
- •Екатеринбург
- •I. Общая характеристика дисциплины
- •1. Требования к уровню подготовки студентов
- •2. Требования к результатам освоения дисциплины
- •По темам и видам работы
- •III. Структура и содержание дисциплины
- •IV. Программа практических занятий
- •Раздел II. Эволюция культуры. Исторические типы культуры
- •Тема 2.2. Миф как первая культурная и мировоззренческая форма
- •Литература
- •Тема 2.3. Античная культура
- •Литература
- •Тема 2.4. Религия как культурный феномен. Культура европейского Средневековья
- •Литература
- •Литература
- •Тема 2.5. Искусство как культурный феномен. Культура эпохи Возрождения
- •Литература
- •Литература
- •Тема 2.6 Новоевропейская культура
- •Литература
- •Литература
- •Литература
- •Тема 2.7 Культура хх века: ценности, направления, проблемы
- •Литература
- •Литература
- •Тема 2.8 Постмодернизм как основополагающее направление современной культуры. Место и роль российской культуры в мировом культурном процессе
- •Литература
- •V. Формы организации и контроля самостоятельной работы студентов. Требования и методические рекомендации
- •1. Требования к выполнению контрольных работ (для заочной формы обучения)
- •2. Методические рекомендации и требования к написанию и защите рефератов
- •Тема 2.2
- •Тема 2.2
- •Тема 2.4
- •Тема 2.5
- •Тема 2.6
- •Тема 2.7
- •Тема 2.7
- •Тема 2.8
- •2. Примерная темы докладов для тем 2.7, 2.8
- •3. Примерная темы рефератов (для студентов очной формы обучения)
- •VII. Учебный словарь дисциплины
- •VIII. Содержание различных видов контроля по дисциплине
- •Примерные задания в контрольных работах
- •Примерные варианты заданий-кейсов
- •2. Примерные вопросы для подготовки к экзамену, зачету
- •3. Примерные варианты зачетных тестовых заданий
- •IX. Итоговый контроль по дисциплине
- •1. Условия допуска к зачету или экзамену
- •2. Форма и содержание экзамена
- •3. Форма и содержание зачета
- •VIII. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
- •Литература
- •2. Интернет-ресурсы
- •IX. Материально-техническое обеспечение дисциплины
- •1. Технические средства
- •По темам и видам работы
По темам и видам работы
№№ |
Наименование разделов и тем курса |
Всего часов
|
Аудиторные занятия |
Самостоя-тельная работа студентов |
|
Лекции |
Практ. занятия |
||||
Раздел I. Культура как предметообразующая сфера культурологи
|
|||||
1. |
Предмет культурологии |
3 |
1 |
- |
2 |
2. |
Понятие и сущность культуры |
3 |
1 |
- |
2 |
3. |
Основополагающие теоретические концепции культуры |
8 |
2 |
2 |
4 |
4. |
Структура и функции культуры |
4 |
2 |
- |
2 |
5. |
Культура как социальный феномен |
4 |
2 |
- |
2 |
6. |
Типология культуры |
6 |
2 |
- |
4 |
Раздел II. Эволюция культуры. Исторические типы культуры
|
|||||
7. |
Проблема антропо-и культургенезиса. Зарождение культуры |
6 |
2 |
- |
4 |
8. |
Миф как первая культурная мировоззренческая форма. Роль магии и ритуала в архаической культуре |
6 |
2 |
- |
4 |
9. |
Античный тип культуры |
6 |
2 |
- |
4 |
10. |
Религия как культурный феномен. Культура европейского средневековья |
4 |
2 |
- |
2 |
11. |
Искусство как культурный феномен. Культура эпохи. Возрождения |
6 |
2 |
2 |
2 |
12. |
Новоевропейский тип культуры |
6 |
2 |
2 |
2 |
13. |
Культура XX века: ценности, направления, проблемы |
5 |
1 |
2 |
2 |
14. |
Постмодернизм как направление современной культуры. Место и роль российской культуры в мировом процессе |
5 |
1 |
2 |
2 |
Всего: |
72 |
24 |
10 |
38 |
III. Структура и содержание дисциплины
№ п/п |
Раздел, тема дисциплины |
Содержание темы в дидактических единицах |
Раздел I. Культура как предметообразующая сфера культурологии |
||
1.
