
- •1 Возникновение философии
- •2 Философия, как наука
- •4 Формы и функции философии
- •5 Основной вопрос философии
- •6 Древнекитайская философия
- •7 Древнеиндийская философия
- •11 Философия платона
- •12 Философия аристотеля
- •13 Философия киников и стоиков
- •14 Философия августина
- •15 Средневековая арабоязычная философия
- •16 Средневековая христианская философия
- •17 Номинализм и реализм
- •18 Основные идеи философии эпохи возрождения
- •20 Философия нового времени
- •22 Иррационализм 19 века
- •24 Философия маркса и энгельса
- •26 Философия канта
- •28 Философия шеллинга
- •29 Философия гегеля
- •30 Философия фейербаха
- •31 Постклассическая немецкая философия
- •32 Русская философия
- •33 Русская философия 19 века
- •36 Направления и идеи западной философии 20 в.
- •38 Позитивизм
- •39 Прагматизм
- •40 Психоанализ
- •41 Экзистенциализм
- •42 Неотомизм
- •43 Герменевтика
- •44 Философия постмодернизма
- •45 Современная теологическая философия
- •46 Проблема бытия в истории
- •47 Общие закономерности бытия
- •48 Бытие в русской философии и постмодерне
- •49 Материя
- •50 Теория отражения
- •51 Пространство и время
- •52 Движение и развитие
- •55 Сознание, мышление и язык
- •56 Диалектика
- •57 Альтернативы диалектики
- •58 Проблема познания
- •59 Соотношение знания и познания
- •60 Диалектика процесса познания
- •62 Проблема истины в познании
- •63 Возникновение и история науки
- •64 Проблема истины в истории
- •65 Философия науки
- •66 Специфика научного познания
- •67 Структура научного познания
- •68 Агностицизм и скептицизм
- •69 Общество
- •70 Общество и природа
- •71 Философия и социология
- •72 Социальная структура общества
- •73 Общественное бытие и сознание
- •74 Философия истории
- •75 Культура
- •76 Личность
- •77 Цивилизация культура
- •78 Политическая система общества
- •79 Экономическая и духовная сфера общества
- •80 Философская концепция личности
- •81 Взаимоотношение личности и общества
- •82 Свобода личности. Ответственность
- •83 Проблемы философской антропологии
- •84 Религиозная и философская картина мира
- •86 Знание, вера и убеждение
- •87 Мораль и этика
- •88 Личность
- •89 Деятельная сущность человека
- •90 Взаимосвязь языка и культуры
- •91 Глобальные проблемы современности
- •92 Пути решения глобальных проблем
- •93 Словарь терминов
91 Глобальные проблемы современности
Термин «глобализация» имеет основой латинское "глобус" - Земля. Земной шар означает общепланетарный характер изучаемых процессов. Однако этот термин кроме смысла повсеместности и масштаба решаемых проблем, имеет значение интернационализации всей общественной деятельности на земле. Это означает, что в современную эпоху человечество входит в единую систему социальных, культурных, экономических, политических и иных связей, отсюда следует факт возрастания общепланетарного единства человечества, современное человечество представляет собой новую суперсистему, связанную обшей судьбой и общей ответственностью, которой необходим новый, планетарный стиль мышления.
Возникновение глобальных проблем, возрастание опасности и их последствий ставят новые задачи перед наукой в прогнозировании и способе их решения. Глобальные проблемы - это сложная и взаимосвязанная система, которая оказывает воздействие на общество в целом, человека и природу, поэтому требует постоянного философского осмысления.
Философское осмысление глобальных проблем -это изучение процессов и явлений, связанных с проблемами общепланетарной цивилизации, всемирно-исторического процесса. Философия анализирует причины, которые привели к появлению или обострению глобальных проблем, изучает их социальную опасность и обусловленность.
В современной фил. сложились основные подходы к пониманию глобальных проблем: 1) все проблемы могут стать глобальными; 2} число глобальных проблем необходимо ограничить числом насущных и наиболее опасных (предотвращение войн, экология, народонаселение); 3) точное определение причин возникновения глобальных проблем, их признаки содержание и методы быстрейшего разрешения.
глобальные проблемы имеют общие черты: затрагивают будущее и интересы всего человечества, для их разрешения требуются усилия всего человечества, они требуют неотложного разрешения, находясь в сложной взаимосвязи между собой. Глобальные проблемы имеют, с одной стороны, естественно-природный характер, с другой, - социальный. В этой связи их можно рассматривать как влияние или итог человеческой деятельности, оказавший отрицательное влияние на природу. Второй вариант возникновения глобальных проблем - кризис в отношениях между людьми, который затрагивает весь комплекс взаимоотношений между членами мирового" сообщества.
Глобальные проблемы настоящего вобрали в себя региональные и местные проблемы прошлого и достались нынешнему поколению в наследство от прошлых поколений. Они явились результатом предшествующего общества и стали показателем несовершенства его развития.
Огромное отрицательное воздействие имела неравномерность развития отдельных цивилизаций, которые решали свои проблемы за счет других народов и регионов. Они подняли проблемы наркомании, преступности, безграмотности, мировых конфликтов до уровня глобальных. Глобальные проблемы современности - это порождения индустриальных государств с развито/ системой власти и наличием духовности членов ее общества.
Глобальные проблемы объединяются в группы по наиболее характерным признакам. Классификация позволяет установить степень их актуальности, последовательность теоретического анализа, методику и последовательность решения.
Наибольшее распространение получил метод классификации, в основе которого стоит задача определения остроты проблемы и последовательность ее решения. Этот подход делит глобальные проблемы на три группы:
1) проблемы между государствами и регионами планеты (недопущение конфликтов, установление экономическогопорядка);
2) экологические проблемы (защита окружающей среды, охрана и распределение топливных сырьевых ресурсов, освоен, космоса и Мирового океана;
3) проблемы между обществом и человеком (демография, здравоохранение, образование и др.).