическое единство подчинения и свободы. Показателями высокого уровня дис­циплины в школе являются: понимание учащимися необходимости соб­людения дисциплины, готовность и даже потребность в выполнении общепринятых требований и правил поведения и учебы, самоконтроль за поведением, активная борьба с недисциплинированными поступками других.

Нравственное воспитание школьников тесно связано с формиро­ванием дисциплинированности и потребности соблюдать нормы общест­венного поведения. К сожалению, упущения в школьном и особенно в семейном воспитании порождают у значительной части детей отрица­тельные черты характера, приводящие к нравственной невоспитаннос­ти, слабому развитию моральной стороны воли, к нарушению дисцип­лины в учебе и хулиганскому поведению.

Проявляемый учащимися интерес к физической культуре и спорту может оказать положительное влияние на формирование здоровой пси­хики ребенка, о чем свидетельствует имеющийся в ряде городов страны опыт работы с трудными подростками в спортивных секциях по месту жительства. Поэтому велика и роль физического воспитания учащихся с девиантным поведением.

Дисциплинированное поведение приводит к формированию важней­шей черты личности - дисциплинированности, в основе которой лежит стремление и умение управлять своим поведением в соответствии с общепринятыми нормами и требованиями коллектива.

Психологическими основами проявления этого качества являются волевые процессы, умение учащегося подавлять свои желания, подчи­нять поведение необходимости.

Роль дисциплины на уроке физкультуры сводится к предупрежде­нию травматизма, повышению плотности урока, к повышению успевае­мости за счет лучшего усвоения учебного материала.