|
Тема 1.1 Предмет культуро-логии
|
Культурология как интегративное социогуманитарное знание о культуре. Дискуссии о предмете культурологи в современной литературе. Междисциплинарные связи культурологии. Структура и специфика культурологического знания: теория культуры, история культуры, эмипирическая культурология (культурантропология, социология культуры). Методы культурологических исследований. Место культурологии в системе социогуманитарных знаний.
|
2. |
Тема 1.2 Природа и сущность культуры
|
Биологическая необеспеченность человека. Культура как необходимое условие и основа существования и развития человека. «Натура» и «культура»: проблема границ и взаимосвязи. Множественность определений культуры и ее причины. Культура как способ воссоздания и сохранения целостности и всеобщности человеческого рода. • Культура как искусственно созданный предметный мир человека (субстратный аспект). • Культура как система норм, механизмов и технологий (операционально-деятельностный аспект). • Культура как «человеческое в человеке», как мера присвоением индивидом родовой сущности (гуманистический аспект). • Культура как система ценностей, идеалов и смыслов (аксиологический аспект). • Культура как социальная память и коммуникация. Язык как носитель культуры (коммуникативный аспект). Творчество и его роль в культуре. Проблема соотношений традиций и новаций в культуре.
|
3. |
Тема 1.3 Основополагающие теоретические концепции культуры
|
Рационально-просветительские концепции культуры как выражение новоевропейской парадигмы. Фиксация универсального характера культуры. Вера в прогресс. Разум и его развитие как критерий культуры. Гегель о культуре и истории. Концепции локальных культур как альтернатива универсализма и линейно-исторической модели культуры. Критика О. Шпенглером линейной модели истории Гегеля. Множественность культур. Культура и цивилизация. Концепции культурно-исторических типов Н. Я. Данилевского. «Плодотворные» культуры и их значение для человечества. Сравнительная характеристика европейской и русской (славянской) культуры. Концепция «вызова и ответа» А. Тойнби. Многообразие культур как условие совершенствования мира. Ценности и их значение в культуре. Многообразие цивилизаций и основополагающие типы культур в концепции П. Сорокина. Психоанализ и психоаналитические концепции культуры. З. Фрейд о структуре человеческой психики (Я, Оно, Сверх-Я). Бессознательное и его виды. Культура как сублимация либидозных энергий. К.-Г. Юнг об архетипах коллективного бессознательного и их значении для культуры. Культурные формы как воплощение архетипов. Социальное бессознательное и массовая культура. Стереотипы и культурные матрицы. Архетипические модели в рекламе. Культура и идеология (концепции Э. Фромма, А. Адлера). Концепция бессознательного С. Грофа. Воплощение бессознательного в искусстве. Сюрреализм как выражение «невроза» художника. Структуралистские и семиотические концепции культуры. Символ и его значение в культуре (Э. Кассирер, Ю. Лотман, Н. Ф. Ло-сев). Символы, используемые в рекламе. Знаки и значения. Р. Барт о коннатативных и денотативных означающих. Власть языка и власть идеологии. Реклама как знаковая система и ее семиотическая роль в формировании массовой культуры. Структуры языка и структуры мышления. Структурная антропология К. Леви-Стросса и ее значение для понимания «архаических» культур. Культура и коммуникация (концепция Ю. М. Лотмана). Диалог культур. Диалогическая концепция культуры. Игровые концепции культуры. Игра: «общение с недействительным как с действительным». Игра как свобода, творчество, воображение, «праздник бытия». Жизнь и игра: проблема соотношения. Определение игры (Э. Финк, Х.-Г. Гадамер, Э. Берн). Специфика игрового мира и его структура: границы игры, пространство игры, время игры, субъект игры, игровые предметы. Виды игры. Многообразие игр в рекламе, их классификация. Структура рекламных игр. Роль зрителя в игровом мире. Игровая концепция культуры Й. Хейзинга. Игра и имитация.
