§9. Проблема познаваемости мира

Познание - особый вид человеческой деятельности, направленной на приобретение знаний о мире.

Знание – цель и итог познавательной деятельности. Совокупность сведений об окружающем мире.

Субъект познания – отдельный человек или общество в целом.

Объект познания - весь окружающий мир или отдельный его элемент.

Виды познания – обыденное, научное, философское, художественное, социальное.

Ступени познания

Чувственное познание - познание с помощью органов чувств.

Формы чувственного познания:

Ощущение – отражение отдельных свойств и качеств предметов.

Восприятие – формирование целостных образов предметов и их свойств.

Представление - сохранение в сознании чувственного образа воспринимаемого предмета.

Рациональное познание - познание с помощью разума. Используется анализ, синтез, сравнение, уподобление, обобщение, абстрагирование.

Формы рационального познания:

Понятие – форма мышления, отражающая существенные свойства, связи и отношения предметов и явлений.

Суждение - форма мышления, в которой через связь понятий утверждается или отрицается что-либо.

Умозаключение - получение новых суждений на основе уже имеющихся с помощью логического мышления.

Результаты чувственного познание - закрепляются в сознании в виде образов.

Рациональное познание - результаты закрепляются в знаковых формах и системах.

В познании важную роль играет интуиция – способность человека к постижению истины без обоснования с помощью доказательств.

Проблема соотношения чувств и разума в познании

Со времён античности в философии шёл спор о соотношении чувств и разума в познании. В Новое время, когда формировалась современная наука, этот спор приобрёл особую остроту. Философы разделились на сенсуалистов и рационалистов.

Направление в философии	Представители	Основные идеи
Сенсуализм	Т. Гоббс, Дж. Локк, К. Гельвеций, Д. Дидро, П. Гольбах, Дж. Беркли, Д. Юм.	«Нет ничего в разуме, чего не было бы ранее в чувствах»
Рационализм	Р. Декарт, Б. Спиноза, Н. Мальбранш, Г. Лейбниц.	«Нет ничего в чувствах, чего не было ранее бы в разуме»

Проблема познаваемости мира

Существует направление в философии, отрицающее возможность познания объективного мира и достижимость истины. Это направление называется агностицизм, а его представители – агностиками (от греч. agnostos — недоступный познанию).

Агностики утверждали, что тела – это «комплексы ощущений». Другой их тезис: «Существовать – значит, быть воспринимаемым».

Проблема истины и её критериев

Истина:

• Соответствие мыслей человека окружающей действительности.

• Соответствие полученных знаний объекту познания.

• По содержанию – объективна, не зависит от человека.

• По форме – субъективна.

• Абсолютная – раз и навсегда установленное знание о предмете.

• Относительная – ограниченное знание, которым обладает человек на данном этапе развития.

• Критерий истины - практика (от греч. praktikos — деятельный, активный) - целеполагающая деятельность людей; освоение и преобразование действительности.