Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекции О. И. Зацепиной.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
632.32 Кб
Скачать

Общий вывод:

  1. Формирование Русского централизованного государства было обусловлено всем ходом исторического развития страны и объективными экономическими, социально-политическими и внешнеполитическими причинами.

  2. Особенностью формирования централизованного государства следует считать специфическую социальную базу единого государства – дворянство.

  3. Процесс централизации государства сопровождался процессом централизации права, о чем свидетельствует первый кодифицированный акт Судебник Ивана III. В Судебнике нашли применение нормы Русской Правды, обычного права, судебной практики и литовского законодательства.

  4. Главной целью Судебника 1497 г. было распространение юрисдикции великого князя на всю территорию централизованного государства, ликвидацию правовых суверенитетов отдельных земель.

  5. Если Русская Правда была сводом обычных норм и судебных прецедентов и своеобразных пособием для поиска нравственной и юридической правды, то Судебник стал инструкцией для организации судебного процесса.

.2) Сословно-представительная монархия (середина ХVI – ХVII в.в.)

Период с середины XVI в. до второй половины XVII в. в истории нашей страны отмечен расширением государственного аппарата и превращением его в многофункциональную и разветвленную систему.

Меняется тип государства, которое из раннефеодальной монархии превращается в сословно-представительную монархию, особенностью которой являлось привлечение царской властью для решения важных вопросов представителей не только господствующих сословий (бояр, духовенства, дворян), но и верхушки городского населения.

Главной опорой царя продолжало оставаться дворянство.

Сословно-представительная монархия по уровню централизации явля­ется более высокой формой феодального государства.

Эта форма правле­ния устанавливалась после преодоления феодальной раз­дробленности и создания централизованного государства и способствова­ла дальнейшему укреплению последнего.

С середины XVI в. до второй половины XVII в. шел процесс формирования сословного строя, характерного для феодального общества. Про­цесс этот начался еще во времена Киевского государства и завершился во второй половине XVII в.

«Земский собор» Московского государства XVII в. составлялся из «всяких чинов людей» и «из всяких людей всех городов Российского царствия».

В составе Земского собора различались два неравных отделения: выборное и невыборное, должностное.

Земский собор состоял из двух палат:

Верхняя палата, куда входили царь, Боярская дума, верхи духовенства. Члены верхней палаты не изби­рались, а входили в ее состав на основании занимаемого ими положения; т.е. Боярская дума с дъяками из приказов и Освященный собор патриарха, митрополитов и епископов с приглашенными архимандритами, игуменами и протоиереями. Нижняя палата, которая формировалась из представителей дворянства, торговых людей, купечества путем либо выборов, либо царского назначения. Выборный состав земского собора был довольно сложен, так как были очень дробные и разнообразные избирательные единицы или «статьи». Такими единицами были:

  1. Высшие служилые столичные чины, стольники, стряпчие, дворяне московские и жильцы.

  2. Высшие столичные торговые чины, гости и сотня гостиная и суконная (гильдии), каждый из этих чинов посылал на собор особых представителей.

  3. Городовое, провинциальное дворянство. Здесь избирательной единицей служил не чин, а уездная сословная корпорация, состоявшая из 3 чинов: выбора, дворян и детей боярских.

  4. Люди служилые приборные, не принадлежавшие к потомственному дворянству, в том числе и служилые иноземцы, посылали на собор выборных – столичные от своих строевых частей, например, стрельцы от стрелецких приказов, полков; уездные от подгорных слобод, где они были расселены.

  5. Представительство тяглового населения было проще, господствовала территориальная избирательная единица: местное сообщество или «скученный» земский мир, а не чиновничия курия или разбросанная сословная корпорация. Например, Посад г. Москвы делились на «черные сотни и слободы», последних в первой четверти 17 в. насчитывалось 33. На соборах были выборные от черных сотен Дмитровской, Покровской, Сретенской и др. слобод. Название этих слобод указывает на их территориальное, промысловое и цеховое значение.