|
4. |
Тема 1.4 Структура и функции культуры
|
Морфология культуры (ее структура). Материальная и духовная культуры, их взаимосвязь и основные элементы. Природопреобразующая и социально-организующая культуры как формы материальной культуры, их специфика и состав (культура труда, экономики, политики, быта, культура тела, культура общения). Духовность и духовная культура. Ценности и их роль в культуре. Сферы духовной культуры: религия, искусство, нравственность (мораль), познание (наука), идеология. Социально-историческое единство материальной и духовной культуры. Культура как многофункциональная система. Основные функции культуры: гуманистическая, трансляционная, познавательная, кумуляционная, регулятивная, знаковая, ценностная.
|
5. |
Тема 1.5 Культура как социальный феномен
|
Культура и общество. Культура как социальная система получения, накопления и трансляции информации. Социальные институты культуры. Социальная дифференциация культуры. Понятие субкультуры. Культура и личность. Человек как творец и творение. Различные механизмы и формы приобщения к культуре индивидов и социальных групп: социализация, десоциализация и ресоциализация. Адаптация и инкультурация и аккультуризация как элементы и формы проявления процесса социализации. Роль воспитания и обучения в социализации индивида.
|
6. |
Тема 1.6 Типология культуры
|
Понятие социокультурной динамики. Эволюционная и циклическая теории развития культуры. Проблема единства и многообразия культур. Многообразие подходов к типологии культур. Этнический и национальный типы культуры. Исторические типы культуры. Дописьменный и письменный тип культуры. Специфические культуры: конфессиональный тип культуры; элитарная и массовая культура. Восточный и западный типы культуры. Взаимодействие культур Запада и Востока в современном мире. Типологическая характеристика русской культуры. Тенденции культурной универсализации в современном мировом процессе.
|
Раздел II. Эволюция культуры. Исторические типы культуры
|
||
7. |
Тема 2.1 Зарождение куль-туры. Проблема антропо- и культурогенеза
|
Проблема антропогенеза: основопологающие версии и концепции. Эволюция человека из мира животных, стадии эволюции («Разобезьянивания обезьяны», палеантроп, неоантроп). Неандертальский человек и зарождение культуры в палеолите. Свидетельства культа и культуры неандертальца. Проблема появления кроманьонского человека (неоантропа): версии и сложности объяснения. Культура верхнего палеолита и неолита.
|
8. |
Тема 2.2. Миф как первая культурная и мировоз-зренческая форма
|
Роль магии и ритуала в архаичной культуре. Доверчивое сознание как основа мифа. Неразличенность сказа и действительности, чувственно-конкретного и абстрактного; желания и реальности; слова-дела-вещи; профанного и сокрального. Генетизм, анимизм, персонификация – основополагающие черты мифа. Герой как персонаж мифа: космическая, природная, социальная, индивидуальная ипостаси Героя. Герой как умерший соплеменник. Амбивалентность жизни – смерти в мифе. Культ предков как источник духовного, родового воспроизводства. Витальность как приоритетная ценность и универсалия архаичной культуры, ее выражения в обрядах и мифах. Эволюция мифа и эволюция общества: • Жизнь как единство земного и небесного. Героические мифы и мифы творения. • Жизнь как чадородие и плодородие. Материнские культы и женские ценности. • Жизнь как организация рода. Тотемизм. Утверждение мужских ценностей, рационализация и этизация мифа. Распад мифа. Появление сказки, легенды (наррации). Античные мифы как пример этизации мифа. Специфика античного мифа. Материальная культура архаичного общества. Присваивающий тип хозяйства. Охота и собирательство. Родоплеменная организация жизни. «Мы» и «Не-Мы». Традиции и их воспроизводство в обрядах и ритуалах как механизм культуры. Превалирование социального над индивидуальным в родоплеменном обществе. Ритуал и его социальный смысл. Магия и ее значение в архаичной культуре. Религия и искусство архаичной культуры.
|
9. |
Тема 2.3 Античная культура
|
Особенности крито-микенской культуры. Основные периоды развития древнегреческой культуры в XI–VIII в до н.. – Гомеровский период. Особенности Гомеровских мифов и их социокультурное значение. Боги и люди в Гомеровском эпосе. VIII–VI в. до н. э. – архаический период. Великая колонизация. Образование эллинского мира. Полисы – центры античной культуры. Скульптура архаики: курос и кора. Храмовые комплексы. Система архитектурных ордеров. V – начало IV в. до н. э. – Классический период. Победа в персидских войнах. Идеал эллинского человека. Расцвет искусства и философии. Театр и его значение в античной культуре. Конец IV–II вв. до н. э. – эпоха эллинизма. Держава Александра Македонского и ее основные центры. Взаимосвязь и взаимовлияние древнегреческой и восточной культур. Культ императора. Искусство, философия, наука. II в. до н. э. – V в. н. э. – римский период. Ассимиляция греческой культуры. Общие особенности культуры Древней Греции: приоритет телесности; полис как модель мира; космизм и логоцентризм; красота как высшая ценность, образец античного человека и система воспитания Древней Греции, агонистика. Зарождения науки и ее особенности. Памятники греческой культуры. Культура Древнего Рима. Источники культуры Древнего Рима. Этруски. Основные этапы развития культуры Древнего Рима. Влияние греческой культуры. Роль магии и обрядов в культуре Древнего Рима. Религиозные верования. Пантеон богов Древнего Рима. Общие признаки Римской культуры: право и государство как высшие ценности; армия как культурный феномен, зрелищность: театр и цирк (гладиаторские бои) и их значение в культуре Древнего Рима. Архитектура и строительное мастерство Древнего Рима. Скульптура и скульптурный портрет. «Рим превыше всего» – имперское сознание. Взаимоотношения Рима и провинций. Древний Рим – тупик и предел античного мира и его ценностей.
|
10. |
Тема 2.4 Религия как ку-льтурный феномен. Куль-тура Европейского Средне-вековья |
Особенности религии как формы мировоззрения: разделение мира на чувственный и сверхчувственный, профанный и сакральный; роль сверхчувственного сакрального мира в определении судьбы человека. Религия как связь земного и небесного, временного и вечного, профанного и сакрального. Основные формы связи: божественное откровение, вера, молитва, исповедь. Роль культа в религии. Культ и его значение в культуре. Влияние религии на культуру. Мировые религии. Христианство: его зарождение, в рамках римской культуры. Учение Иисуса как основа новых ценностей. Приоритет духовности. Воплощение идеалов христианства церковью в Средневековом обществе. Особенности Средневековья и основные этапы его развития: Раннее Средневековье; Классическое Средневековье; Позднее Средневековье. Многоукладность средневекового общества. Церковь как руководящая и направляющая сфера жизни средневекового общества. Эволюция идеалов христианства в эпоху Средневековья. Рыцарские походы и рыцарская культура. Рыцарский роман. Культ прекрасной дамы и поэзия минестрелей, минезингеров. Взаимосвязь искусства и религии. Народная культура средневековья: городская (ваганты, шпильманы) и крестьянская культура. Роль праздников и карнавалов. Ереси и их значение в обновлении культуры.
|
11. |
Тема 2.5 Искусство как культурный феномен. Куль-тура эпохи Возрождения
|
Обновление ценностей и культуры через возвращение к античным ценностям: первые «гуманисты», обновление литературного языка в творчестве Петрарки и Боккаччо. От любовной лирики к новому образу человека. Человек как центр и «скоба» мира. Макрокосмос и микрокосмос. Универсальность и уникальность: достижение универсума через множественность конкретного. Прямая перспектива, портрет, пейзаж как проявление нового мировоззрения. Авантюрный роман как выражение свободы человека. «Титаны» эпохи Возрождения как тип нового человека. Северное Возрождение: его особенности, основные проявления и представители. Реформы религии. Идеалы протестантства и их воплощение в искусстве и повседневности. Общие признаки Возрождения как культурной эпохи. Эволюция ценностей. Зарождение капитализма. Проблемность бытия человека и ее отражение в творчестве Шекспира, Рембрандта, Гойи.
|
12. |
Тема 2.6 Новоевропейская культура
|
Переосмысление картины мира и формирование классической науки. Разум как основание свободы человека. Человек как субъект. Познание истинны природы и покорение природы. «Знание – сила». Эпоха Просвещения: английское, французское, германское, российское Просвещение: общее и особенное. Культ рациональности. Садово-парковая культура как выражение нового мировоззрения. Основные стили и направления новоевропейской культуры и их воплощение в различных видах искусства: барокко, рококо, классицизм, сентиментализм, романтизм. От денди к буржуа. Роль фабрики (материального производства) в культуре второй половины ХIХ века. Реализм и натурализм. Социальная проблематика в искусстве (в литературе, живописи, театре), философии, идеологии. Стремление изменить мир. Обновление культурных форм в искусстве модернизма: импрессионизм, постимпрессионизм, экспрессионизм, символизм.
|
13. |
Тема 2.7 Культура ХХ века: ценности, направления, проблемы
|
Разрыв с традицией или возвращения к истокам? – искусство авангарда как выражение мировоззренческих установок ХХ века. Основные направления искусства авангарда: футуризм, абстрактное искусство, кубизм, конструктивизм, супрематизм, дадаизм, сюрреализм. Революция в науке. Влияние неклассической науки на общество, культуру, производство. «Буржуазная» и «социалистическая» культура XX в. – массовая культура и ее выражение в социалистическом реализме, поп-арте, оп-арте и др. Взаимодействие элитарной и массовой культур. Массовое общество. Массовое сознание. Массовые коммуникации. Массовая информация. Массовая культура. Мода, слухи, паника, бунт – явления массового сознания и поведения. М. Маклюэн и его работа «Галактика Гуттенберга». Х. Ортега-и-Гассет о массовой культуре в работе «Восстание масс». Современные тенденции развития массовой культуры. Реклама как явление массовой культуры. Соотношение искусства и рекламы, уникального и тиражированного. Влияние рекламы на элитарное искусство. Различные способы идеологической ангажированности искусства и попытки деидеологизации культуры. Субкультура как противопоставление официальной культуре; диссидентство, андеграунд, молодежная субкультура (битники, «стиляги», хиппи, барды, рок-культура, панки, движение «зеленых», «митьки»); субкультура социальных меньшинств. Новые виды искусства ХХ в.: кино, реклама, плакат и др.
|
14. |
Тема 2.8 Постмодернизм как основополагающее направ-ление современной культуры
|
От поиска подлинности и глубины к игре симулякрами и скольжению по поверхности. Утверждение «мира как бы»: виртуальная культура. Признание равноправия и равновозможности многих реальностей. Разрушение идеалов новоевропейской рациональности: отказ от вертикали, от превалирования смыслов и ценностей, от системы и структуры, от истины. Стирание границ центра и периферии, элитарной и массовой культуры. Социальные основы новой культуры: информационное общество, сетевые организации, глобализация и регионализация, новый город и новый человек информационного общества, перерождение социальных институтов и социальной системы. Новая социальность, повседневность как ценность. Жизнь как текст. Смерть субъекта, личности, автора. Деконструкция, шизоанализ как методы постмодерна. Воплощение ценностных установок постмодерна в искусстве. Проблемы современной российской культуры. Проблема сохранения культурной идентичности. Достижения и потери отечественной культуры XX века. Место и роль российской культуры в мировом культурном процессе.
|